Никея (нын. незначительный гор. в 1200 жит. Исник) — город в Малой Азии, в древности и в средние века богатый и цветущий. Только городские стены, хорошо сохранившиеся, да кое-где остатки колонн и древних сооружений свидетельствуют о былом величии города. Древняя Н., расположенная в плодоносной долине на берегу Асканиева оз., была значительнейшим городом в Вифинии. Антигон (316) возобновил полуразрушенный город и дал ему свое имя. Лизимах, овладев большею частью Малой Азии, назвал город Н. в честь своей жены. С тех пор Н. становится важным пунктом, цари вифинские часто избирали ее своей резиденцией (с 288 г.). Первенствующее положение у Н. могла оспаривать только Никомидия (см. 38-ое Слово Златоуста). По свидетельству Плутарха (в биографии Тезея), Менекрат составил историю города. В письмах Плиния Младшего к Траяну (письма 33, 38, 88) идет речь о Н. и ее памятниках. В римскую эпоху Н. пользовалась автономией. Императорские привилегии и благодарственные сенатские постановления в честь императорской фамилии и доныне читаются на камнях, которые частью сохранились в городских воротах и стенах, частью разбросаны около стен. В 325 г. здесь созван был первый вселенский собор (см. Соборы вселенские). Место заседания его в настоящее время определить трудно; это, во всяком случае, — не нынешняя митрополичья церковь, а скорее пустырь, который и ныне в народе называется Σύνοδος. В 787 г. в Н. вновь происходил вселенский собор. В течение VIII в. Н. не раз выдержала напор арабов. О поражении мусульман в царствование Льва Исавра красноречиво говорит сохранившаяся надпись (издана у Texier, но прочитана и объяснена неправильно). При Никифоре Вотаниате (1078) Н. подпала власти турок-сельджуков. Осенью 1096 г. здесь уничтожено было ополчение Петра Пустынника. В 1097 г., после поражения Килидж-Арслана крестоносцами, Н. сдалась византийскому отряду, сопровождавшему крестоносцев. После взятия латинскими вождями Константинополя в 1204 г. в Н. бежал Федор Ласкарис, основавший здесь никейскую империю (см.). До 1261 г. Н. оставалась столицей империи и кафедральным городом вселенского патриарха; в эту эпоху она была первым эллинским городом, имевшим громадное значение и влияние. Турки, завоевав Н. около 1330 г., разрушили ее лучшие здания и церкви обратили в мечети. В нынешней Н. наиболее важный памятник христианской эпохи — митрополичья церковь во имя Успения Богородицы. Здесь сохранились превосходные мозаики, до сих пор еще недостаточно изученные. В полуторачасовом расстоянии от Н., в открытом поле, находится трехгранная колонка, посвященная Тиберию Кассию Филиску. Под колонну подкапываются крестьяне — искатели кладов, так что прекрасному памятнику, пережившему почти 2 тысячи лет, угрожает гибель. — Ср. Κλεώνυμος καὶ Παπαδόπουλος, «Βιθυνικα» (Константинополь, 1867); Texier, «Description de l’Asie Mineure»; Diehl, «Mosaiques byzantines» («Byzant. Zeitschrift», I, стр. 74).
НЭС/Никея
< НЭС
| ← Никерат | Никея | Никита, святые → |
 Словник: Нарушевич — Ньютон. Источник: т. 28: Нарушевич — Ньютон (1916), стлб. 502—503 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты