НЭС/Овербек, Иоанн-Фридрих

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Овербек, Иоанн-Фридрих
Новый энциклопедический словарь
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Ньюфаундленд — Отто. Источник: т. 29: Ньюфаундленд — Отто (1916), стлб. 210—211 ( скан ) • Другие источники: МЭСБЕ : ЭСБЕ : ADB


Овербек (Overbeck), Иоанн-Фридрих — знаменитый нем. живописец (1789—1869). Учился в венской акад. худ., откуда был исключен якобы «за неспособность», в действительности же за пренебрежение к царившему там классическому направлению. О. и несколько его единомышленников (Шнорр, Зуттер и Фогель) поселились в Риме, где к ним примкнули и другие нем. художники: Готтингер, Шефер, В. Шадов, бр. Фейт и др. Членам этого кружка было дано прозвище «Назареев». О. все более и более вдавался в церковно-романтическое мировоззрение и даже перешел в католичество. Из первых самостоятельных его композиций выделяется исполненный для црк. Богоматери в Любеке образ: «Вход в Иерусалим». В 1816 г. О., вместе с Корнелиусом, Ф. Фейтом и Шадовым, написал для Каза Цуккари (Бартольди) на Монте-Пинчо, в Риме, фрески, воспроизводящие сцены из жизни Иосифа (теперь — в берлинской нац. гал.). О. из этих фресок принадлежат: большая картина «Братья продают Иосифа в Египет» и люнет «Семь голодных лет». В 1820 г. он расписал стены и потолок одной из комнат в загородной вилле маркиза Массими сценами из «Освобожденного Иерусалима» Торквато Тассо. К тому времени относится картина О. «Италия и Германия» (в мюнхенской новой пинакотеке). Из произведений последующей эпохи наиболее замечательны: «Чудо св. Франциска с розами» (в церкви S. Maria degli Angeli, в Ассизи), «Моисей у колодца» (в Англии, гравирована Грунером), «Взятие Илии на небо» (грав. Кохом), исполненное совершенно в духе Рафаэля, «Св. Семейство» (в новой пинакотеке в Мюнхене, грав. Фельзингом), «Смерть Иосифа» (в базельском музее), «Венчание пресв. Девы» (в кёльнском соборе), Pietà (в церкви св. Марии, в Любеке). Наиболее ярко художественные тенденции выразились О. в исполненной им в 1840 г. сложной картине «Триумф религии в искусствах» (в штеделевском институте во Франкфурте, грав. Амслером). О. неизмеримо выше как рисовальщик, чем как живописец, его масляные картины и фрески — не более, чем раскрашенные рисунки; но неоспоримы их композиционные достоинства, основанные на долгом и тщательном изучении творений Перуджино и Рафаэля. Из рисунков О. могут быть поставлены на первом месте: евангелисты и апостолы (грав. Батроччини и Келлером), сцены из Страстей Христовых, многочисленные композиции на библейские темы и 40 листов иллюстраций к Евангелию (в собр. Лотцбека, в Мюнхене; грав. Батроччини, Келлером и мн. др.). К последнему периоду художественной деятельности О. относится большое число эскизов для церковных фресок и картоны, изображающие ряд сцен мистического характера на тему «Семь Таинств» (1861; собств. семейства Гофман, в Висбадене; повторение, в меньшем размере, в берлинской национальной галлерее). — Ср. J. R. Blavington-Atkinson, «O.» (в «Great artists», Л., 1882); V. Valentin, «Cornelius O. Schnorr. Veit. Führich» (у Dohme, «Kunst u. Künstler des XIX. Jahrh.», т. VII, Лпц., 1886).