РСКД/Diomedes

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Diomedes / Диомед
Реальный словарь классических древностей (Фридрих Любкер, 1854 / Филологическое общество, 1885)
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Dacia — Dyspontium. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 407Список сокращений названий трудов античных авторов • Другие источники: МЭСБЕ : ЭСБЕ 


Diomēdes, Διομήδης, 1) сын Арея и Кирены, см. Hercules, 9. — 2) сын Тидея, один из эпигонов (см. Adrastus). По окончании похода епигонов он в качестве аргосского царя и наследника деда своего Адраста принимает участие в троянской войне в сопровождении своих верных товарищей Сфенела и Евриала (см. Adrastus). Hom. Il. 2, 559 слл. Под Троей он во время отсутствия Ахиллея, и в битве и в совете самых храбрый из всех; одушевляясь неукротимою мужественною отвагою, при помощи Афины не страшится даже вступать в бой с богами. Il. 8, 66 слл. Диомед смелым нападением на Гектора дает битве благоприятный оборот, и лишь молния Зевса, упавшая перед его конями, заставляет его податься назад. Он первый выступает охотником на ночную рекогносцировку, выходит с Одиссеем из лагеря, убивает троянского лазутчика Долона и нападает на фракийского царя Реса в его лагере. Il. 10, 220 слл. 470 слл. Ср. Il. 11, 310 слл. По сказанию послегомеровскому, он вместе с Одиссеем проник подземным ходом в троянский кремль и, убив стражей, похитил кумир Паллады — Палладий (Verg. A. 2, 163), который затем или привезен был им в Аргос, или похищен у него Демофонтом при высадке его в Аттике. По взятии Трои он благополучно возвратился в Аргос. Od. 3, 180. О дальнейших его судьбах послегомеровское сказание рассказывает различным образом. Афродита гневалась на него за то, что он ранил ее под Троей (Il. 5, 330. 410), и потому соблазнила жену его Эгиалу или Эгиалею, дочь или внучку Адраста, к прелюбодейству с Гипполитом, или Кометом, или Киллабаром. Поэтому Диомед или добровольно, или же изгнанный прелюбодейкою, оставил свое царство и отправился на родину своего отца — в Этолию, где жил еще дед его Ойней, который был изгнан из своего царства братом своим Агрием. Диомед убивает сына Агриева Епопея и возвращает престол своему деду, а по другому преданию, передает престол Андремону, см. Andraemon. (Некоторые авторы относят этот поход в Этолию к промежутку времени между походом епигонов и троянскою войною и рассказывают, что Ойней с Диомедом отправился в Аргос). На обратном пути в Аргос корабль Диомеда уносится бурею и он прибывает в Италию, в землю давниев. Здесь он подает помощь Давну (сыну Ликаона, брату Япига и Певцеция) в войне его против жителей Мессапии и в благодарность за это получает в супружество его дочь Евиппу и господство над Давнией. С этою супругою он приживает двух сыновей, Диомеда и Амфинома. Умирает он в Давнии или в Аргосе, куда возвратился, или исчезает на одном из названных по его имени Диомедовых островов в Адриатическом море, где, по преданию, был его надгробный памятник. На восточном берегу Италии он, рассказывают, построил несколько городов и святилищ, особенно в честь Афины: Beneventum, Argos Hippium (Argyripa, Arpi), Brundusium и др. Strab. 6, 284. Diomedei campi в Апулии были названы по его имени. В Италии ему поклонялись как полубогу (ἥρως) во многих городах, в Аргирипе, Метапонте и т. д.; и в Греции его почитали полубогом. В Аргосе в праздник Афины его щит носился вместе с Палладием в торжественном шествии и изображение его омывалось в реке Инахе. Вообще, здесь он является в тесной связи с культом Афины (она же его и возвела в боги, Pind. Nem. 10, 7), и потому у Гомера он поставлен в более близкие отношения к олимпийским богам, чем кто-нибудь другой из героев. Ср. Il. 5. — 3) латинский грамматик, см. Grammatici, 6.