направление. Убедившись после 1863 в неправильности своих старых путей, он отказывается от славянских теорий и делает попытку войти в русло революционного рабочего движения. Первый переводчик «Коммунистического Манифеста» на рус. яз., первый взявшийся за перевод «Капитала», Б. неоднократно высказывал свое глубокое почтение перед экономической системой Маркса, называя себя его учеником; восприняв некоторые стороны учения, он не сумел, однако, до конца покинуть отсталую точку зрения, совмещая в себе одновременно и передовые и реакционные черты. Оттого-то Б. является фигурой, полной непримиримых противоре-. чий как в личной жизни, так равно в теории и практике. Провозглашая себя интернационалистом, он был отчаянным немцеедом и антисемитом; громя диктатуру Генерального Совета Интернационала, в то же время создавал тайное общество с диктаторской властью и т. д.; принимая на словах точку зрения исторического материализма, Б. на деле оставался человеком утопически и идеалистически мыслящим.
Сын помещика, призывавший социальную революцию, он производил впечатление русского барина, беззаботного насчет завтрашнего дня. Широкая натура, он очаровывал и увлекал своей революционной страстью, размахом своих замыслов, полетом своих идей, мало заботясь об их осуществимости, исходя, как в теории, так и на практике, из должного, но не из сущего. При этом мысль его всегда устремлялась в сторону отрицательную, разрушительную: положительные задачи, по его словам, должны осуществлять другие, которые придут после.
В иностранной литературе делались безуспешные попытки поставить знак тождества между бакунизмом и ленинизмом.
Что было существенного в бакунизме? Отрицание государственности вообще, отрицание диктатуры рабочего класса, отрицание даже переходных государственных форм к безгосударственному строю, отрицание политической б о р ьб ы, предполагавшей использование существующих государственных форм во имя их преодоления. Здесь основной пункт бакунизма, главный камень фундамента, на к-ром держалась тактика и политика бакунизма.
Ленинизм же, наоборот, в основу своей политики и тактики ставит именно диктатуру пролетариата, и политическую борьбу, и использование государства в качестве перехода к безгосударственному коммунистическому обществу будущего. Главный пункт разногласий между Б. и Марксом лежал именно здесь, в отношении к государству, к диктатуре, к политической борьбе.
Б. не был ни теоретиком, ни литератором вообще, оттого-то его литературное наследство значительно уступает по своему удельному весу историческому значению его практической деятельности. Все, что написал Б., за малыми исключениями было случайно и не систематично, отрывочно и не Б. с. э. т. IV.закончено. Ценнейшая часть его писаний заключена в переписке, проектах уставов и некоторых агитационных произведениях.
Все это — яркие, насыщенные страстью памятники революционной борьбы, нередко многословные, но полные проблесков выдающегося ума, к-рому недоставало глубоких и систематических знаний. Его критика государства и церкви, лишенная стройности и глубокого теоретического обоснования, тем не менее богата мыслями, блестящими и верными, продиктованными революционной интуицией. Столь же поражает революционным чутьем его подход к разрешению национального вопроса. Для Запада его разоблачения парламентаризма еще и сейчас не потеряли своей бьющей силы. Борьба, к-рую Б. вел в Интернационале, не устраняет того факта, что развитие социализма и интернациональных организаций в Италии, Испании и Швейцарии связано с его именем.
Не менее значительную страницу вписал он в историю рус. революционного движения 70 — х годов. Особенно крупную роль сыграла здесь его книга «Государственность и анархия», бывшая, по свидетельству современников, евангелием рус. революционной молодежи. Целая полоса движения (хождение в народ) связана с именем Б.
Противопоставляя культуртрегерству Лаврова проповедь организации бунтов, восстаний, Б. явился выразителем настроений максималистской части русской революционной молодежи. Самый крупный представитель непролетарского социализма, Бакунин остается в истории как величайший выразитель крайнего революционного протеста мелкобуржуазных масс, идеолог крестьянского бунта, пытавшийся связать его с социальной революцией промышленного пролетариата.
Издания сочинений Б.: Полное собрание сочинений Б. еще и на Западе не увидело света.
Изданы собрания сочинений: 1) во Франции «Oeuvres» в 6 томах, Librairie Stock, Paris, 1895—1913; 2) в Гер7 мании «Gesammelte Werke», в 3 томах, Verlag «Syndikalist», 1921—24; 3) в Аргентине на испанском языке вышло 2 тома (Буэнос-Айрес, 1924—25). Последнее рус. издание избранных сочинений в 5 томах выпущено изд-вом «Голос Труда», М. — П., 1919—22.
Из огромной переписки Б. отдельно изданы лишь «Письма Бакунина к Герцену и Огареву», под ред., с примеч. и биографическим очерком М. П. Драгоманова, Женева, 1896 (переизданы на нем. и франц. яз.).
В России письма изданы с пропусками В. Врублевским (СПБ, 1906).
Лит.: Корни п о в, А. А., Молодые годы Михаила Бакунина, изд. М. и С. Сабашниковых (по семейному архиву Бакуниных), М., 1915; его же, Годы странствий Михаила Бакунина, ГИЗ, Л., 1925. Автор — буржуазный профессор. Последняя книга — лишь собрание сырых материалов.
Обе книги шире заглавия, т. к. только часть материала касается непосредственно М. Бакунина.
Вторая книга доведена до 1857; «Материалы для биографии М. Бакунина», по архивным делам б. III Отд. и Морского министерства (со включением «Исповеди», письма Александру II и др. документов), ред. и примечания В я ч. Полонского, т. I, ГИЗ, М„ 1923; Полонский, В я ч., Бакунин, исследование, т. I, 1814—61, изд.
2-е, ГИЗ, М., 1925; Стеклов, Ю., М. А. Бакунин, Жизнь, деятельность, мышление, т. I, 1814—61, изд. Сытина, М., 1920 (2-е изд. Коммун, академии, 1926); Горев, Б., М. Бакунин, популярная биография, 3-е изд., ГИЗ, 1925; Полонский, В я ч., Жизнь М. Бакунина, популярный очерк, 3-е изд., «Прибой», 1926 (5 последних, перечисленных работ — марксистские); Петрищев, А., Бакунин, изд. «Радуга», П. — М., 1923, популярная брошюра, автор — народник; Карелин, А., Жизнь и деятельность 15
