Предварительные понятия[править]
- Что есть Православный катихизис[1]?
Православный катихизис есть наставление в Православной вере христианской, преподаваемое всякому христианину для благоугождения Богу и спасения души.
- Что значит слово катихизис?
Катихизис, по переводу с греческого языка, значит оглашение, изустное наставление; а по употреблению от времен апостольских, сим именем означается первоначальное учение о Православной вере христианской, всякому христианину потребное (см.: Лк. 1:4; Деян. 18:25).
- Что нужно для благоугождения Богу и для спасения души?
Во-первых, познание истинного Бога и правая вера в Него; во-вторых, жизнь по вере и добрые дела.
- Почему вера нужна во-первых?
Потому что, как свидетельствует слово Божие, без̾ вѣ́ры невозмо́жно ѹ҆годи́ти бг҃ꙋ (Евр. 11:6).
- Почему с верою должна быть неразлучна жизнь по вере и добрые дела?
Потому, что, как свидетельствует слово Божие, вѣ́ра без̾ дѣ́лъ мертва̀ є҆́сть (Иак. 2:20).
- Что есть вера?
По изъяснению святого Павла, вѣ́ра є҆́сть ѹ҆пова́емыхъ и҆звѣще́нїе, веще́й ѡ҆бличе́нїе неви́димыхъ (Евр. 11:1). То есть уверенность в невидимом, как бы в видимом, в желаемом и ожидаемом, как бы в настоящем.
- Какое различие между знанием и верою?
Знание имеет предметом видимое и постигаемое; а вера — невидимое и даже непостижимое.
Знание основывается на опыте, или исследовании предмета, а вера — на доверии к свидетельству истины.
Знание принадлежит собственно уму, хотя может действовать и на сердце; вера принадлежит преимущественно сердцу, хотя начинается в мыслях.
- Почему в учении благочестия требуется не только знание, но и вера?
Потому что главный предмет сего учения есть Бог, невидимый и непостижимый, и премудрость Божия в тайне сокровенная. Посему многие части сего учения не могут быть обняты знанием разума, но могут быть приняты верою. Вера, говорит святый Кирилл Иерусалимский, есть око, озаряющее всякую совесть; она сообщает человеку ведение. Ибо говорит пророк: а҆́ще не ѹ҆вѣ́рите, не и҆́мате разꙋмѣ́ти (Ис. 7:9) (Огласит. поуч.[2] 5).
- Как можно еще изъяснить необходимость веры?
Святый Кирилл изъясняет сие так: не только у нас, которые носим имя Христово, за великое почитается вера; но все то, что совершается в мире, даже людьми чуждыми Церкви, совершается верою. На вере утверждается земледелие: ибо кто не верит тому, что соберет произрастшие плоды, тот не станет сносить трудов. Верою водятся мореплаватели, когда, вверив судьбу свою малому древу, непостоянное стремление волн предпочитают твердейшей стихии — земле; предают самих себя неизвестным надеждам и имеют при себе только веру, которая для них надежнее всякого якоря (Огласит. поуч. 5).