с Бисмарком, и тем помочь разоблачить заигрывания Бисмарка с рабочим классом.
Но если при жизни Лассаля Г. играла роль советницы и лично не участвовала в рабочем движении, то после его смерти она сама окунулась с головой в политику. Здесь она потерпела полную неудачу. Г. не мирилась с отступлением от лассалевских традиций, к-рое становилось все неизбежнее с ростом рабочего движения. На этой почве она поссорилась со Швейцером, Беккером и др. деятелями рабочего движения. После-раскола Всеобщего германского рабочего союза (1867), Г. основала Лассалевский немецкий рабочий союз, где создала настоящий культ Лассаля. Новая организация оказалась непрочной и влияния в массах не приобрела.
После объединения лассальянцев с эйзенахцами (1875) союз, основанный графиней, прекратил свое существование, а Г. ушла в личную жизнь. Г. не справилась и с задачей издания литературного наследства Лассаля.
Только в 1919 нем. исследователю Густаву Майеру удалось найти подлинное литературное наследство Лассаля, из которого он издал шесть томов материалов, конспектов, писем ит. д. (Lassalle F., Nachgelassene Briefе und Schriften, В-de I — VI, Stuttgart — Berlin, 1921—1925).
Лит.: Виноградская П., Ф. Лассаль, МЛ., 1926; Бернштейн Э., Лассаль (биографический очерк), Харьков, 1923; ОnсkеnН., Lassalle, 4 Aufl., Stuttgart, 1923; Lassalle F., Nachgelassene Briefe u. Schriften, В. IV (Lassalles Briefwechsel mit S. Hatzfeld), Stuttgart, 1924; Vahlteich J., F. Lassalle und die Anfange der deutschen Arbeiterbewegung, Mimchen, 1904.
Д, Виноградская.
«ГА ШАХ АР» (древне-еврейск. — заря), ежемесячный журнал на древне-еврейск. яз., выходил с 1868 по 1886. Был боевым органом «просветительства» — «гаскала» (см.) в эпоху перерождения этого движения под влиянием рус. народничества из буржуазно-руссификаторского в мелкобуржуазное националдемократическое. «Г.» сыграл огромную роль в идеологическом самоопределении той части мелкобуржуазной евр. интеллигенции, путь к-рой к светскому образованию и культуре лежал через библейский язык.
ГАШЕК (Hasek), Ярослав (1883—1929), известный чешский писатель-сатирик, сын учителя; учился в Коммерческой академии.
Литературную деятельность начал с 18 лет яркими коротенькими, чеховского типа, рассказами — «юморесками». В них он осмеивал религиозное ханжество, семейный быт мелкого буржуа, брак, принявший в Чехии характер коммерческой сделки, парламент и политику чешской буржуазии. — Литературная деятельность Г. была прервана войной. Оказавшись в рус. плену, Г. вступил после Октябрьской Революции в коммунистическую партию и в годы гражданской войны работал в Сибири, в политотделе 5-й армии. По окончании войны Г. вернулся в Прагу и занялся всецело литературной деятельностью.
Война и революция положили естественный водораздел в его творчестве. Если в первом периоде преобладают коротенькие зарисовки быта, «юморески», то во втором Г. создает сатирическую эпопею в 4 — х томах — «Приключения бравого солдата Швейка в мировую войну», оставшуюся, к сожалению, неоконченной вследствие ранней смерти пи 700
сателя. Эта эпопея отображает весьма сложные социальные явления, связанные с положением Чехии в Австро-Венгрии и ее участием в империалистской войне. Война ярко обнажила социальные и национальные противоречия окостеневшей в бюрократических формах системы этого государства, в частности, способствовала проявлению сепаратистских стремлений чехо-словаков и их борьбе с ненавистным строем. Одной из распространенных форм борьбы был саботаж. «Приключения бравого солдата Швейка» и являются описанием приключений одного из таких саботажников, солдата Швейка, и его борьбы с правительственным аппаратом. Эта борьба тянется на всем протяжении эпопеи и состоит из целой цепи ухищрений Швейка, которые им применяются во время войны.
Швейк борется очень хитро. Он притворяется глупцом и доводит форму подчинения и дисциплину до абсурда, утрирует патриотизм и послушание до отказа и тем самым превращает себя в негодный материал армии, в негодный инструмент в руках правительственного аппарата. Если бы армии всех воюющих государств состояли из Швейков, то война оказалась бы невозможной. Эта основная антимилитаристическая тенденпия эпопеи, мастерское построение сюжета по принципу приключенческих романов и юмористический характер ее делают эпопею весьма занимательным чтением и прекрасным агитацион. орудием. В Чехо-Словакии солдатам и школьникам читать эту эпопею запрещено. На рус. яз. полностью вышла в изд. «Прибой», в 4 тт., М., 1928.
Лит.: Скачков М., Ярослав Гашек, «Книга и Революция», № 4, 1929; его же, Чешская буржуазия в борьбе с Яр. Гашеком, «Революция и Культура», № 18, 1928; КрейбихК., Бравый солдат Швейк, «Вестник Иностранной Литературы», № 4, 1928.
ГАШЕНАЯ ИЗВЕСТЬ, см. Известь и Растворы строительные.
ГАШЕТ (Hachette), правильнее Ашет, крупнейшая издательская и книготорговая фирма во Франции. Основана в 1826 Луи Гашетом (умер 1864), в наст, время — анонимное общество, с основным капиталом в 43 млн. фр. Печатает, в среднем, 22 млн. экземпляров книг ежегодно. Издательство строго консервативно по направлению; в производственных планах его видную роль играют: серия французских классиков, учебники, словарь Французской академии (с 1926). Кроме того, фирма Гашет занимает почти монопольное во Франции положение в области распространения газет (см. Газета).
«ГАШИЛОАХ», ежемесячный журнал на древне-евр. яз., выходивший в 1896—1915, орган духовного сионизма (см.).
ГАШИНСКИЙ (Gaszynski), Константин (1809—66), польский поэт и прозаик романтической эпохи, участник восстания 1830—31, затем политический эмигрант.
Некоторое значение сохранила его лирика.
Сборник его поэтических произведений вышел впервые в Париже в 1856 («Poezje»).
Лит.: Siemienski L., Portrety literackie, t. V, Poznad, 1875; «Listy Krasinskiego do K. Gaszynskiego», Lwdw, 1887.
ГАШИШ (также анаша), одуряющее вещество, широко распространенное в стра-
