Зайцев, Николай Лазаревич, экстраординарный профессор Киевской духовной Академии. Родился в г. Калуге в 1836 г.; скончался 5 января 1872 года; был сыном протоиерея; при блестящих дарованиях шел первым учеником в духовном училище, семинарии и Петроградской Академии, где окончил в 1859 г. курс со степенью магистра. По окончании курса полтора года состоял преподавателем словесности и латинского языка в Калужской духовной семинарии; затем отправился за границу для поправления здоровья и для обозрения, по предложению великой княгини Елены Павловны, женских общин сестер милосердия. В 1867 г., по возвращении из-за границы, он назначен был бакалавром в Киевскую духовную академию на класс педагогики; там же возложены были на него обязанности секретаря академической конференции; через год он возведен был в звание экстраординарного профессора; с 1869 г. преподавал еще нравственное богословие и французский язык. При светлом уме и многостороннем образовании Зайцев отличался самою живою восприимчивостью и искренним сочувствием ко всему доброму и разумному, горячим стремлением к деятельности, постоянным желанием приносить пользу церкви, науке и обществу. Его прекрасные нравственные качества — мягкость и симпатичность характера, истинно христианская мирная и добрая настроенность духа, светлый, несколько идеальный взгляд на жизнь, искреннее сочувствие ко всякой активной душе, всякой разумной мысли и всякому доброму делу производили на окружающих глубокое впечатление и привлекали к нему немало искренних друзей и почитателей, особенно в кругу молодежи. К несчастию, он был крайне слабого здоровья, много хворал во время ученья, на службе же болезнь его (гниение костей) приняла такие размеры, что он иногда целые месяцы и даже годы должен был оставаться без движения; это обстоятельство вынудило его в 1871 г. подать в отставку. Интересы духовной литературы были ему ближе всего. Одно из первых своих произведений — "Об индифферентизме и веротерпимости" он напечатал в "Духовной Беседе" в 1859 г., №№ 31—32; затем в "Православном Обозрении" в 1860—1864 г. — "Христианская церковь на Западе Европы в средние века", "Современные богословские партии в протестантстве","Письма из Германии", "Сивекингская благотворительная община", "Общество попечения о бедных в Париже", "Педагогические письма из Калуги"; в 1865—1866 гг. в "Калужских епархиальных ведомостях" напечатал "Замечания о школьной дисциплине" (из Целлера) и "Очерки библейских древностей" (перевод с немецкого; помещались отдельными статьями в "Воскресном Чтении"; отдельно вышли в 1869 году); помещал статьи и в других журналах: в "Духе Христианина", "Душеполезном Чтении", "Руководстве для сельских пастырей", "Трудах Киевской духовной Академии" и "Воскресном Чтении" (которое некоторое время и редактировал). Отдельно издано им: "Руководство к начальному обучению для учителей народных школ" (по Куртману, Юркевичу, Braum'y, Ricke и Palmer'у. Киев, 1869 г. Оно состоит из двух частей: общей — обучения, и частной — дидактики). В 1866 году им предпринято было от имени Крестовоздвиженской общины сестер милосердия в Петрограде издание "Русского православного календаря" для распространения в народе в популярном изложении религиозно-нравственных и научных сведений; издание прекрасное, вышедшее за два только года (1866 и 1867), но более не продолжавшееся. Ему же принадлежат "Очерки быта древних евреев" и статьи "О законах нравственной жизни" (из Эттингена); даже лежа на одре болезни, он написал несколько листков — "Мои желания на случай смерти".
"Правосл. Обозрение" 1872 г., февраль. — "Правосл. Богослов. Энциклопедия", т. V. — Родосский, "Биографич. словарь студентов СПб. Дух. Акад." — "Калужск. епарх. ведом." 1872 г., № 3. — "История Киевск. дух. Акад." — "Всемирная Иллюстрация", т. VII, стр. 199. — Чистович, "История Петерб. духовн. Академии", т. 2. — Геннади, Словарь, т. II, стр. 22. — "Церковно-Общ. Вестн." 1885 г., № 42.