Въ четіи-минеѣ м. Макарія читаемъ: «января 24 д. 1529 года страданіе св. Іоанна, новаго мученика, пострадавшаго за Христа въ Казани».
За тѣмъ слѣдуетъ такое описаніе страданій мученика:
«Во время благочестиваго в. князя Василія Іоанновича, нечестивые татары опустошали Нижній Новгородъ и взяли многихъ въ плѣнъ. Въ томъ числѣ взятъ былъ богобоязненный Іоаннъ, который съ юности жилъ по заповѣдямъ Господнимъ. Его привели въ Казань и по раздѣлу плѣнниковъ достался онъ царскому родственнику Алей-Шнуру. Этотъ князь назначилъ его въ число слугъ своихъ. Блаженный вѣрно служилъ господину своему; проводя день въ услугахъ, ночью становился на молитву и оставался почти безъ сна; много приходилось выслушивать ему насмѣшекъ и обидъ, — онъ переносилъ все терпѣливо. Наконецъ князь и его мулла вздумали отвлечь его отъ святой вѣры и сдѣлать поклонникомъ Магомета. Но Іоаннъ объявилъ предъ всѣми, что онъ исповѣдуетъ Христа Іисуса Господомъ и Богомъ своимъ, а ученіе Магомета считаетъ заблужденіемъ. Святому связали руки ремнемъ и повели на гору, туда, гдѣ русское кладбище. Здѣсь угрозами мукъ заставляли отрѣчься отъ Христа. А онъ, не взирая ни на какія угрозы, повторялъ, что онъ — христіанинъ. Послѣ долгихъ угрозъ и брани Алей-Шнуръ велѣлъ отсѣчь голову Іоанну. Его ударили по шеѣ и онъ упалъ навзничь; голова не была отсѣчена; ударъ разсѣкъ шею; но изувѣры изранили тѣло его нѣсколькими ударами меча, а чрево пронзили насквозь. Въ тотъ день былъ сильный морозъ. Святый лежалъ полумертвымъ на мѣстѣ съ перваго часа дня до ночи; ледъ растаялъ около святаго: и въ послѣдній часъ дня развязались руки его. Святый всталъ, оградилъ себя крестнымъ знаменіемъ и, поддерживая голову рукою, пришелъ къ боярскимъ дѣтямъ в. князя. Онъ расказалъ все, что претерпѣлъ онъ отъ татаръ, и — они прославили Бога. Ночью святый просилъ священника прочесть правило и причастить его св. таинъ; Христовъ исповѣдникъ провелъ всю ночь безъ сна въ слезной молитвѣ: а утромъ предалъ Господу духъ свой. Домъ, гдѣ лежало тѣло святаго, исполнился благоуханія, такъ, что всѣ христіане изумлялись величію Божію, прославившему угодника своего, новаго мученика Іоанна. Честное страдальческое тѣло его положили на старомъ русскомъ кладбищѣ»[1].
Святый страдалецъ и тогда, какъ совершилъ подвигъ исповѣдничества и вытерпѣлъ муки за Господа Іисуса, считалъ для себя нужнымъ пріобщиться тѣла и крови Господа Іисуса. Какъ же осмѣливаются извѣстные люди довольствоваться какою то скитскою исповѣдію своею, какимъ-то своевольнымъ благочестіемъ и нехотятъ тайны животворящей? Несчастные не понимаютъ, что ставятъ себя въ положеніе іудеевъ, пренебрегающихъ небесною пищею Сына Божія! Не понимаютъ, что остаются безжизненными древами, готовыми въ пищу вѣчному огню. Господь сказалъ: «истинно, истинно говорю вамъ, если не будете ѣсть плоти Сына человѣческаго и пить крови Его, то не будете имѣть въ себѣ жизни» (Іоан, 6, 53).
- ↑ Мин. м. Макарія 24 января; житіе новаго мученика у Толстаго 2 № 68. 226, у Царскаго № 396, съ граматы м. Гермогена оно напечатано въ запискахъ казан. универ. кн. 4 стр. 151—152. 1839 г. Ркп. святцы: «св. Іоаннъ убіенъ бысть въ л. 7037 мѣс. января въ 24 денъ».