РБС/ВТ/Скиада, Афанасий Егорович

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Скиада, Афанасий Егорович
Русский биографический словарь А. А. Половцова
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Сабанеев — Смыслов. Источник: т. 18 (1904): Сабанеев — Смыслов, с. 555—556 ( скан · индекс )РБС/ВТ/Скиада, Афанасий Егорович в дореформенной орфографии
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия Wikidata-logo.svg Данные


Скиада, Афанасий Егорович (Скяда, Скада, Скияда, Скиадин) — профессор и библиограф; грек, родом из Кефалонии. В 1720 г. генерал-фельдмаршалом Меншиковым определен в армейские драгунские полки обер-аудитором, но вскоре по прошению, вследствие слабого здоровья, уволен от военной службы. 9 мая 1722 г. по своей просьбе назначен на место Софрония Лихуда профессором греческого языка в Московскую Еллино-греческую типографскую школу с годовым жалованьем в 150 р. за обучение, 50 р. по должности справщика и 10 саж. дров, с поручением "иметь прилежное над учениками смотрение и отправлять определенные от Св. Синода служения". Эта школа должна была подготавливать из учеников "еллинского диалекта", "знающих хотя отчасти греческа и латинска языков", опытных книжных справщиков. Первое время она была в ведении Монастырского приказа, с 1711 г. в ведении Приказа книг печатного дела, а в 1721 г. с типографией была отнесена к только что учрежденному Синоду; в 1726 г. управление школою было поручено ректору Славяно-Латинской академии, и она почти совершенно утратила свою самостоятельность, образуя одно из трех отделений академии, получившей снова название Славяно-греко-латинской. Сделавшись профессором, С. немедленно принялся за серьезный научный труд — описание греческих рукописей Синодальной библиотеки и типографии. Это дело ему наскоро было поручено Синодом по случаю предстоящего осмотра Синодальной библиотеки герцогом Голштинским Карлом Фридрихом, женихом царевны Анны Петровны. Описание было составлено и 4 января 1723 г. поднесено императору, который наградил автора и велел напечатать. Оно и было издано в этом году в Москве в 50-ти экземплярах с посвящением Петру Великому, в малую 4-ку, в 2 столбца: на одном — по-латыни, на другом — по-русски (гражданскими буквами), под заглавием: "Catalogi duo codicum manuscriptorum graecorum, qui in Bibliotheca Synodali Moscvensi asservantur"... ("Два каталога рукописанных книг греческих, в Синодальной библиотеке в Москве обретающихся")... Благодаря приказу 1722 г. о присылке из всех епархий и монастырей в Москву "куриозных" рукописей и книг, в Синодальной библиотеке в распоряжении С. оказалось довольно много списков с этих рукописей. В первом каталоге описано 50 книг, во 2-м 304 и, наконец, в 3-м, в виде прибавления, 93 кн. из библиотеки Московской типографии. По возможности всюду, но часто неверно обозначается время написания рукописи. Из наиболее крупных недостатков нужно упомянуть еще про изредка встречающееся приписывание различных произведений, находящихся часто в одном сборнике, одному автору, вообще ошибки в определении автора. Недочеты каталога обнаруживаются при сличении хотя бы с каталогом Фр. Маттея: "Accurata codicum graecorum S. Synodi notitia et recensio" (1805 г.). Но все-таки труд С. несомненно имеет значение не только как первая серьезная попытка привести в известность часть очень ценной библиотеки, но и вообще как первый опыт систематического, отдельного описания греческих рукописей, послуживший образцом для дальнейших описей. Самому каталогу предпосланы предисловие и статья: "О употреблении манускриптов, то есть рукописных книг, к читателю". Латинский текст был перепечатан проф. Лейпцигского унив. Каппием под назв.: "Arcana Bibliothecae synodalis et typographicae Moscvensis sacra" (1724 г.) и затем Шерером в "Nordische Nebenstunden" (1 Th., № 13, 1796 г.), а русский текст в "Отечественных Записках" (1841 г., ч. 16). С. было поручено Синодом описать и славянские рукописи тех же библиотек. Это описание он окончил в янв. 1725 г., но оно не было напечатано, вероятно, потому, что С. не успел еще обработать его, как был отрешен от должности профессора греческой школы. 16 января этого года было получено распоряжение о переводе школы в здание славяно-латинской академии, что предвещало потерю ее самостоятельности. С. протестовал и отказывался подчиняться ректору, "так как чрез то (писал он) честь его без вины умаляется". И вот по распоряжению протектора в марте 1725 г. он, "имевший, по его словам, со всяким тщанием труд в звании своем без порока, без никакой вины и преступления отрешен от еллино-греческия школы и от чина профессорского". Его заместил Алексей Барсов, державший школу уже "по регуле академической". Полная отставка последовала 15 окт. и в выданном ему "абшите" упоминалось о его беспорочной жизни, о его учении и каталогах. 10 ноября того же года он определен на 3 года проф. в Александро-Невскую славяно-греко-латинскую семинарию (при монастыре, основ. в 1721 г.) "для обучения молодых отроков на еллинском и латинском диалектах", преподавание которых только что было введено, с жалованием 400 руб., 10 саж. дров и одной "вари" пива, и исправлял эту должность с 20 января 1726 г. по январь 1729 г. Сверх учебных занятий, С. было поручено привести в порядок, описать и пополнить монастырскую библиотеку. Следов описания библиотеки не сохранилось, но из своих книг он уступил школе за 60 руб. около 90 экземпляров. Оставив службу в семинарии, С. выехал в свое отечество.

