Сказки и легенды пушкинских мест (Чернышёв)/Тоже про орла

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Жил царь[1]. Двое жили с женой. У них детей не было. И жили они хорошо. Было у них всякой скотины. И царь ходил на хо́ту. И раз пришел он в лес и увидал на дереве сидит орленок, и он думат: «Я ево сечас застрелю». Ему орленок отвечает: «Не убивай, говорит, меня; возьни меня с собой». Он опять вдумат: «Все-таки я тебя застрелю». Он опять: «Не убивай меня, бери с собой». Он опять говорит: «Нет, все-таки застрелю». — «Нет, бери, бери меня, царь», — он ответил.

Он подумал и говорит: «Ну, ладно, надо взять!» И взял ево домой. И кормил он ево три года. И всю скотину он у него поел. Орел ему отвечат: «Ты мене сечас выкормил; сечас, говорит, полетим с тобой летать по вольному свету». И он, царь, с женой простился и сел на орла, и полетели оне. Летели оне далеко и долетели до моря. И он ево тут топил. Тут же опять ево вытащил. «Ну што, говорит, царь, напугался?» Он говорит: «Напугался». — «Как, говорит, ты меня хотел застрелить — не застрелил, так и я тебя не утопил». Потом полетели дальше. Опять долетели до другого моря. Он опять ево утопил. И тут же опять ево подхватил и говорит: «Ну, што, царь, напугался?» — «Напугался», — говорит. «Как, говорит, ты меня не застрелил, так и я тебя не топлю». И полетели дальше[2].

И орел его спрашиват: «Погляди, што в левой стороне и што в правой?» — «В правой стороне, говорит, красный дом стоит, а в левой — чысто поле». — «Полетим, говорит, в красный дом». Прилетели оне в нево. Тут ево сестра живет. Царя он оставил на дворе, а сам зашел в избу. Тут же вылетела сестра из избы и го́ньских[3] собак спустила на царя. Орел услыхал. Тут же вылетел, подхватил царя, и полетели.

Летели оне далеко. Орел спрашиват: «Чаво, говорит, в левой стороне и в правой?» Потом он отвечает: «В правой стороне — чысто поле, а в левой стороне — желтый дом стоит». — «Полетим, говорит, в нево». Прилетели они в нево. Тут жила его сестра. А[4] царя оставил он на дворе, а сам пошел в избу. Она ево посадила угошшать, а сама вышла на двор, го́ньских собак на царя спушшать. Тут же орел услыхал, вы́бег из избы, подхватил царя, и полетели.

Летели они чыстым полем. Орел ево спрашиват: «Чаво, говорит, в левой стороне и чаво впереде?» — «Впереде говорит, голубой дом стоит, а в левой — чысто поле». — «Полетим, говорит, в голубой дом». Тут ево родная мать жила. Тут она ево встретила и угостила. Орел царю отвечает: « На, говорит, вот тебе три коробочки, и ты, говорит, их до дому не открывай[5]. Перву, говорит, коробочку открой в избе, а вторую, говорит, открой на дворе, а третью открой в огороде. На, говорит, вот тебе корабль, и ты, говорит, плыви на нем. Он тебя вынесет на берег, и тут, говорит, до дому останется итти недалеко».

Корабль ево вынес на берег, и он слез с нево и сел отдыхать, и думат: «Дай, говорит, я погляжу, што в коробочке», и открыл красную коробочку — и пошли по берегам всякие скотины, и он ужахну́лся[6], и говорит: «Как я ее соберу?» И он призадумался.

И вышел из воды старик старый и спрашивает: «Што ты, добрый молодец, призадумался?» — «Как мне не призадуматься? Я, говорит, скотину не соберу». — «Отдай, говорит, чаво ты дома не знаешь, и я тебе скотину соберу». И тут он подумал: «Ну, говорит, ладно, отдам». И собрал он ему всю скотину — и он пошел домой.

Пришел он домой и увидал — сын народился, и он подумал и жене не сказал, кому я отдал сына. И тут он эту перву коробочку открыл в избе — и посыпалось из этой коробочки много денег. Вошел он на двор, открыл он другу коробочку — и пошло много скотины по́ двору. Пошел он в огород, открыл третью каробочку — и вырос огромный хороший сад.

