Приветствие царевне Софье Алексеевне (Карион Истомин)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

<Приветствие царевне Софье Алексеевне> («Благородная София царевна...»)
автор Карион Истомин (конец 1640-x — 1717)
Источник: http://fidr-ruslitera.ucoz.ru/index/0-318[1]
 Википроекты: Wikidata-logo.svg Данные



<ПРИВЕТСТВИЕ ЦАРЕВНЕ СОФЬЕ АЛЕКСЕЕВНЕ>



Благородная София царевна,
Госпожа княжна Алексиевна!

Пречестна дева и добросиянна,
В небесную жизнь Богом произбранна!

Мирно и здраво от Господа света
Буди хранима во премнога лета.

Убо мудрость есть росски толкована,
Еллински от век Софиею звана.

Любители той философы звались
10 И добронравством тоя украшались.

От онуду[2] же, древле любомудрых,
Во учении зело многотрудных

Рекший, разуму прилагая себе,
Приложит болезнь, приим труд на себе,

15 Радостно сице беседу творяше
Рачитель бых той доброты вещаше,

Она бо учит правде и мужеству,
Наипаче же Божию дружеству,

Их же требнее[3] ничто человеком,
20 Текущим присно к прерадостным веком.

Мудростию бо вси цари царствуют
И вси велможи добре началствуют,

Мудростию же вся управляются,
И о том люди вси утешаются;

25 Ею здравствуют удобь человецы,
И счисляются времена и вецы;

Ею по морю плавают удобно
Во время люто и зело безгодно.

Ею живуще люди благочестно
К Богу очима смотрят непрелестно;

30 Ею девственны велми хранят цветы
И чисты сердцем зрят Божия светы;

Ею во мире вся блага бывают,
Разум, богатство люди обретают.

Мудрости бо несть подобие кое,
Яко гонит лесть и всякое злое.

35 Каменье драго пред нею меньш песок,
Понеже тоя чист разум высок,

Разум подает и в добро охоту,
Токмо да любит всяк ея доброту.

В юности искавши невесту водити
40 Не устыдеся о ней возгласити:

Ничто же убо Бог благий возлюбит,
Точию сего, иже дней не губит:

Но с мудростию присно пребывает
И конец всех дел известно смотряет.

45 Зде во велице России издавна
Мудрость святая пожеланна славна:

Да учатся той юнейшыя дети
И собирают разумные цвети;

Навыкнут же той свершении мужи,
50 Да свободятся от всякия нужи;

Престаревшии видев в юных тую,
Воскликнут творцу всех песнь тресвятую...



Примечания

  1. Источник: Древнерусская литература: Хрестоматия / Сост. Н.И. Прокофьев. — М.: Флинта: Наука, 2000.
  2. Онуду — с тех пор, оттуда.
  3. Требнее — от Требно, нар. Требовалось, было потребовано.