"Описание документов и дел хранящихся в архиве Св. Правит. Синода", т. II. ч. І — 1722 г., № 331; ч. II — № 1024; т. III — 1723 г., № 12, 405, столб. СХСІІ; т. IV — 1724 г., № 197, 288; т. V — 1725 г., № 7; т. VI — 1726 г. — столб. CCXVIII и CCLII; т. VІІ — 1727 г., столб, CXLI; т. VІІІ — 1728 г., столб. 638. — "Полное собрание постановл. и распоряж. по ведом. правосл. исповедания Рос. Империи" 1875—76 г., III, 9—10; IV, 284. — Адам Селлий, "Каталог писателей, сочинениями своими объяснявших гражданскую и церковную историю", 1815 г., с. 55. — Митр. Евгений, "Словарь русских светских писателей, соотечественников и чужестранцев, писавших в России" 1845 г., II, 66—8. — П. Пекарский, "Наука и литература в России при Петре Великом", 1862 г., I, 112; II, 599—601. — Его же, "История Имп. Академии Наук", I, 80. — М. Сменцовский, "Братья Лихуды", 1899 г., 375, 380—381, 386—388, 438. — И. Чистович, "История СПб. духовной академии", 1857 г., 13—15. — П. Знаменский, "Духовные школы в России до реформы 1808 г.", 1881 г., 40—41, 155. — К. Ф. Калайдович, "Иоанн, Ексарх Болгарский", 1824 г., 27—7, 106. — Ал. Ар., "Каталоги библиотеки Моск. Синодальной типографии", Временник Имп. Моск. Общ. Истории и Древностей Рос., 1851 г., т. XI, отд. III, 1—13, особ. 12. — Гр. Геннади, "Литература русской библиографии. Опись библиографич. книг и статей, издан. в России", 1858 г., № 432. — "Описи русских библиотек и библиографические издания, находящиеся в историч. и археол. библиотеке Н. Бокачева", 1890 г., № 282—283. — В. С. Иконников, "Опыт русск. историографии", 1891—92 г., стр. 113, 691, 715. — П. Кеппен, "Материалы для истории просвещения в России". № 2. Библ. Листы 1825 г. стр. 261. — Его же, "Материалы..." № 1. Обозрение источников для составления истор. рос. словесности (19 г., с. 12—5). — В. Сопиков, "Опыт рос. библиографии", 1813—21 г., № 103, 104, 5128. — С. Смирнов, "История Московской Славяно-греко-латинской академии", 1855 г., 113. — С. Соловьев, "История России с древнейших времен", "Общественная Польза", изд. IV, 803.