Пришел домой, и жили они долго, и поехал царь гулять, и выходит старый старичок. «Эй, говорит, молодец, чаво посулил[7], отдай, а то, говорит, за это плохо будет!» И он приехал, царь, домой и посылает сына. «Иди, говорит, сын, в лесок, по этой дорожке. Увидишь, говорит, стоит избушка. Войди в эту избушку. В этой избушке старая есть старушка. Она, говорит, чаво тебя будет расспрашивать, ты ей расскажи». И он зашел в избу: «Здравствуй, говорит, бабушка!» Она ему с печки отвечает: «Добро пожаловать, добрый молодец. Чаво, говорит, тебе надо?» — «Ты, говорит, меня, бабушка, сперва накорми да напои, спать уложи, потом спрашивай». Она ево накормила и напоила и спать уложила. Потом начала ево все расспрашивать. Он ей все рассказал. Она ему ответила: «Прилетят, говорит, к одному месту двенадцать птиц, ударятся о́земь и сделаются барышнями, и все полезут враз купаться, а одна барышня от них отстанет. И ты, говорит, подкрадись к ним и укради рубашку»[8].

И он пошел дальше и дошел до этова места, и прилетели двенадцать птиц, ударились о́земь и сделались барышнями и начали купаться. Он подкрался и взял украл рубашку[9]. Все вылезли, собрались, ударились о́земь, сделались птицами, полетели, а у одной рубашки нет. Он к ней подошел, она ему и говорит: «Отдай, говорит, мою рубашку. Когда, говорит, ты придешь к нашему отцу, я, говорит, те выручу из беды». И он ей отдал, и она улетела.

Пришел он к отцу, и отец ему задал задачу: «Наварю, говорит, я пива, и ты ево все выпей». И он пошел, призадумался. Василиса Премудрая ево встретила[10]. «Што ты, молодец, как призадумался?» — «Твой отец задал мне задачу: выпеть целый погреб вина (поправилась), целые, т. е. бочки»[11]. «Придет, говорит, к нам пиве́ц[12] — и все пиво выпьет». Наутро пришел пиве́ц, и они его послали в погреб, и он выпил [все пиво]. После ево пошел молодец. Немного там постоял — и пришел отец и увидал бочки пустые, и он подивился и задал другую задачу: «Истоплю, говорит, я баню, сожгу полусаженку дров, и ты, говорит, сходишь первый, вымысься [вымоешься] и после, говорит, тебя штобы холодно».

Идет молодет домой, призадумался. Встретила ево Василиса Премудрая: «Об чем, молодец, задумался?» — «Твой батюшка приказал мне в бане мыться, и штоб после меня было холодно». — «Ну, не горюй. Мы приведем мороза, и он вымытца, а после́ ты пойдешь». Пришло утро. Пришел мороз — и оне послали ево в баню. Взошел мороз в баню дунул во все углы, и стали сусо́льке. Пошел посля́ молодец, постоял он в бане. Призвали отца. Он подивился. «Это, говорит, эщо будет мудренее меня».

Задал ему он эщо задачу. «У меня, говорит, есть двенадцать дочерей; все, говорит, на одно лицо похожи, под один волос, и все одной вышиной, и узнай, говорит, у меня Василису Премудру». И он пошел домой, призадумался. Василиса Премудрая ево встретила и спрашивает: «Што ты, добрый молодец, призадумался?» — «Как мне не призадуматься? Твой батюшка велел тебя узнать изо всех сестер». — «Ну, говорит, ладно, не горюй. Первый, говорит, раз надо мной будет виться пчелка, а второй раз я на себе платье поправлю, а третий раз я, говорит, платочком утрусь. И вот, говорит, меня узнавай».

Наутро отец их всех созвал и составил их всех рядом, и призвали доброго молодца, и он начал узнавать. Первый раз пчелка вилась. «Вот эта, говорит, Василиса Премудрая». Второй раз платье поправила. Он опять узнал. Третий раз платочком утерлась. Он ее опять узнал. И тут их отец повенчал, и сыграли они свадьбу.

Пожили они немного. Василиса Премудра ему говорит: «Пойдем, говорит, домой, а то нас батюшка замучит делами». И тут же они собрались и ушли. Шли они чыстым полем. Василиса Премудра говорит: «Ну-ка, говорит, я, добрый молодец, к земле прислонюсь ухом[13]. Не гонит ли за нами впого̀ня[14]?» И тут она прислонилась и услыхала, што гонют за ними — впого́ня. «Гонит, говорит, за нами впого́ня. Давай, говорит, чем-нибудь сделамся». И она сделалась родничком, а добрый молодец — кружечкой. Подъехали впогоня и спрашивают: «Не проходило ли тут… каки люди?». — «Нет, говорит, мы век тут вырыты, никто [не проходил], птица не пролетывала». И оне вернулись назад. Приехали к моряку́. «Нет, говорит, никаво не видали. Один, говорит, в поле родник стоит, а в роднике ковшечек плават». — «Э, говорит, вы! Это, наверно, они, брали бы вы! Гоните, говорит, другие впого́ни».

