(Социал-Демократия. Обозрение) в 190Й — 05 и 1907—12, а также легальных еженедельников периода 1908—10; в бесчисленных передовых статьях В. давал марксистский анализ текущей польской действительности.
Был участником 2 — го съезда РС-ДРП, к-рый покинул, вместе со всей польской делегацией из-за расхождений по национальному вопросу, а также стокгольмского съезда, на к-ром С-Д П. и Л. окончательно вступила в РС-ДРП. После лондонского съезда В. — член ЦК РС-ДРП и член редакции центрального органа партии. В период империалистской войны В. сразу занял, вместе со всей партией, ярко интернационалистскую позицию, был участником Циммервальда и Кинталя. В 1916 вернулся в Польшу и в 1918 явился одним из основателей коммунистической партии Польши. Член ЦК по наст, время, с перерывом в 1924—25, вызванным ошибками, совершенными В. в связи с дискуссией в ВКП(б) и кризисом в германской партии. В основанном в 1922 теоретическом органе «Nowy Przeglq-d» (Новое обозрение) В. в ряде статей положил начало коренному пересмотру в духе ленинизма укрепившихся среди польских марксистов взглядов Розы Люксембург (по национальному, аграрному, организационному вопросам), — идеологической работе, к-рая позднее, выйдя из рамок польского марксизма, получила название критики люксембургианства. С весны 1926 Барский — депутат польского сейма. Многократно сидел в царских, германских и польских тюрьмах.
ВАРТА (польск. Warta, нем. Warthe), самый большой из притоков р. Одер, длина — 760 В. берет начало в Польше, на сев. склоне Краковских гор, южнее г. Ченстохова; течет в пределах Польши общим направлением на С.-З., в нижнем течении вступает в прусскую провинцию Бранденбург, принимает справа значительный приток Нетцу (польск. Нотец) и впадает в Одер ниже г. Кюстрина. Водность В. незначительна сравнительно с длиной реки, т. к. площадь ее питания довольно бедна осадками. Правильное судоходство на В. возможно лишь до г. Познани. В пределах бывших русских областей работы, необходимые для поддержания судоходства, не производятся, так что небольшие суда могут подниматься по В. при благоприятном уровне воды до г. Коло всего лишь в течение нескольких недель в году. Даже сплав леса по В. незначителен, т. к. леса по верхнему течению ее давно вырублены.
Из всех притоков В. экономическое значение имеет лишь Нетца, к-рая посредством Быдгощского (б. Бромбергского) канала соединяет В. с рекой Вислой.
БАРТОНОВ СТУДЕНЬ, нежная соединительная ткань, составляющая основу пуповины (см.). Названа по имени англ. анатома Вартона (1610—73), впервые подробно описавшего строение пуповины.
ВАРУЖАН, Даниель (1884—1915), армянский поэт. Родился в одной из сивасских деревень (в Турецкой Армении). Образование получил в колледже венецианских мхитаристов (см.) и в одном из французск.ун-тов. С 1908 В. обосновался в Константинополе в качестве преподавателя средн, школы. Погиб во время империалистской войны в 1915 от руки агентов султана. В истории новейшей литературы турецких армян В., несмотря на кратковременность его литературной деятельности, занимает видное место. Произведения В. могут быть разделены на три группы. Первую составляют лирика любви, призывы к наслаждению; в стихотворениях этой группы В. выступает гедонистом, порой впадая даже в какой-то эротический экстаз. При этом В. нередко идеализирует положение восточной женщины («Заложница», «Языческое», «Восточная баня», «О, ты, Л ал аге»). Вторую группу составляют произведения В., в к-рых поэт прославляет энергичных и самоотверженных деятелей армянского национального движения и разрабатывает мотивы народной армянской лирики. Третья группа тем — наиболее замечательная в творчестве В. — обрисовка мира жесточайшей классовой борьбы и социальных конфликтов. Серия песен борьбы вышла под общим заглавием «Цветы Голгофы». На этой серии лежит отпечаток личных наблюдений В. над жизнью промышленной Бельгии и сказывается сильное влияние поэзии Верхарна. Однако, В. как автор «Цветов Голгофы» не может быть назван поэтом рабочего класса: говоря о борьбе рабочих за лучшее будущее, он сам остается лишь ее посторонним наблюдателем; не чувствуя себя активной, живой частицей великого коллектива, Варужан, изображая долю рабочего, нередко впадает в глубокий пессимизм. После смерти поэта была выпущена книга его стихов «Песнь о хлебе», посвященная мотивам земледельческой поэзии.
Лит.: «Поэзия Армении», сборн. под ред. Валерия Брюсова, М., 1916: стихотв. В., помещен, в этой книге (в перев. Шервинского и Брюсова), не особенно для него характерны.
ВАРУНА, древний бог ведийской рели гии, один из 7 адитий, т. е. богов, охраняющих мир и карающих зло.
БАРУХ, крупное таджикское селение Ходжентского округа УзбССР в 107 км от Коканда; 4.818 жит. (1926). Расположено у реки Исфара (см.), в живописном горном ущельи, на высоте ок. 1.000 м; окружено со всех сторон киргизскими зимовками. Близ В. находятся скалы с двумя высеченными на них (арабскими и, повидимому, уйгурскими буквами) древними надписями; одна из них, расшифрованная акад. Бартольдом, относится к середине 11 в. и содержит ценные историч. данные о Караханидах, первой турецкой династии в Средней Азии.
ВАРФОЛОМЕЕВСКАЯ НОЧЬ, избиение католиками протестантов-гугенотов в Париже в ночь на 24 августа 1572 под праздник св. Варфоломея, организованное двором (гл. обр., матерью короля Карла IX, Екатериной Медичи) и католической партией знати, возглавлявшейся герцогом Гиз. К заговору была привлечена и фанатично преданная в то время католицизму парижская буржуазия, видевшая в гугенотской знати, которая съехалась в то время в Париж на свадьбу протестантского принца Генриха
