«Преподобный старецъ Нектарій, отличавшійся послушаніемъ», такъ показывается нетлѣнный Нектарій у Кальнофойскаго. — По этому описанію преимущественною добродѣтелію пр. Нектарія было безпрекословное послушаніе и имъ-то достигъ онъ блаженства. Мощи его открыто почиваютъ въ Антоніевой пещерѣ[1]. Люди міра не хотять слышать о послушаніи: имъ дорога свобода безграничная. Какъ казалось бы не видѣть необходимости послушанія? Въ природѣ каждое звено ея сцѣплено съ другимъ и все держится повиновеніемъ низшаго высшему. — Владыка міровъ правитъ міромъ человѣческимъ при посредствѣ міра ангельскаго, а міръ вещественный отданъ въ распоряженіе человѣка. Возможенъ ли порядокъ въ семьѣ, въ общинѣ, въ городѣ, въ государствѣ, если не будетъ послушанія? Свобода, говорятъ — неприкосновенная святыня! Но какая свобода? Истинная свобода состоитъ въ повиновеніи святой волѣ Божіей; другая же свобода — униженіе человѣку, безсмысліе и нечестіе. «Послушаніе лучше жертвы. Непокорнымъ быть тоже, что творить грѣхъ волхвованія и непослушнымъ быть тоже, что совершать нечестіе идолопоклонства». (1 Цар. 15, 22. 23). Таково ученіе откровенія Божія!
«Нектарій послушливый и единонравый ему Сергій! какъ преклонившіе душу свою подъ иго послушанія Христова, молитвою вашею преклоните непокорство наше подъ ярмо послушанія Іисусова, дабы усердно исполняли мы повелѣнія Христова»[2].