И погнали другие впого́не. Елена [т. е. Василиса] Премудрая говорит: «Надо послушать. Не гонит ли опять?». Прислонилась ухом к земле. «Гонят, говорит, друге́е. Ты говорит, делайся старой церквой, а я, говорит, старым попом». Подъехали впого́ни и спрашивают: «Эй, батюшка, не проходили-ли какее люди?» — «Тут, говорят, зверь не проходил, не томо-што люди». И впо́гони обратно вернулись. Пригнали домой. «Никаво, говорит, не видали, только церква стара с попом». — «Эх, говорит, вы. Это, наверно, они, брали бы вы их. Гоните, говорит, третью впого́ню».

И третьи погнали впого́ни. Василиса Премудрая прислонилась ухом: «Не гонят ли опять за нами?» — «Недалеко, говорит, давай, говорит, опять чем-нибудь сделамся. Ты, говорит, будь чветком, а я буду черным вороном». Подъехали впого́ня и спрашивают: «Ей, говорит, черные вороны, не проходили ли тут люди?» — «Тут, говорит, не то што люди, птица не пролетывала». И они обратно вернулись. «Никаво, говорит, не видали, только цветок, да черный ворон». И они пошли дальше[15]. Моряк и говорит: «Эх, говорит, люди, брали бы их».

И погнал сам моряк за ниме. Прекрасная Елена[16] прислонилась ухом к земле и говорит: «Сам, говорит, отец гонит за нами. Давай, говорит, сделаемся: ты сладкой водой, а я киселем». Подъехал отец и стал заку́сывать. Опился и объелся и тут помер.

И они пошли потихоньку[17] домой. Дошли оне до саду до свово, она ему и говорит: «Придешь, говорит, домой, ни с кем ни цалу́йся: забудешь меня». И он пошел домой. И мать с отцом ево увидали, и обрадывались, и начали цаловать, и он забыл Елену Прекрасну. Немного пожили, и начали за нево сватать [невесту]. Усватали и заказали по всей деревне стря́пать. И старушка[18] испекла пресня́к[19] с голубем, и сыграли свадьбу, и посадили молодых за стол, и подали этот пресня́к. И голубь вылетел и запел: «Забыл, говорит, добрый молодец, кто ево от смерти спас». И тут он об Елене Прекрасной вспомнил и тут же за ней пошел в сад. Ее привел домой, а эту невесту бросил. И собрали пирушку, погуляли, попировали и стали жить хорошо. Вся.

Примечания

  1. Прежде говорила «барин».
  2. Пропущено, как орел топил царя в третий раз.
  3. Го́н(ь)ская — То же, что гончая.
  4. «А» явилось вследствие перепутанной синтаксической конструкции, вместо: «Он сам пошел в избу, а царя…».
  5. В 1-м варианте было указано, какие были коробочки: первая — красная (скот), вторая — зеленая (сад), третья — желтая (деньги).
  6. Ужахну́ться — Ужаснуться, испугаться.
  7. Посули́ть — Обещать.
  8. В первом пересказе было указано, что рубашку следует украсть у последней, отставшей девицы.
  9. Пропущено: у той девушки, у которой велела старушка.
  10. Т. е. та девушка, у которой он украл рубашку.
  11. «Вино», вместо «пива» явилось по ошибке рассказчицы.
  12. Пиве́ц — Питух, способный много выпить.
  13. В 1-м варианте Василиса предлагает сперва молодцу прислониться ухом к земле и послушать. Он ничего не слышит. Затем слушает она сама и слышит погоню.
  14. Впого́ня — То же, что погоня.
  15. Эту фразу следовало поставить раньше, до разговора морского царя с людьми, посланными в погоню.
  16. Здесь и дальше рассказчица последовательно заменила Василису Премудрую Еленой Прекрасной.
  17. В первом пересказе: тишко́м.
  18. Очевидно, это та старушка, которая направила героя сказки к морскому царю. Рассказчица не выяснила, как она явилась на свадьбе.
  19. Пресняк с голубем — Свадебный пирог из пресного теста с украшениями в виде птиц, здесь в виде голубя.