РБС/ВТ/Лодер, Иоанн

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лодер, Иоанн, пастор лютеранской церкви св. Якова в Риге, ректор Рижского лицея; родился в Бургбернгейме, в Германии, 3 января 1687 г., умер 5 сентября 1775 г., изучал богословие в Гейльброне (до 1708 г.) и в Страсбурге (до 1714 г.), потом совершил путешествие во Францию и некоторое время затем, около 1720 г., занимался в Йенском и Галльском университетах; в 1723 г., в Берлине он был посвящен в пастора и оттуда с семьею полковника фон Кампенгаузена отправился в Петербург, в качестве домашнего проповедника и воспитателя детей. В 1728 г. Лодер назначен был ректором Рижского лицея и одновременно пастором церкви св. Якова в Риге. Благодаря его энергии, предназначенный было к закрытию лицей в 1733 г. был возобновлен, согласно его проектам. Памятниками плодотворной деятельности Лодера в этом учебном заведении являются его отчет за 1732 г. («Bericht von dem Kaiserl. Lyceo, wie selbiges nach gegenwärtigen Umständen zum Bessten des Landes eingerichtet worden ist», Riga, 1732), целый ряд печатных программ лекций, читанных самим ректором в лицее за промежуток лет с 1733 г. по 1763 г., и печатная его же инструкция учащим и учащимся («Instruction und Leges für die Lehrenden und Lernenden des wieder aufgerichteten Kaiserl. Lycei» Riga, 1733).

В 1756 г. Лодер был назначен членом Лифляндской обер-консистории, а в 1771 г., уже глубоким стариком, вышел в отставку с пожизненной пенсией. Свои досуги Лодер до конца дней посвящал богословским работам. Из печатных трудов его известны следующие: 1.) «Ohnmassgeblicher Vorschlag von grösserer Beförderung des Heils der Juden; den evangelischen Gottesgelehrten, und allen Gottes Liebhabern, in christlicher Treue zu beurtheilen und zu verbessern, mit geziemender Ehrerbietung und Unterthänigkeit übergeben, von einem der geringsten Mitglieder Christi und der Kirche» (Frankf а. Mayn, 1718); 2) критическая статья: «Unparteуsche Beurtheilung einer Schrift: der Christ in der Einsamkeit genannt» (gelehr. Beitr. zu den Rig. Anz., 1761); 3) «Des Königs Salomo Habel: schon vormals zum Nachdenken angewiesen und noch bedacht von einem alten Mann» (Halle, 1771); 4) «Cui bonö? Eine wichtige Frage Kluger Leute, vor und bei ihrem Thun…» (два издания: Riga, 1761 и Halle, 1772) и 5) «Messias, die Hoffnung Israels und aller Heiden Trost…» (Halle, 1772).

Recke und Napiersky, «Allgemeines Schriftsteller- und Gelehrten-Lexikon», Митава 1831 г., т. III, стр. 89—91. — Nachträge und Fortsetzungen, Митава, 1861 г., стр. 20. — J. С. Brotse, «Monumenten», т. II, стр. 120. — Meusel, «Lexikon», т. 8, стр. 312.

Ал. Гельвих.