Mummii, плебейский род, из членов которого известны:
1) Q. и L. Mummii, народные трибуны в 187 г. до Р. Х., были противниками Катона Старшего, когда он преследовал своею ненавистью фамилию Сципионов. Liv. 38, 54. Луций был впоследствии претором в Сардинии (177 г.), но скоро был заменен более воинственным человеком. Liv. 41, 8.
2) L. Mum., завоеватель Коринфа, человек добрый, рассудительный и честный, но грубый и необразованный: людям, которым поручен был транспорт награбленных в Ахее произведений искусства, он грозил, что заставит их вновь изготовить эти предметы, если они их испортят. Vell. Pat. 1, 13. 14. В 146 г. он послан был консулом в Ахею, где его предшественник Метелл почти уже окончил войну. Муммий, не будучи сам замечательным полководцем, победил ахеян на Истме только благодаря неспособности их вождя Диея и подступил к Коринфу, но лишь после некоторого колебания вошел в открытые ворота почти оставленного жителями города и предал его грабежу. Многие из оставшихся жителей были убиты, другие проданы в рабство, а сам город, прекраснейший из городов Греции, разрушен. Впоследствии Муммий получил за это триумф и прозвание Achaïcus. Polib. 40, 7. Cic. Mur. 14. Cic. off. 2, 22. Paus. 7, 16. В 142 г. он был сотоварищем Сципиона Младшего по должности цензора, но, расходясь с ним в нравах, по своей неповоротливости и неуступчивости не мог ужиться со Сципионом.
3) Sp. Mumm., брат предыдущего, был его легатом в ахейской войне и вместе с ним одним из 10-ти организаторов провинции Ахеи. Он изложил в шутливых стихах свои тамошние приключения и стал, таким образом, изобретателем поэтических посланий. Cic. ad Att. 13, 6, 4. Будучи другом Сципиона Младшего, он сопровождал его в 132 г. в Азию. Он был умнее и образованнее своего брата. Цицерон (Cic. Brut. 25, 94) называет его последователем стоической философии и оратором. По всей вероятности, о нем говорится Cic. de or. 2, 67, 271. Mummium cuivis tempori hominem esse, хотя в рукописях здесь стоит большею частью P. вм. Sp.