РСКД/Brasidas

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
< РСКД
Перейти к навигации Перейти к поиску

Brasĭdas, Βρασίδας, сын Теллиса, один из лучших спартанских полководцев в Пелопоннесскую войну, отличился в первый раз, заставив в 431 г. афинян отказаться от нападения на Мефону в Мессении. Этот успех приобрел ему полное доверие со стороны его сограждан. Thuc. 2. 25. 93. Поэтому, когда спартанцы, после неудач на острове Сфактерии и при Пилосе решили отвлечь внимание афинян от Пелопоннеса нападением на их колонии на Стримоне, они назначили Бразида начальником небольшого войска, с которым он быстро прошел в 424 г. через Грецию и Фессалию и неожиданно появился в Македонии, царь которой Пердикка был в союзе со Спартой. Там, благодаря своему дару убеждения, он привлек многие города на сторону Спарты и между ними богатую колонию Амфиполь. Thuc. 4, 84. Афиняне, опасаясь еще больших потерь, предлагали Спарте мир, а в 423 г. действительно было заключено перемирие на год. Но не прошло и несколько дней, как в Афины было принесено известие об отделении города Скионы. Так как Спарта отказывалась возвратить этот город на том основании, что он раньше отделился, чем в Македонию пришло известие о заключении перемирия, то афиняне, убежденные к тому демагогом Клеоном, решили снова начать войну. Одновременно отделилась также и Менда. Пока Бразид вместе с Пердиккой предпринимал поход против линкестийцев, афиняне завоевали снова Менду и обложили Скиону и Бразид не мог им помешать в этом. Он сделал тогда неудачную попытку овладеть Потидеей и должен был затем оставаться в бездействии. Афиняне между тем (422 г.) послали в Македонию войско под предводительством Клеона, который далеко уступал энергичному, благородному Бразиду. Он завоевал, правда, многие города, но затем рискнул, по своей самонадеянности, дать битву при Амфиполе, в которой сам пал; тотчас после победы умер и Бразид от полученной им смертельной раны. Thuc. 4, 78 слл. 120—135. 5, 6 слл. Diod. Sic. 12, 72 слл. Насколько Бразид был любим как своими согражданами, так и жителями Амфиполя, можно заключить из того, что долго после смерти ему оказывались, как полубогу, почести, которые он вполне заслуживал своими редкими качествами. Ср. Oncken. Athen und Hellas, II, стр. 321 слл.