Ст. 53 (52). Лица, происходящие одно от другого, или от общего их родоначальника или предка, состоят между собою в родстве. Из них братья и сестры, происходящие от одних родителей, называются полнородными, происходящие от одного отца, но от разных матерей, единокровными, а происходящие от одной матери, но от разных отцов, единоутробными.
Слова «или предка» исключить.
Т. X ч. 1, ст. 196, 1112, 1140. Свод. местн. гр. узак. Прибалт., ст. 241, 256—258. Гр. код. Напол., ст. 733. Финл. ул., отд. о Наслед., гл. I, ст. 1; гл. III, ст. 13. Сакс. гр. ул., ст. 48. Итал. гр. ул., ст. 48, 740. |
Прус. Зем. Пр., I, 1, ст. 42; II, 3, ст. 4 и 5. Австр. гр. ул., ст. 40. Голл. гр. ул., ст. 348. Серб. гр. ул., ст. 55. Проект. Герм. гр. ул., ст. 30 (1-й ред.), 15 (2-й ред.). Проект. книги о наслед., ст. 26. Замеч. суд. мест, №№ 128—145, 573. |
Правила, изложенные в статье 53 (52) проекта, заимствованы из статей 196, 1112 и 1140 действующего Свода Зак. Гражд. Встречающиеся в местных законах деления родства на простое и двойное, сложное или многократное (Остз. Зак. Гражд., ст. 257), полное и неполное (там же, ст. 258), прямое и сводное (Финл. Ул., II, 3, 13), не введены в настоящую статью проекта, потому что подробное учение о родстве и его видах и наименованиях есть дело науки, а не закона (ср. Курс К. П. Победоносцева, т. II, § 31). Название некоторых родственников полнородными, в отличие от единокровных и единоутробных, употребляется также в местных законах Империи (Гражд. код. Ц. П., ст. 733).
Одним членом комиссии (И. И. К.) по ст. 53—59 (52—58) проекта предложен вопрос: «Но отнести ли эти статьи к положениям о наследовании, для которого они, главным образом, имеют значение»?
Означенный вопрос следует, кажется, разрешить в смысле отрицательном, потому что родство имеет значение не только для права наследования, но еще более для семейного права и, кроме того, принимается во внимание и в разных других отношениях.
А. А. К. полагает исключить из ст. 53 (52), а также из ст. 55 (54) ч. 2, слова «или предка». Предложение это может быть принято. Означенное выражение введено в проект в видах точнейшего определения и пояснения предыдущего слова «родоначальника», которое употребляется и в смысле «предка», и в смысле «начальника рода, старшины или лица управляющего родом» (ныне в особенности в быту инородцев).
Ст. 54 (53). Близость родства определяется линиями и степенями.
Связь одного лица с другим посредством рождения составляет степень, а связь степеней, непрерывно продолжающихся, составляет линию.
Степень, от которой происходят две или более линии, называется, в отношении к ним, коленом, а линии в отношении к своему колену именуются отраслями или поколениями.
Т. X ч. 1, ст. 197—199, 1114—1116. Свод. местн. гр. узак. Прибалт., ст. 242, 243, 246. Гр. код. Напол., ст. 735, 736. Итал. гр. ул., ст. 49, 50. Сакс. гр. ул., ст. 49. Австр. гр. ул., ст. 41. |
Прус. Зем. Пр., I, 1, ст. 45. Голл. гр. ул., ст. 345. Румын. гр. ул., ст. 660, 661. Серб. гр. ул., ст. 56. Проект. Герм. гр. ул., ст. 31 (1-й ред.), 15 (2-й ред.). Проект. книги о наслед., ст. 24, 25. |
В статье 54 проект лишь повторяет правила действующих ныне законов гражданских (т. X ч. 1, ст. 197—199 и 1114—1116), известные также и местным законам Империи (Остз. Зак. Гражд., ст. 242, 243, 246; Гражд. Код., ст. 735 и 736) и не возбуждавшие до сего времени никаких сомнений на практике.
В замечаниях А. А. К. по ст. 54 (53) проекта изложено следующее:
Ст. 54 (53) ч. 2, хотя соответствует ст. 199 т. X ч. 1, но не ясна. Каким образом от степени (связи посредством рождения) могут «произойти» линии?
«Третья часть ст. 54 (53) о «колене» и «поколениях» не имеет практического значения ни в семейном, ни в наследственном праве, а потому не лучше ли исключить ее»?
