Дата создания: 1913. Источник: Перуну // Велимир Хлебников. Творения. — М.: Советский писатель, 1986. — С. 49—52. • 66. Изб., с. [49 — 52] (литограф. прилож. к Изб.; с авторской пометой «Из книги «Деревянные идолы» и с рис. П. Н. Филонова, высоко ценимого Хл.); печ. по II, 198. При крещении Руси идол Перуна был сброшен в Днепр.
Над тобой носились беркута,
Порой садясь на бога грудь,
Когда миял[1] ты, рея, омута,
На рыбьи наводя поселки жуть.
Бог, водами носимый,
Ячаньем[2] встречен лебедей,
Не предопределил ли ты Цусимы
Роду низвергших тя людей?
Не знал ли ты, что некогда восстанем,
Как некая вселенной тень,
Когда гонимы быть устанем
И обретем в времёнах рень[3]?
Сил синих снём[4],
Когда копьем мужья встречали,
Тебе не пел ли: «Мы не уснем
В иных времен начале»?
С тобой надежды верных плыли,
Тебя провожавших зовом «Боже»,
И как добычу тебя поделили были,
Когда взошел ты на песчаной рени ложе.
Как зверь влачит супруге снеди,
Текущий кровью жаркий кус,
Владимир не подарил ли так Рогнеде[5]
Твой золоченый длинный ус?
И станем верны, о, Перуне,
Ты знаешь: путь изменит пря,
Когда желтой и белой силы пря
Перед тобой вновь объединит нас в уне[6].
Навьем[7] возложенный на сани,
Как некогда ты проплыл Днепр —
Так ты окончил Перунепр[8],
Узнав вновь сладость всю касаний.
↑Рогнеда (? — 1000) — жена князя Владимира, мать Ярослава Мудрого.
↑В уне — ср. древнерус. ун(ый) «юн(ый)»; возможно, Хл. членит имя Перун, видя в нем «корень» пер- со знач. «пря» и «суффикс» -ун, к-рому приписывается смысл объединения «юных», т. е. будетлян.