Русские святые, чтимые всею церковию или местно/Сентябрь/29

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Русскіе святые, чтимые всею церковію или мѣстно (Филаретъ)
29 сентября : Пр. Кипріанъ устюжскій
Источник: Филаретъ Черниговскій. Русскіе святые, чтимые всею церковію или мѣстно: Опытъ описанія жизни ихъ. — 3-е изд. — СПб.: Изд. книгопродавца И. Л. Тузова, 1882. — Т. 3. Сентябрь, октябрь, ноябрь, декабрь. — С. 169—171.

[169]
29 ч. Преставленіе преп. КИПРЇА́НА устюжскаго.

«Во время ростовскаго князя Константина Всеволодовича, такъ говоритъ устюжскій лѣтописецъ, землевладѣлецъ двинской трети и устюжской волости, презрѣвъ прелести міра, принялъ на себя иноческій образъ и названъ Кипріаномъ. Когда принялъ онъ иночество: граждане великаго Устюга убѣдили его устроить святую обитель иноческую близь города Устюга на удобномъ мѣстѣ. — Обойдя городъ, осмотрѣвъ мѣста удобныя для житія иноковъ, избралъ онъ мѣсто при озеркахъ, за острожскою осыпью. Здѣсь поставилъ онъ себѣ малую келійцу. Съ 1212 г. инокъ Кипріанъ началъ строить обитель въ честь введенія Богоматери во храмъ и св. архистратига Михаила. Граждане, видя богоугодную жизнь его, приносили нужное для устроенія и содержанія обители; а иные стали и жить вмѣстѣ съ нимъ. Онъ принималъ всѣхъ съ радостію и любовію, а примѣромъ жизни училъ тому, какъ достигать спасенія [170]и избавиться вѣчныхъ мукъ. — Въ послѣдствіи отдалъ онъ обители все свое имущество, села, деревни, пахатную и сѣнокосную землю, которая была у него въ устюжской и во многихъ другихъ волостяхъ. Съ того времени святая обитель его стала распространяться и не имѣла ни въ чемъ нужды. — Преподобный отецъ Кипріанъ признанъ былъ начальникомъ святой обители и пастыремъ Христова стада». Такъ говоритъ лѣтописецъ[1]. Понынѣ сохраняется въ обители дикій камень — памятникъ подвиговъ преподобнаго: этотъ камень то служилъ ему возглавіемъ, то держалъ онъ его въ рукѣ, во время ночи, чтобы не давать себѣ сна и бодро молиться духомъ[2]. «Въ 1276 г. сент. 29 д. продолжаетъ лѣтописецъ, инокъ Кипріанъ, начальникъ архангельскаго монастыря, скончался и погребенъ былъ въ обители своей близъ св. воротъ. Въ послѣдствіи надъ гробомъ его построенъ храмъ преполовенія и гробъ его остался внутри церкви за лѣвымъ клиросомъ, у стѣны; надъ нимъ устроена гробница»[3].

По извѣстію 17. в. въ 1621 г. одинъ изъ монастырскихъ слугъ, возвращаясь изъ Верхотурья, подъ Пыскорскимъ монастыремъ, неосторожно грызъ корень какого-то растѣнія, данный ему въ видѣ лекарства, и отъ того сдѣлался такъ болѣнъ желудкомъ, что его едва живаго, съ трудомъ, могли довесть до своего монастыря. Здѣсь онъ лежалъ больнымъ цѣлый годъ. Перепытавъ разныя лекарства и не получивъ пользы, онъ обратился съ усердною молитвою къ преп. Кипріану, «обѣщался отслужить въ [171]часовнѣ надъ гробомъ его панихиду и положить покровъ на гробницу». Лишь только окончена была панихида и положенъ былъ покровъ, больной Іоаннъ сталъ такъ здоровъ, какъ бы никогда и не былъ больнымъ[4].



  1. У Савваитова въ опис. устюж. монас. стр. 34—40. Спб. 1848 г.
  2. Ист. іер. III, 692. 312. Карамз. 3. пр 186.
  3. Савваитова опис. мон. стр. 140. Свѣдѣн. о мон. 60.
  4. У Савваитова въ опис. монас. 44. Святцы: «преп. Кипріанъ, строитель архангельскаго монаст. иже на Устюгѣ».