С этими замечаниями едва ли возможно согласиться. Что связь степеней, непрерывно продолжающихся, составляет линию и таким образом от степеней происходят линии, это представляется совершенно естественным и столь же попятным, как положения геометрии, что движение точки в известном направлении образует линию и что соединение нескольких точек чертою тоже дает линию.
Что касается «колен» и «поколений», то понятия о них имеют практическое значение в порядке наследования заповедных и майоратных имений (т. X ч. 1, ст. 1193, 1195, 1200—1202, 1206, 1208, 1209, 1214) и вообще там, где закон или обычай различает наприм. мужское поколение или колено от женского (ср. Пахман обыч. пр. II, 219 и сл.).
Ст. 55 (54). Линии родства суть прямые и боковые, нисходящие и восходящие.
Прямая линия есть ряд степеней между лицами, из коих одни происходят от других: боковые линии — ряд степеней между лицами, кои, не происходя одни от других, происходят от одного общего родоначальника или предка.
Прямая линия есть нисходящая или восходящая. Нисходящая линия составляется из степеней или рождений, простирающихся от данного лица к его детям, внукам, правнукам и т. д. к его потомству. Линия восходящая составляется из степеней, идущих от данного лица к его родителям, деду или бабке и т. д. к его предкам.
Во второй части этой статьи слова «или предка» исключить.
Т. Х ч. 1, ст. 200—202, 1117. Свод. гр. узак. Прибалт., ст. 243—245. Арменоп. IV, 7, ст. 1; Донич XXXI, ст. 1. Гр. код. Напол., ст. 736. |
Финл. ул., отд. о Наслед., гл. I, ст. 1. Итал. гр. ул., ст. 50. Румын. гр. ул., ст. 601. Проект. Герм. гр. ул., ст. 30 (1-й ред.), 15 (2-й ред.). |
Статья 55 (54) проекта заимствована также из действующих ныне законов (т. X ч. 1, ст. 200—202 и 1117). Определение прямой линии родства, не указанное в общем Своде Законов Империи, составлено на основании статей 201 и 202 т. X ч, 1 и применительно к законам местным (Остз. Зак. Гражд., ст. 244; Гражд. Код., ст. 736; Финл. ул., отд. о насл., гл. 1, ст. 1). Название «нисходящей линии» применяется в общих законах гражданских, в точном смысле, только к прямой нисходящей линии (т. X ч. І, ст. 201, 1121, 1127, оглавл.), но в смысле нетехническом встречается и в применении к боковым линиям (т. X ч. 1, ст. 204). Для устранения такой двусмысленности, представляется полезным употреблять означенные выражения исключительно в смысле более обыкновенном и точном.
Ст. 56 (55). В нисходящей и восходящей линии считается столько степеней, сколько есть рождений. Посему в нисходящей сын или дочь занимает первую степень, внук или внучка вторую, правнук — третью и т. д.; в восходящей первую степень занимают отец и мать, вторую дед и бабка, третью прадед и прабабка и т. д.
В линиях боковых степени также считаются по рождениям, начиная от данного лица и восходя по прямой линии к общему родоначальнику, а от него, переходя по боковой линии, к тому родственнику, коего степень родства определяется. Посему братья и сестры находятся во второй степени родства, дядя или тетка и племянник или племянница в третьей, двоюродные братья и сестры в четвертой, сын двоюродного брата в пятой, внук двоюродного брата в шестой и т. д.
Т. X ч. 1, ст. 203, 204. Свод. гр. узак. Прибалт., ст. 247—249. Гр. код. Напол., ст. 737, 738. |
Донич XXXI, ст. 3. Арменоп. IV, 7, ст. 2—4; IV, 8, ст. 1 и2. Румын. гр. ул., ст. 662, 663. |
Статья 56 (55) проекта образована из статей 203 и 204 Т. X ч. 1.
Ст. 57 (56). Боковые линии суть первая, вторая, третья и т. д., смотря по тому, исходят ли они от первой восходящей степени, т. е. от отца и матери данного лица, и простираются к братьям и сестрам его, от них к племянникам, и т. д., или исходят от второй восходящей степени, т. е. от дедов и бабок, простираясь к дяде данного лица, от него к двоюродному брату и т. д., или исходят от третьей восходящей степени, т. е. от прадедов и прабабок, простираясь к их нисходящим, и т. д.
