РСКД/Iuvenalis

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Iuvenalis / Ювенал
Реальный словарь классических древностей (Фридрих Любкер, 1854 / Филологическое общество, 1885)
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Iacchus — Iynx. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 708—709 ( РГБ · индекс ) • Список сокращений названий трудов античных авторов • Другие источники: МЭСБЕ : ЭСБЕ : Britannica (11-th) : DGRBM 


Iuvenalis, Decimus Iunius, родился в правление Клавдия ок. 47 г. от Р. Х. в Аквине, в земле вольсков (3, 319). Сообразно с обычным в то время учебным курсом он посещал в Риме школы риторов и грамматиков (1, 15), затем служил трибуном в войске и впоследствии исправлял в своем родном городе должность цензора. Тяжелое время правления Домициана заставило его оставить общественную деятельность. Гнев и скорбь об испорченности века привели его к сатирической поэзии (1, 89: facit indignatio versum). Его главная деятельность совпадает с правлением Траяна, когда после долгого гнета дана была возможность свободного обсуждения недавнего прошлого, и простирается до времени Адриана (15, 27, consule Iunco в 127 г.). По некоторым рассказам, он был сослан за откровенные отзывы в своих сатирах императором Траяном или Адрианом, но не Домицианом, вероятно, под видом военной ссылки или в Британнию или (ср. 15, 45) в Египет. Мы имеем от него в 5 книгах 16 сатир, которые большею частью содержат в себе описания из времен Домициана. С точным знанием жизни соединяет он большую способность изображать нравы: немногими чертами рисует он личности и события, в которых самыми яркими красками изображает развратность, проявлявшуюся во всех положениях жизни вплоть до высших кругов, разоблачая с откровенною прямотою порок в его наиболее пошлом и отвратительном виде. При этом он всюду обнаруживает свое честное настроение, которое с омерзением отворачивается от развращенного состояния окружающих и тоскует по доблестям великого прошлого. Только изредка язвительный, бичующий тон его сатиры прерывается отдельными комическими сценами. Хотя его слог имеет сильную риторическую окраску, тем не менее его образы дают нам наглядное изображение размеров, до которых дошла нравственная порча в Риме во времена императоров, наряду с величайшим блеском внешней жизни. Некоторыми учеными несправедливо оспаривается подлинность обеих последних сатир, причем Риббек считает принадлежащими Ювеналу только 9 первых сатир, 11-ю и еще, пожалуй, 16-ю, а прочие работою какого-то ничтожного болтуна и пошлого фразера, не приводя, впрочем, в свою пользу убедительных доводов. Сохранившиеся схолии суть извлечения из сделанного в Риме ок. 400 г. от Р. Х. комментария, составленного, вероятно, каким-нибудь начитанным грамматиком (лучше всего изд. O. Jahn в его издании 1851 г.); второй разряд схолий происходит лишь из каролинской поры и не имеет цены. Изд. Henninius (1685 и 1695), Ruperti (1801—1819), Weber (1825), Heinrich (1839), O. Jahn (1851, лучшее критическое изд.), Weidner (1873); издание текста K. F. Hermann (1854), Ribbek (1859), O. Jahn (1868); хороший перевод Hertzberg’а и Teuffel’я (1864 и слл.).