Кайгородское село (Верхотурского уезда), отстоящее от Екатеринбурга в 90 верстах на север, расположено при речке Шиловке, впадающей в речку Амбарку, один из притоков речки Нейвы. Местность, занимаемая приходом, холмиста и покрыта лесом, преимущественно хвойным, благодаря чему климат благоприятен для здоровья. Почва местности большею частью каменистая. Кайгородский приход открыт в 1860-м году. Прежде-же до 1764 года деревня Кайгородская принадлежала к Мурзинскому приходу, а с 1754 по 1860 к Липовскому. С 1860 года до 1870 года в состав прихода входили деревня Кучка, отделенная от Липовскаго прихода и деревня Корнилова, отделенная от Мурзинскаго прихода. В 1870 году к Кайгородскому приходу была присоединена еще деревня Мостовая из Черемисского прихода, с какового года и по настоящее время состав прихода остается неизменным. Число жителей в приходе ныне состоит мужского пола 1106 душ и женского пола 1095 душ. Прихожане великорусского племени, по сословию – крестьяне. Главное занятие их – хлебопашество, а побочная – работа на приисках, в рудниках, в куренях и т. д. Деревянный на каменном фундаменте храм в селе во имя Великомученицы Параскевы, заложенный в 1854 г. на месте явления чудотворной иконы Великомученицы Параскевы (каковая икона ныне находится в селе Мурзинском), где была устроена деревянная часовня во имя той же Великомученицы Параскевы, был окончен постройкой в 1860 году и освящен в 1861 году, причем на постройку храма был употреблен частью материал часовни и частью материал старой церкви в селе Липовском, пожертвованный липовцами жителям села Кайгородского. За время своего существования храм потерпел нижеследующие изменения: в 1888 г. была перестроена и значительно повышена (с 7 до 12 сажень высоты) колокольня, в 1883 году сделан новый иконостас, в 1891 году была произведена капитальная перестройка и ремонт внутри храма. В приходе есть две деревянные часовни – одна в д. Кучках в честь Пресвятой Троицы, построенная в 1882 году, а другая в дер. Мостовой в честь Вознесения Господня, построенная около 1815 года, - на средства жителей. Для священнослужителей прихода есть два деревянных дома и корпус торговых деревянных лавок с амбаром. Кроме обычных крестных ходов, в приходе совершается особый крестный ход из села Кайгородского в село Мурзинское за иконою Великомученицы Параскевы. До 1880 года этот крестный ход совершался в разное время после Пасхи. В 1880 года установился определенный обычай приносить их с. Мурзинского икону в шестой Воскресный день по Пасхе в с. Кайгородское. По перенесении в указанное выше время, икона стоит в Кайгородском храме до недели Всех Святых, в какой день после литургии при большем стечении богомольцев из соседних приходов икона с торжественностью обратно уносится в с. Мурзинское. Обычай приносить св. икону Великомученицы Параскевы из с. Мурзинскаго в с. Кайгородское очень древний. Из документов Мурзинской Сретенской церкви видно, что еще «в 1710 г. 4 июня ходили со святыми иконами к часовне Великомученицы Параскевы в д. Кайгородскую».