РБС/ВТ/Игнатий (Смола)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Игнатий (Смола)
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Ибак — Ключарев. Источник: т. 8 (1897): Ибак — Ключарев, с. 51—52 ( скан · индекс )РБС/ВТ/Игнатий (Смола) в дореформенной орфографии
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Игнатий (Смола), митрополит сарский и подонский, впоследствии коломенский, умер 25 декабря 1741 г. В 1712 г. посвящен Стефаном Яворским из архимандритов московского Богоявленского монастыря в епископы суздальские, и управлял в Москве по духовным делам патриаршею областью. В это время он повелел перенести в Суздаль и положить в соборной церкви обретенные мощи преосвященного Софрония, архиепископа суздальского, что и исполнено было 1716 г. июня 10 дня. В числе других он подписал составленное Яворским по делу Тверитинова и других московских еретиков «Увещание к православным». В 1719 г. он был переведен на Крутицы с званием митрополита и получил в управление патриарший духовный приказ. С января 1719 г. ему вручена патриаршая область в ведомство духовными делами и для слушания и для поставления ставленников, но вскоре, так как ставленников было слишком много, Синод по его просьбе распорядился, чтобы ставленники к посвящению отсылались и к прочим присутствующим архиереям. В 1720 г. Игнатий должен был просить прощения у Синода, после того как было обнаружено, что он, по требованию Синода, выслал не всех подьячих из бывшего патриаршего духовного приказа в С.-Петербург, а только половину и неправильно титуловал Св. Синод в официальных бумагах: «В Правительствующую Духовную Коллегию Св. Правительствующему Синоду», и «Правительствующему Духовному Синоду». В 1720 г. Питирим нижегородский прислал в Москву к Игнатию обратившегося к православной церкви раскольнического «всех толков учителя» — монаха Иосифа Решилова, который увлек в раскол большое число жителей белевского, глуховского и других уездов, но обратившись от раскола, сам просил Питирима, чтобы его отправили в те же уезды для увещания прежде совращенных им раскольников. С 23 февраля 1721 года Игнатий находился под судом по обвинению «в оказывании чести и разных услуг» инокине Елене, бывшей царице Евдокии, во время заточения ее в суздальском Покровском девичьем монастыре, а именно, в том, во 1) что «прихаживал к ней, бывшей царице, на поклон в господские праздники, и в день ее именин, и видал ее, бывшую царицу, в мирском платье и руку ее целовал, а не доносил»; 2) что в 1717 г. приказал в одной Суздальской церкви пустить Елену петь всенощную; 3) что в 1717 г. «прислал пару возников серых немецких, на которых она езживала, а в 1718 г., как приехал в Покровский монастырь гвардии майор Скорняков-Писарев, скрыл это и лошадей взял к себе». 8 сентября 1721 г. был объявлен ему в Синоде указ, что Государь прощает его ради новозаключенного счастливого мира и повелевает быть ему иркутским епископом, с лишением митрополичьего и архиепископского сана. 1 октября 1721 г. Государь, присутствуя в Синоде, слушал доклад по делу Игнатия, подавшего ему прошение, чтобы в Иркутск его не посылать, и указал его в иркутскую епархию не посылать, а отпустить за старостию на обещание в Нилову пустынь, где и быть ему в келье, а митрополитом и епископом не писаться. Проживая в этой пустыни, Игнатий приказал вырвать из общего поминального синодика листы, на которых были вписаны имена родителей Императора; ему подтверждено вести себя смирно. Игнатий пытался было подняться при Екатерине І и послал к ней прошение, а к Феофану Прокоповичу письмо о возвращении ему епархии и прежнего звания, но просьбы его не имели успеха. В 1727 г. Петр II повелел Игнатия перевести на Коломну митрополитом и 13 июня повелел Игнатию, «быть в присутствии в Св. Правительствующем Синоде в числе синодальных членов». В 1730 г. в Синоде возникло дело о воронежском епископе Льве Юрлове по доносу воронежского вице-губернатора Пашкова и Игнатий за медленность в осуждении Льва 30 августа 1730 же года был уволен из Синода, а 2 декабря того же года и по тому же делу был лишен сана архиерейского и послан в Свияжский монастырь Казанской епархии. Казанский митрополит Сильвестр принял Игнатия хорошо и оказывал почтение не как чернецу, но как архиерею и облегчал его тяжелое положение, за что и был предан суду. 30 декабря 1731 г. решено Игнатия перевести из Свияжского в Корельский монастырь под крепкий караул. 21 октября 1741 г. повелено Игнатия определить в монастырь простым монахом, но содержание ему было увеличено против прочих монахов впятеро. По воцарении Елизаветы Петровны Синод определил возвратить ему архиерейский сан, но Игнатий скончался до получения его.

«Описание документов и дел, хранящихся в Архиве Св. Прав. Синода., I, II, ІV, VI, VII, VIII и др. »Временник«, кн. 22, 37; Чистович, »Георгий Дашков", Прав. Обозр. 1863 г., янв.