ряд крупных философов и ученых: основатель эстетики Баумгартен (см.), психолог и эстетик Г. Ф. Мейер (см.), историк литературы Готшед (см.) и др. Из русских ученых у В. учился М. В. Ломоносов.
Сочинения В. изданы частью на немецком, частью на латинском языках. Нем. сочинения В. трактуют обо всех вопросах теоретической и практической философии и носят все одно и то же название: «Vernunftige Gedanken». Главные латинские труды В.; Philosophia rationalis sive logica; Philosophia prima sive ontologia; Cosmologia generalis; Psychologia empirica; Psychologia rationalis; Theologia naturalis; Philosophia practica universalis; Jus naturae; Jus gentium; Philosophia moralis.
Лит. на рус. яз.: Гогоцкий С. С., Крити ческое обозрение сочинения М. Троицкого: «Немецкая психология», 2-е издание, Киев, 1877; его же, Философия 17 и 18 вв., выпуск 1, Киев, 1878; ШпетГ., История как проблема логики, ч. 1, гл. II, М., 1916; изложения в общих курсах и руководствах (Куно-Фишера, Виндельбанда, Форлендера, Фалькепберга) — поверхностны и ненадежны.
Из иностранной литературы исторический очерк вольфовской философии у Lu do vici К. G., AusfiihrHcher Entwurf einer vollstandigen Historic der wolffschen Philosophic, ?> В-de, Lpz., 1736—38; лучшее изложение — U eberweg F., System der Logik, §§ 76—80 und 82, 5Aufl., Bonn, 1882; подробное изложение также дает Zeller Е., Geschichte der deutschen Philosophie seit Leibnitz, 2 Anil., S.
211—73, Munchen, 1875.
Асмус.
В психологии В. хотел примирить умозрительное и опытное направления. С этой целью он различает две психологии: 1) рациональную, изучающую душу, «какова она сама по себе», свойства этой души, и 2) эмпирическую, изучающую проявления души. Души по В. суть существа простые, неделимые, подобно непротяженным атомам. Они отличаются от атомов материи тем, что способны к представлениям и стремлениям. Эмпирическая психология («Psychologia empirica», 1732) относится к «низшим» познавательным наукам (сравнительно с умозрительными); она изучает душу, «какой она является при посредстве тела и воспринимается нами». В. развивает при этом свое знаменитое учение о «душевных способностях», к-рые якобы лежат в основе всех психических явлений. Это атомистическое деление психической жизни на части и схоластическое объяснение ничего не объясняющими ярлычками способностей отразилось на дальнейшей истории эмпирической психологии, разделяющей психику человека на три изолированные способности: ум, чувство и волю. Современной научной психологии приходится и сейчас еще преодолевать схоластическую традицию В.
Из психологических сочинений В. на русский яз. были переведены «Разумные мысли о силах человеческого разума и их исправном употреблении в познании правды» (СПВ, 1765).
ВОЛЬФ (Wolff), Эмиль (1818—1896), нем. агрохимик, проф. химии в Гогенгеймской с. — х. академии (с 1854); заведывал первоначально первой в Германии с. — х. опытной станцией в Меккерне (близ Лейпцига), а с 1866 — основанной тогда же Гогенгеймской сел . — хоз. опытной станцией. В. разработал научные основы кормления с. — х. животных; нормы и расчеты кормов, составленные В.,широко применялись на практике. Известны также таблицы В. по химическому составу сел . — хоз. продуктов («Aschenanalysen von landwirtschaftlichen und forstwirtschaftlichen Produkten», 1871—80). Написал ряд широко распространенных руководств по агрохимии и кормлению с. — х. животных (главнейшие переведены и на русский язык: Практическое руководство к удобрению почвы, М., 1869; Руководство к с. — х. химич. исследованиям, СПБ, 1890; Рациональное кормление с. — х. животных, СПБ, 1899).
ВОЛЬФ (Wolff), Эмиль (1802—1879), нем. скульптор, ученик Шадова. С 1822 жил в Риме, где с 1871 состоял директором Академии св. Луки. Из его произведений достойны упоминания: «Юдифь» (в Берлине), «Победа» (там же); «Ахилл на могиле Патрокла», «Амазонка, поддерживающая раненую подругу» и «Нереида» (Эрмитаж, в Ленинграде), и ряд портретных бюстов.
ВОЛЬФ (Wolf), Юлиус (род. 1862), буржуазный нем. экономист, проф. Цюрихского, затем Бреславльского ун-тов, а в наст, время (1928) Высшего технического училища в Берлине. Не примыкая ни к одному из существующих направлений в экономической науке, В. по своим взглядам ближе всего подходит к классикам. Наиболее известна работа В.: «Sozialismus und k ipitalistische Gesellschaftsordnung»(Stuttg. irt, 1892).
Аргументы В. против учения Маркса, в частности, против теории резервной армии и обнищания (к-рую он трактует как теорию абсолютного обнищания), были широко использованы ревизионистами. В статье «Das Ratsel der Durchschnittsprofitrate bei Marx» («Jahrbuch furNationalokonomie u. Statistik», 1891) В. сделал неудачную попытку решить вопрос о равной норме прибыли (см. предисловие Энгельса к III тому «Капитала»). В последние годы В. много пишет по вопросам сексуальной морали, а из экономических проблем — о таможенном объединении центральной Европы.
Характеристика В., сделанная им самим, напечатана в «Die Volkswirtschaftslehre der Gegenwart in Selbstdarstellungen», В. I, Lpz., 1924. Важнейшие работы Вольфа, кроме перечисленных: Das Deutsche Reich und der Weltmarkt, Jena, 1901; Nationalokonomie als exakte Wissenschaft, Lpz., 1908; Der Geburtenriickgang. Die Rationalisierung des Sexuallebens in unserer Zeit, Lpz., 1912; Die Volkswirtschaft der Gegenwart und Zukunft, Leipzig. 1912.
ВОЛЬФА ЛАМПА, рудничная лампа закрытого типа, в которой пламя отделено от рудничного воздуха густой проволочной сеткой. См. Лампы безопасные.
ВОЛЬФА ТЕЛЕГРАФНОЕ БЮРО (по-нем. Wolffs Telegraphisches Bureau, сокращенно W. T. В.), предприятие, имеющее целью быстрейшее и широкое распространение коммерческих, политических и иных известий по телеграфу и др. способами, основанное в 1849 журналистом Бернгардом Вольфом в Германии. Вызванное огромными успехами индустриализма, предприятие Вольфа в 1865 превратилось в акционерное общество; вскоре им стало пользоваться прусск. правительство для распространения своих
