Зеландъ совершенно освободился отъ болѣзни, которую онъ тщетно лѣчилъ въ продолженіе нѣсколькихъ лѣтъ. Важно замѣтить, что уже въ первыя недѣли такого періодическаго воздержанія отъ пищи настроеніе духа больного совершенно измѣнилось: меланхоліи какъ не бывало, тоска и грусть смѣнились веселымъ, бодрымъ настроеніемъ. Въ настоящее время многіе врачи приходятъ къ тому выводу, что лѣченіе періодическимъ постомъ должно занять видное мѣсто въ терапіи тѣхъ болѣзней, гдѣ имѣется въ виду поднять энергію питанія и функціи нервно-мышечной системы. Съ этой точки зрѣнія увлеченіе вегетаріанствомъ имѣетъ для себя не только нравственное, но и физіологическо-гигіеническое основаніе (См. «Странникъ», 1901 г., мартъ, стр. 551—553). Впрочемъ, это не ново. Еще Златоустъ сказалъ, «что постъ есть мать и здоровья тѣлеснаго» (Творен. св. І. Злат, Спб., 1896 г., т. II, стр. 345).
«Господи, мнѣ грѣшному положилъ еси покаяніе, мене недостойнаго спасти хотя безмѣрною милостію Твоею, къ Тебѣ припадаю моляся: постомъ душу мою приклони, яко къ Тебѣ прибѣгохъ, единому многомилостивому» (Свѣтил. на стих. въ четв. первыя седмицы в. поста).
Зеланд совершенно освободился от болезни, которую он тщетно лечил в продолжение нескольких лет. Важно заметить, что уже в первые недели такого периодического воздержания от пищи настроение духа больного совершенно изменилось: меланхолии как не бывало, тоска и грусть сменились веселым, бодрым настроением. В настоящее время многие врачи приходят к тому выводу, что лечение периодическим постом должно занять видное место в терапии тех болезней, где имеется в виду поднять энергию питания и функции нервно-мышечной системы. С этой точки зрения увлечение вегетарианством имеет для себя не только нравственное, но и физиологическо-гигиеническое основание (См. «Странник», 1901 г., март, стр. 551—553). Впрочем, это не ново. Еще Златоуст сказал, «что пост есть мать и здоровья телесного» (Творен. св. И. Злат, Спб., 1896 г., т. II, стр. 345).
«Господи, мне грешному положил еси покаяние, мене недостойного спасти хотя безмерною милостию Твоею, к Тебе припадаю моляся: постом душу мою приклони, яко к Тебе прибегох, единому многомилостивому» (Светил. на стих. в четв. первые седмицы в. поста).