Т. X ч. 1, ст. 205—208, 1118. Гр. узак. Прибалт., ст. 250—255. |
Проект. книги о наслед., ст. 24. |
Статья 57 (56) проекта образована из статей 205—208 и 1118 Т. X ч. 1.
Ст. 58 (57). Совокупность родственников, происходящих, по законному рождению, от общего родоначальника, составляет род.
К составу рода принадлежат также дети, узаконенные последующим браком родителей.
В статье 58 (57) проекта, применительно к действующим гражданским законам Империи (ст. 1441 п. 3, по Прод., и ст. 196, 1112, 1113), определено понятие рода, как понятие общее, нередко упоминаемое в законах (ср. Зак. Гражд., ст. 485, 1111; Зак. Сост., ст. 38, 324, прил.: ст. 10; Свод. степн. зак., ст. 23).
И. И. К. по ст. 58 (57) замечает, что «к составу рода должны быть отнесены и дети, узаконенные Высочайшим указом (legitimatio per rescriptum principis). Если бы даже в будущем оставался один лишь способ узаконения последующим браком, то и тогда следовало бы предусмотреть в уложении принадлежность к роду тех, кто в прошлом узаконены Высочайшею милостью, а также происходящих от них».
В виду означенного замечания следует объяснить, что статья 58 (57) введена в проект согласно предложению члена комиссии И. Я. Г., причем о детях, узаконенных по особым Высочайшим указам, не упомянуто потому, что по ст. 144 т. X ч. 1 такие дети пользуются ненарушимо всеми правами и преимуществами, силою тех указов им предоставленными. Самая статья 144 т. X ч. 1 более относится к отделу семейного права.
Ст. 59 (58). Каждый из супругов [и его родственники] состоит [ят] в свойстве (двухродном) с родственниками другого супруга. Близость свойства определяется по степеням родства, считая супругов за одно лицо.
Свойство трехродное, происходящее от соединения трех родов посредством двух браков, признается законом в одной первой степени: в таком свойстве состоят отчим или мачеха с супругом пасынка или падчерицы.
Свойство, браком установленное, остается в силе и по прекращении брака.
Каждый из супругов состоит в свойстве с родственниками другого супруга. Близость свойства определяется по степеням родства.
Свойство, браком установленное, остается в силе и по прекращении брака.
Т. X ч. 1, ст. 23, 64, 78, 90, 210, 1120. Касс. реш. 67/422, 68/215, 69/143, 365, 382, 603, 755, 815, 891, 70/104, 308, 1239, 71/77, 899, 72/517, 544, 73/1279, 74/125, 566, 75/15, 79/342, 381. Реш. Св. Синода по делам дух.-судным (в Прав. Обозр. 1891 г., №№ 7 и 8, стр. 511 и сл.). Неволин, истор., §§ 80—83, 87. Мнение пр. Филарета, митроп. Моск. (в Чтен. Моск. общ. любит. дух. просв. 1870 г., кн. 2). Гр. узак. Прибалт., ст. 263—266. Пол. о союзе брачн. 1836 г., ст. 31, 32, 36, 101, 136, 182. Финл. ул., отд. о браке, гл. I, ст. 2, и Финл. пост. 1872 Ноябр. 4 и 1882 Сент. 18. |
Арменоп. IV, 7, 12, 16, 18, 19. Шариат. Ч. II, кн. XIX, ст. 188—239. Проект. Герм. гр. ул., ст. 32 и 33 (1-й ред.), 16 (2-й ред.). Итал. гр. ул., ст. 52, 58 и 59. Сакс. гр. ул., ст. 50. Серб. гр. ул., ст. 55, 56. Австр. гр. ул., ст. 40, 41. Голл. гр. ул., ст. 350—352. Франц. гр. ул., ст. 161 и 162 (с прим. Даллоз-Верже и Ривьера). Прус. Зем. Пр. I, 1, ст. 43, 44; II, 1, ст. 7 (с прим. Коха к ст. 7). Ferrari, Summa inst. canon. II, §§ 380—382. |
Понятия о свойстве различны в разных вероисповеданиях: по правилам римско-католической, лютеранской и протестантской церквей в свойстве состоит лишь каждый из супругов с родственниками другого супруга; по учению же церкви православной в свойстве состоят и родственники одного из супругов с родственниками другого супруга; еще далее идут законы магометанского исповедания. Решение вопроса о способе изложения настоящей статьи проекта будет зависеть главным образом от того, в какой мере и степени признано будет нужным запретить браки по причине свойства. В истории русского законодательства и в практике Св. Синода XVIII и XIX столетий замечается стремление ограничить прежние широкие запрещения этого рода, установившиеся в бывшей Византийской империи; но с другой стороны указывают, что в народе, особенно там, где много раскольников, понятие о свойстве, как препятствии к браку, до сего времени живет еще в том же объеме, в каком оно определено было в Кормчей книге (Обычн. пр. Пахмана т. II, 40).
