Достоевский. Материалы и исследования. Т. 10
СПб., «Наука», 1992
Милостивый государь,
глубокоуважаемый Федор Михайлович!
Позвольте давнему любителю и почитателю Ваших произведений, под впечатлением последнего Вашего романа,1 только что им прочитанного, выразить пред Вами чувства — благодарности, любви, радости. Никогда еще ни одному из поэтов и романистов русских (кажется — и иностранных) не приходилось так глубоко касаться высших сторон духовной жизни и так сердечно освещать нас нравственно-христианской идеей, как Вы это делаете в своих произведениях. В Вашем лице художественная литература входит в ту область, которая обыкновенно считается специальным достоянием религиозно-нравственной литературы. Нужно бы, чтобы и со стороны специальной духовно-нравственной литературы сказалось о Ваших произведениях серьезное слово. В нынешнем году в одном из духовных журналов (в «Православном обозрении») были помещены две статьи по поводу «Карамазовых»:2 но ими нельзя удовлетвориться. Хотелось бы мне написать что-нибудь о Ваших произведениях, преимущественно со стороны нравственных идей, раскрывающихся в них.3 Но не знаю, когда могут освободиться руки для этого от других специальных работ, уже начатых.4
Посылаю Вам некоторые из моих сочинений.5 Всего не могу собрать: между прочим нет здесь 1-ой части книжки о католицизме.6 брошюры «Христианское ученье о любви к человечеству сравнительно с крайностями современного социализма»7 и статей по поводу богословских сочинений Хомякова.8 Но, может быть, и в том, что посылается, Вы найдете нечто родственное некоторым Вашим мыслям, — и это будет мне радостью.
Помоги Вам Бог выполнить обет, высказанный в последнем Вашем «Дневнике»: «послужить делу Христову, пока перо будет держаться в руках»,9 — и дай Бог, чтобы еще долго и долго твердо держалось перо в Ваших руках.
профессор Московского университета
и законоучитель Александровского военного училища,
Печатается по подлиннику: ИРЛИ, № 29728.
Александр Михайлович Иванцов-Платонов (1835—1894) — религиозный писатель, историк церкви, доктор богословия; почетный член Славянского общества. В 1860 г. окончил московскую Духовную академию со степенью магистра богословских наук, оставлен бакалавром по кафедре церковной истории; с 1863 г. — законоучитель московского Александровского военного училища, с 1872 г. — одновременно профессор церковной истории Московского университета. С 1859 г. печатался в столичных периодических изданиях — «Русская беседа», газетах «Русь», «День», «Богословский вестник» и др. С 1869 г. редактировал журнал «Православное обозрение». Диссертация на степень доктора богословия — «Ереси и расколы первых трех веков христианства» (1877).
1 Роман «Братья Карамазовы», закончился печатанием в № 11 журнала «Русский вестник» за 1880 г.
2 Две статьи под общим названием «Идеалы будущего, набросанные в романе „Братья Карамазовы“» (подпись: С. Д. Л.) напечатаны в № 9 и 10 «Православного обозрения» за 1880 г.
3 Статьи А. М. Иванцова-Платонова о творчестве Достоевского неизвестны. В это время Иванцов-Платонов работал над исследованием «Религиозные движения на христианском востоке в IV и V веках», которое печаталось в «Православном обозрении» № 2, 4, 9, 10 за 1880 г. и № 1 и 5 за 1881 г.
5 В библиотеке Достоевского находились следующие книги А. М. Иванцова-Платонова: О римском католицизме и его отношениях к православию. M., 1869—1870. Ч. 1. 2; Первые лекции по истории христианской церкви в Московском университете. М., 1872; Речи, произнесенные при выпусках воспитанников первого десятилетия Александровского военного училища. М., 1873; Ереси и расколы первых трех веков христианства. М., 1877. Ч. 1; Слово в сороковой день памяти С. М. Соловьева… // Православное обозрение. 1879. Т. 3. Ноябрь (см.: Десяткина Л. П., Фридлендер Г. М. Библиотека Достоевского (Новые материалы) // Достоевский: Материалы и исследования. Д., 1980. Т. 4. С. 260. Перечень книг Иванцова-Платонова, принадлежавших А. Г. Достоевской, см.: там же. С. 269—270).
6 Часть 1: Очерк истории, вероучения, богослужения, внутреннего устройства римско-католической церкви и ее отношений к православному востоку" (1869) — В библиотеке Достоевского была (см. примеч. 5).
7 Книга названа неточно, правильное название: Христианское учение о любви к человечеству сравнительно с крайностями учений социалистических. М., 1875.
8 Прежде всего имеется в виду: Иванцов-Платонов А. М. Несколько слов о богословских сочинениях А. С. Хомякова // Православное обозрение. 1869. Т. 1. С. 97—119. Другие его работы о Хомякове: Письма А. С. Хомякова к Пальмеру / Предисл. и коммент. А. М. Иванцова-Платонова // Православное обозрение. 1869. № 3, 1, 9. 10: Вступ. ст. A. M. Иванцова-Платонона // Самарин Ю. Ф. Соч. В 12 т. М., 1877—1911. Т. 5. Возможно, Иванцову-Платонову принадлежит анонимная рецензия, опубликованная в «Православном обозрении» (1870. № 2. С. 239—249), на «Речь о судьбах богословской науки в нашем отечестве» В. Ф. Певницкого.
9 В единственном выпуске «Дневника писателя» за 1880 г. (август) Достоевский писал: «Я утверждаю, что наш народ просветился уже давно, приняв в свою суть Христа и учение Его. <…> тема эта важная, о ней надо особо и много еще сказать, и буду говорить, п_о_к_а д_е_р_ж_у п_е_р_о в р_у_к_а_х…» (26, 150—151. Разрядка наша. — Ред.).