открытіе, сдѣланное благодаря тѣмъ же находкамъ, это-даръ импровизаціи, который ужъ въ 1819 году извѣстенъ пріятелямъ Мицкевича-филомата, а вовсе не пробудился у него, какъ думали раньше, подъ вліяніемъ тяжелыхъ и торжественныхъ впечатлѣній филаретскаго слѣдствія въ 1824 году. Такъ мы видимъ, что еще совсѣмъ мальчикомъ, среди чуждыхъ его душѣ вольтерьянскихъ вліяній, поэтъ какимъ-то инстинктомъ нащупываетъ свою дорогу. Источники паѳоса, но еще не обнаружившіеся, еще подземные, струятся и въ самыхъ раннихъ произведеніяхъ Мицкевича. Вотъ что предсказываетъ его архангелъ: „Пятьсотъ круговъ сдѣлаетъ вслѣдъ за солнцемъ земля, и посмотрите, въ какой мракъ будетъ погружена Европа. Повсюду плачъ и ропотъ, повсюду слышатся глухіе стоны, пылаютъ кровавые костры, бренчатъ цѣпи. Толпа рабовъ, гонимыхъ грознымъ щелканіемъ бича самодержцевъ, рубится за ихъ обиды. Смотрите. Вонъ издалека пріѣхалъ и присталъ въ той сторонѣ странникъ[1]; со слезами на глазахъ онъ ступаетъ по полямъ, засыпаннымъ развалинами, и, навѣрное, ему не удастся угадать, гдѣ стояли когда то Парижи, Лондоны и Вильны. Тогда надъ новымъ свѣтомъ блеснетъ звѣзда свободъ, въ лучахъ ея будуть сверкать наука и добродѣтель, сломятся узы монаховъ и страшилища деспотовъ. Золотой Капитолій вознесетъ къ небесамъ свободныя кровли. Предъ нимъ народъ изумленныхъ земныхъ жителей падеть на лицо, a Народъ-Король (Lud Król) завладѣетъ скипетромъ подвластныхъ, къ стопамъ твоимъ пригнетъ тирановъ стараго свѣта и новые огни зажжетъ въ Европѣ отъ но свободной искры“. Не все въ этихъ словахъ понятно, поразительна вѣра Мицкевича въ близкое пришествіе цаства идеала (1492+500 = 1992 ). Эта вѣра не покидала его никогда и внушала ему пророческія грезы въ „Дѣдахъ“, въ „Книгахъ польскаго пилигримства“. Она заставила его увидѣть въ Товянскомъ того спасителя -пророка, котораго Провидѣніе должно было послать въ близкомъ будущемъ польскому народу.
Отъ этого приподнятаго тона Мицкевичъ сразу переходитъ въ веселый тонъ балагура. Чтобы покончить споръ святыхъ, который былъ внушенъ молодому поэту, какъ это ясно отмѣтилъ
- ↑ Wędrowiec, прообразъ излюбленнаго впослѣдствіи Мицкевичемъ образа пилигрима (pelgrzym) .