Свойство трехродное, согласно указам Св. Синода от 25 апреля 1841 г. (№ 5778) и 28 марта 1859 г. (№ 2409), только в первой степени имеет значение безусловного препятствия вступлению в брак, во второй же и третьей степени такого свойства сочетание браком может быть разрешаемо епархиальным архиереем.
В. И. Г. по ст. 56 и 59 (55 и 58) проекта замечает следующее:
«Порядок исчисления степеней родства в боковых линиях и свойства вообще — другой по церковному праву, нежели по общегражданскому, законы же о браке (ст. 23 т. Х ч. 1) ссылаются на первый из означенных порядков. Кроме того, по церковному праву родство и свойство, возникающее из сожитий незаконных, составляет препятствие к браку, между тем оно не вводит незаконнорожденных в род в смысле гражданского права даже по тем законам, которые признают за незаконными детьми наследственные права после признавшего их родителя (наприм. 756 ст. Франц. Код.). Не следует ли оговорить, что родство и свойство определяется особо в правилах о браке. При такой оговорке вторая из двух предполагаемых проектом редакций ст. 59 (58) заслуживает предпочтения. Не исключить ли однако из 2-го абзаца этой статьи слова: «браком установленное»? Ведь брак составляет единственное основание свойства. Сомневаюсь, можно ли признать правило о том, что свойство остается в силе и по прекращении брака, безусловно верным. Брак, признанный недействительным, составляет ли основание свойства и после такого признания? Русское право сообщает признанию брака недействительным безусловное обратное действие, как это видно из пункта 4 ст. 132 т. X ч. 1. Во всяком случае вопрос этот связан с правилами о союзе брачном».
И. И. К. по ст. 59 (58) замечает следующее: «Я согласен с 2-ю редакциею («или»)». Родственники одного супруга не состоят в свойстве с родственниками другого».
В виду означенных замечаний надлежало бы, кажется, остановиться на следующих заключениях:
1) Оговорка об особом определении родства и свойства в правилах о браке, предлагаемая В. И., едва ли окажется нужною. В исчислении родства православная церковь руководствуется правилами, изложенными в законах гражданских, т. е. римским порядком исчисления, наследованным как греческою церковью, так и светским законодательством Империи от римского права (ср. Изъясн. церк. и гражд. пост. Смирнова и т. II курса Победоносцева § 31); равным образом и к бракам лиц других христианских исповеданий, за исключением, лишь католиков, применяется тот же самый порядок исчисления родства. Что касается католического исчисления, применяемого на основании ст. 64 т. X ч. 1 и ст. 31 Положения о брачном союзе (ср. Ferrari т. II, § 377), то едва ли следует вводить его в наш будущий кодекс, тогда как оно отменено уже во всех просвещенных государствах, даже и во многих католических странах (ср. Франц. гражд. ул., ст. 161—164, 735—738, Итал. ст. 48—51, Австр. ст. 41, Испан. ст. 42, 75, 84, 918, 919, Герм. зак. 1875 февр. 6 ст. 33); Остзейский свод смешивает его с германским счислением родства при наследовании (ст. 248), но ошибочность этого смешения уже доказана Эрдманом (I, § 22, ср. также Штоббе т. V, § 286, 292, Гербер § 251, прим. 8).
2) Различение родства законного и незаконного частью уже сделано в ст. 58 (57) проекта, частью будет сделано в отделах о браке и о наследовании; но оно ни в чем не изменяет общих правил, изложенных в ст. 53 (52) и след. проекта.
3) Что касается свойства́, определенного в ст. 59 (58), то, как замечено выше, редакция этой статьи может быть установлена лишь по изготовлении и обсуждении проекта статей о брачном союзе.