РСКД/Thebae

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
(перенаправлено с «РСКД/Фивы»)
Thebae / Фивы
Реальный словарь классических древностей (Фридрих Любкер, 1854 / Филологическое общество, 1885)
Словник: Tabae — Tzatzes. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 1369—1370 ( РГБ ) • Список сокращений названий трудов античных авторов

Thebae. 1:40000

Thebae, Θῆβαι, Фивы 1) в древнейшее время Θήβη (Hom. Od. 9, 264. 274), по-беотийски Θεῖβαι, столица Беотии, была расположена среди холмистой, хорошо орошенной, очень плодородной равнины, годной особенно для коневодства. Согласно преданию, город был основан Кадмом на довольно значительной возвышенности и назван Καδμεία; впоследствии был укреплен Амфионом очень высокой стеной, имевшей 7 ворот (Aesch. Sept. 380. Eur. Phoen. 1111), от которых город назывался Θῆβαι έπτάπυλοι. Названия ворот были: Ὠγύγιαι π., Ἤλεκτραι, на дороге в Платею; Προιτίδες, на дороге в Танагру и Халкиду; Νήϊται, Κρηναῖαι (Βω̉ρρειαι), Ὕψισται, Ὀμολωΐδες, положение которых нельзя определить в точности. В окружности город имел 43 стадия, а со включением предместий (κῶμαι), изобиловавших великолепными садами, 70 стадий. Положение акрополя в точности неизвестно, по мнению одних, он находился на крайнем юго-западном холме, по мнению же других — на крайнем северо-западном, на котором ныне лежит город Ф. (Thiva), называемый народом также ἡ Φήβα. Через город протекали река Исмен и ручей Дирка, вытекавшие из предгорий Киферона; кроме того, он изобиловал источниками, чем и объясняется обилие садов в его окрестностях. Особенной славой пользовалась Дирка, называемая то источником, то ручьем; ее прозрачная вода употреблялась при празднествах Вакха и считалась способной делать красивыми женщин, пользовавшихся ею, и платья, вымытые в ней. Перед электрийскими воротами находился храм Аполлона Исменийского, а немного далее святилище Амфиарая, в котором давались предсказания посредством сновидений; фивянам, однако, запрещалось спать в храме для получения предсказаний, потому что, когда Амфиарай спросил их, желают ли они иметь его прорицателем или боевым товарищем, они выбрали последнее. Hdt. 8, 134. Φ. два раза были взяты неприятелем: в мифическое время — эпигонами и в 335 г. до Р. Х. Александром Великим, который совершенно разрушил город, за исключением храмов и дома Пиндара; Ф. насчитывали в то время 40.000 жителей. Ср.: Forchhammer, topographia Thebarum heptapylarum (1854). — 2) один из величайших и древнейших городов Египта, а согласно Дилдору (1, 50), древнейший город мира; значительный торговый город и столица Верхнего Египта, называвшаяся впоследствии Диосполем. Уже Гомер (Il. 9, 381) описывает нам могущество «стовратого» города. Окружность его составляла 140 стадий; в нем находились: Мемноний со стоящими перед ним колоссами Мемнона, великолепный храм Аммона (Hdt. 1, 182. 2, 42), величественные гробницы царей и т. д. После перенесения столицы в Мемфис и разграбления Ф. Камбисом они навсегда утратили свое прежнее значение. Strab. 17, 816. На обширнейших развалинах Ф. помещаются ныне 4 местечка (Karnak, Luxor, Gurnu, Medinet, Medinet Ilbu) и несколько деревень. — 3) Θῆβαι Φθιώτιδες, значительный торговый город с гаванью в фессалийской области Фтиотид (Liv. 32, 33), недалеко от Пагасейского залива; впоследствии он потерял часть своего значения вследствие конкуренции Деметриады. В 217 г. до Р. Х. Филипп Македонский взял город, продал жителей в рабство, поселил в нем македонян и назвал его Φιλίππου πόλις. Развалины его находятся у деревни Akkitsché. Pol. 5, 99 сл. 18, 2. Liv. 39, 25.