социалистического движения, руководимому Де-Леоном (см.). С 1901 до 1911 Б., вернувшись в Англию, был лондонским корреспондентом «Форвертса», заменив на этом посту Эдуарда Бернштейна. Под влиянием англ. обстановки, Б. из ортодоксального марксиста стал оппортунистом и освещал англ. события с реформистской точки зрения. В 1913 издал «Geschichte des Socialismus in England» («История социализма в Англии»), богатую фактическим материалом, но отмеченную явно выраженными симпатиями к правому крылу рабочего движения, начиная с оценки роли Ловетта (см.) и кончая оценкой роли Независимой рабочей партии (см.). Кроме того, автор находится под влиянием рационалистических идеологий 18 века (см. Естественное право). Во время империалистской войны Б. переехал в Германию (май 1915) и, став на патриотически-германскую точку зрения, сотрудничал в правой с. — д. печати.
Однако, под влиянием итогов войны и двух революций (русской, а затем германской) Б. произвел новую переоценку своих взглядов, о чем свидетельствует его биография Маркса и популярная история социализма.
В наст, время Б. работает в коммунистических издательствах; однако, в воззрениях его сохранились еще следы прежнего рационализма. Последняя работа Б. — «Krieg und Internationale», Wien, 1924. Из произведений Б., кроме вышеуказанной «Истории социализма в Англии», Москва, ГИЗ, 1923—24, на русском яз. имеются: «Всеобщая история социализма», изд. «Книга», 1924; «Карл Маркс, его жизнь и учение», Москва, Госиздат, 1923.
БЕРА, сорт груши, с нежными, сочными плодами, несколько вытянутыми у ножки (см. Груша).
БЕРАНЖЕ (BSranger), Пьер-Жан (1780—1857), франц. поэт. Воспитанный в духе республиканских идей Великой французской революции, Б. создал политическую песню, выражавшую идеологию мелкой городской буржуазиии примыкавших к ней пролетаризирующихся ремесленников. Отец Б. был писцом, мать — дочь портного, модистка. Сам поэт, ребенком воспитывавшийся в деревне, в юности прислуживал в гостинице ; затем работал подмастерьем у ювелира, наборщиком и лишь временами помогал отцу, увлекшемуся биржевыми операциями.
Б. первоначально выдвинулся среди литературной богемы кружка «Погребок». Вместо традиционных застольных куплетов в высоком стиле о вине и любви, к-рому отдал дань и Б. («Вакханка», «Великая оргия»), Б. первый начинает сочинять характерные городские песенки в народном стиле, затрагивающие часто политические темы. Оппозиционная песня Б. сначала была направлена против империалистской политики Наполеона, каковой он противопоставляет в «Короле Ивето» комическую идиллию о добродетельном и миролюбивом властелине, объезжающем свое царство на осле. Но полное развитие политической сатиры Б. относится к эпохе возвращения Бурбонов. Б. борется против иностранного вмешательства, против влияния аристократии и клерикалов, нак-рых опиралась реставрация; сатира Б. клеймит и приспособившихся обывателей («Святой союз варваров», «Маркиз де Карабас», «Челобитная породистых собак», «Хвала каплунам», «Паяц»), Вместе с тем, в песне Б. начинается отныне и культ Наполеона Бонапарта, как воспоминание о «героической» эпохе Франции («Народная память», «Старый капрал»). Распространяясь вначале в виде летучих листков, песни Б. были изданы впервые в 1816 (песни нравоучительные и прочие). В последующих сборниках (1821, 1825, 1828 гг.) сатира на монархию, дворянство и клерикализм представлена обостреннее («Белая кокарда», «Старое знамя», «Смерть дьявола», «Миссионеры» и «Приходские певчие»). Это вызывает?;судебные преследования против Беранже *и приводит к заключению его в тюрьму, а вместе с тем усиливает его популярность. Песни Б., как гражданского народного поэта, сыграли значительную роль в подготовке революции 1830. Громадным успехом пользовались они среди революционной мелкой буржуазии, ремесленников, солдат и городской бедноты.
Однако, нужно иметь в виду, что наряду с мотивом борьбы Б. в значительной мере воспевает бедность, труд и свободу в формах сентиментальных гимнов. В эпоху Июльской монархии Б. держится в стороне от общественной жизни, хотя в некоторых стихотворениях сказывается его отрицательное отношение к захватившей власть крупной буржуазии и капитализму.
Лишь изредка Б. непосредственно откликается на политические события (в «Понятовском» — призыв о помощи Польше, «Пеара» — об освободительной борьбе греков). В целом, песни Б. склоняются теперь к развитию личных мотивов, к изображению сельских картинок в народническом духе («Рыжий Жан», «Бедный Жак», «Старый Бродяга»); мотивы в защиту «бедного люда» проникнуты пассивностью, наконец, в мечтах о грядущем сказывается у Б. влияние утопического социализма («Четыре эпохи»). Об этих тенденциях творчества Б. говорится в его литературно-общественной декларации (предисловие к Сборнику песен, 1883).
В 1848 против своего желания Б. был избран более чем 200.000 голосов в Национальное собрание. В течение всей своей жизни Б. сохранил независимость в отношении к монархической власти. Тем не менее, престиж Б. был подорван тем, что правительство Наполеона III, ценившее бонапартизм Б. в прошлом, объявило его национальным поэтом.
Поэт-самоучка Б. в стилистич. отношении стоял в франц. литературе обособленно. Однако, он сочувствовал романтикам,
