Ἀγορά, первоначально — собрание народа, особенно в героические времена (ср. Ἐκκλησία); затем — то место, площадь, где происходили эти собрания; она служила также и рынком и находилась в приморских городах обыкновенно близ моря, а в городах, удаленных от морского берега, — у подошвы кремля; в городах позднейшей постройки, напр. в Пирее, оно имело четырехугольную форму и было окружено колоннадами. Такую площадь украшали храмами, статуями богов и общественными зданиями, так как она представляла некоторым образом центр городской и государственной жизни. Ср. Πνύξ (под сл. Attica 12) и Ἐκκλησία (Экклесия). Так, у Эсхила упоминаются θεοὶ ἐπίσκοποι ἀγορᾶς и Ἑρμῆς ἀγοραῖος. Особенно великолепна была агора в Афинах. Кимон обсадил ее платанами. Стечение народа на площади было особенно значительно перед полуднем. Словом ἀγοραῖος с древних времен называли праздношатающихся людей. Но когда масса народная стала все больше и больше принимать участия в государственных делах, περιέρχεσθαι κατὰ τὴν ἀγορὰν сделалось общим обычаем, и афинянин проводил большую часть своего времени на городской площади. Торговые обороты совершались на площади гражданами беспошлинно; иностранцы, равно как и метеки, должны были платить агораномам рыночную пошлину. Отдельные части рынка (κύκλοι) обозначались по названиям продаваемых в них товаров. Время торга было, считая по-нашему, от 9—12 часов дня (πλήθουσα ἀγορά. Hdt. 2, 173. 7, 223). Агора служила обыкновенно и сборным пунктом при совершении торжественных шествий.
РСКД/Ἀγορά
Внешний вид
< РСКД
← Agonia | Ἀγορά / Агора́ | Agoracritus → |
Словник: Abacus — Azotus. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 51 ( РГБ ) • Список сокращений названий трудов античных авторов |