БИКЕРМАН, Иосиф Менассиевич, либеральный публицист. Род. в 1867 в бедной еврейской семье. Студентом Новороссийского ун-та Б., работая в об-ве распространения просвещения между евреями в России, сблизился с группой «просвещенцев» (см.).
Группа эта противопоставляла себя, с одной стороны, сионизму, а с другой — «идишистам», культивирующим разговорный язык еврейских масс, — ибо, по мнению «просвещенцев», язык этот не может стать орудием усвоения европейской цивилизации. Политически «просвещенцы» примыкали к либерализму. Первая статья Б. «О сионизме и по поводу сионизма» («Русское Богатство», № 7, 1902) представляла собой, в известном смысле, как бы коллективное заявление группы одесских «просвещенцев» и вызвала чрезвычайно широкий отклик в еврейских кругах.
В 1905 Б. переехал в Петербург и отдался журнальной работе (в «Русском Богатстве» и др.). Здесь он, между прочим, издал несколько объемистых книг о роли евреев в экономической жизни России, в к-рых пытался убедить правящие круги, что евреи нужны России. Затем Б. редактировал основанный им в 1908 журнал «Бодрое Слово», сотрудничал в газете «День» и т. д.
После Февральской революции он временно прекратил публицистическую работу, не будучи в состоянии ориентироваться в событиях, вышел из редакции «Дня» и поступил в издательство Брокгауз-Ефрон. Октябрьская Революция положила конец политической растерянности Б.; он уехал за границу, где стал исступленным врагом СССР. Деятельность Б. (выступления на всевозможных собраниях правых) высоко оценивается белой эмиграцией, и еврей Б. состоит почетным членом националистических «истинно-русских» клубов.
БИКОЛЛАТЕРАЛЬНЫЙ СОСУДИСТЫЙ ПУЧОК, см. Сосудисто-волокнистая систе ма растений.
БИКОНСФИЛЬД (Beaconsfield), Бенджамин (1804—81), граф, знаменитый англ. государственный деятель; до последних лет своей жизни был известен под своей собственной фамилией — Дизраэли. Род. в Лондоне, в богатой еврейской семье, первоначально эмигрировавшей из Испании в Италию (Венецию), а в середине 18 в. переселившейся в Англию, где глава ее, носивший тоже имя Бенджамин (Беньямин), нажил значительное состояние на коммерческих делах и удалился на старости лет в приобретенное им поместье. Сын его Исаак, отец Биконсфильда, стоял в стороне от коммерции и посвятил себя литературе, в которой достиг значительного успеха, как автор и сейчас еще читаемой книги «Curiosities of Literature» («Курьезы литературы»), написанной прекрасным стилем и с большим знанием предмета. Круг знакомств и соображения карьеры — как собственной, так и детей — побудили Исаака Дизраэли принять в 1817 христианство и перевести в лоно англиканской церкви также своих четырех детей, среди к-рых Бенджамин был второй.
Только-что оставив небольшую частную школу под Лондоном, Бенджамин готовился поступить в другую. Однако, он поступил внее лишь через два года и оставался в ней весьма короткое время: школа была диссидентская, и, повидимому, молодой Дизраэли, как еврей, хотя и крещеный, не встретил там особенно радушного приема.
Впрочем, он вообще не был большой охотник до учебы и два года провел под родительским кровом, забавляясь чтением книг в отцовской библиотеке и обнаруживая склонность к писательству. Однако, 17 — ти лет он поступил учеником в фирму юрисконсультов^ три года спустя записался студентом в корпорацию адвокатов. Из этого ничего не вышло.
Он уже тогда успел написать роман, — который, впрочем, был забракован знаменитым издателем Джоном Мерреем (издателем Байрона), другом его отца, — и стал носиться с мыслью основать большую политическую газету в конкуренцию «Таймсу».
Хотя в то время ему было всего 21 год, серьезный и деловой Меррей сильно заинтересовался проектом, поручил исполнение его Бенджамину, снял помещение, установил типографию, привлек еще партнеров, а когда все это было готово, автор затеи внезапно охладел и скрылся. Газета так и не увидела света, и Меррею пришлось меланхолически размышлять о том, как он мог довериться такому молодому шарлатану. В этом эпизоде уже обнаружился характер будущего политика, вождя консервативной партии: ловкий, со спекулянтской жилкой и большим апломбом, он мог импонировать людям гораздо солиднее его и нисколько не стеснялся оставлять их на мели и нарушать взятые им на себя обязательства. Таким он и оставался всю свою жизнь: беспринципный, сегодня радикал, завтра консерватор, то протекционист, то фритрэдер, один день мечущий громы и молнии против угнетения Ирландии, а на другой день сам вводящий в Ирландии исключительное положение, то борющийся за европейский мир, то готовый затеять европейскую войну, сегодня произносящий филиппики против «демократии», а завтра сам расширяющий избирательное право, — и все это в зависимости от того, сидит ли он на оппозиционных или на правительственных скамьях, — Дизраэли явил собой классический пример «государственного человека» в обстановке буржуазного парламентаризма, рассчитанного на дураченье публики и на сохранение и поддержание политического господства буржуазии при помощи смены у власти разных партий, будто бы борющихся между собой, а по существу ничем не отличающихся и обеспечивающих друг другу преемственность у государственного руля. В этом искусстве политического жонглерства Дизраэли уступал одному лишь Гладстону (см.), своему парламентскому «противнику» в
