Страница:БСЭ-1 Том 16. Германия - ГИМН (1929).pdf/399

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

ГИЕРОГЛИФЫ(звукового) письма. Звуковые гиероглифы в свою очередь можно разделить на 2 большие группы: в первую входят алфавитные гиероглифы, число которых менялось в разные эпохи (от 26 до 31), во вторую входят Гиероглифы

|

Первонач. значение

ходим уже преобладание звукового принципа в египетском письме. Большое количество слов и собственных имен написано чисто звуковыми (слоговыми и буквенными) знаками. Однако, наряду с этими звуковыми знаками, сохраняется целый ряд идеограмм.

Звук. з нач.

Гиероглифы

Первонач. значение

Звук. знач.

Таблица алфавитных гиероглифов.Орел

....

Лист камыша

ъ

з

d

j с W

Скрученная веревка . .

Диск ....

Булава . . .

Задвижка .

b

Лента

р f m

Пруд ....

Откос горы Корзинка .

Скамейка. .

Хлеб ....

Веревка . .

Рука ....

Змея ....

Рука ....

Цыпленок

.

Нога ....

Стул

л

....

Улитка . . .

Сова

....

Вода

....

к

n

Рот...............

о

г

Двор

га

li

...

. . .

h11 5

«О 1

0 спэ

Q

s S S к к g t t d d

слоговые знаки, которых известно свыше ста. Идеографические знаки, или определители (детерминативы), служили для образного и наглядного определения предмета, обозначенного данным, фонетически написанным словом. Так, например, слово «кровь»  — snf — писалось алфавитными знаками s+n+f + определитель, изображающий открытую рану, из к-рой течет струя крови.

Так. обр., египетская письменность является комбинированной письменностью, где каждое слово изображается алфавитными, слоговыми и образными знаками. Древнеегипетская письменность не знала строгой орфографии; правописание каждого слова могло изменяться в каждом отдельном случае и в зависимости от тех или иных исторических причин. Единственным правилом египетского правописания было требование симметричного расположения, т. е. правильного размещения прямоугольниками или квадратами египетских Г. Писали древние египтяне горизонтальными строками, которые в большинстве случаев читались справа налево, и вертикальными столбцами, к-рые всегда читались сверху вниз. Материалами для письма служили камень, дерево, черепки, кожа, холст и папирус, к-рый был самым употребительным писчим материалом в древнем Египте. До нас дошли также и письмен, принадлежности древнеегипетских писцов — длинные прямоугольные дощечки с влагалищем для тросточек и углублениями для красок.

Корни древнеегипетской гиероглифической письменности восходят к древнейшей додинастической эпохе. На целом ряде памятников этого времени мы находим большое количество картинных и звуковых знаков, которые говорят о существовании уже в ту эпоху выработанной, главн. обр., идеографической системы письма. Особенно интересны Г. на таблице додинастического царя Нармера. В следующую эпоху Древнего царства, эпоху централизованной монархической власти, в надписях, покрывающих стены внутренних гробниц в пирамидах 6-й династии, мы на Образец древнеегипетского г иероглифического письма эпохи Среднего царства (12 династии, 2000—1788 до хр. эры). Стэла Ху из Лейденского музея. Известняк.

(Jean Capart, Art 6gyptien, 2  — me s6rie. Planche 142, P., 1911).

Транскрипция надписи: 1. JJtp di nsw Isr nb Ddw dl-f prt-hrw m t3 hnkt, k3w, 3pdw n im3hw.

2. Mr hrp t3 gw ir n Snt m3C-hvw nb im3£w.

3. hmt~f Mrt-i-snt, sn f Mntw-wsr-r mwt f Snt.

Перевод надписи: 1. Царь да дарует жертвы Озирису, владыке Бузириса; да дарует он жертвенные приношения хлеба, быков, гусей и пива для почтенного.

2. Начальника страны Ху сына Сенет, правогласного, владыки почтенного.

3. Для жены его Меритеф-сенет, брата его Монтуусерра и матери его Сенет.

Наивысшего расцвета достигла египетская письменность в эпоху Среднего царства, когда сформировалась египетск. классическая светская литература (2000 до христ. эры, см. Египетская литература). Г., обнаруженные на стенах гробниц областных правителей в Бенихассане, поразительно тщательно и отчетливо сделанные, с большим художественным реализмом передают внешние очертания целого ряда предметов, животных, растений, людей и т. д. Наконец, в эпоху упадка древнеегипетской культуры, когда Египет находился под властью иноземной династии Птолемеев (4—1 вв. до хр. э.), египетская письменность подвергается сильным изменениям: старые знаки нередко меняют свое значение, и, наряду с ними, появляется целый ряд новых. В эту же эпоху Г. часто употребляются в качестве орнаментальных украшений поверхностей стен и пустот между рельефными изображениями. Все Уже становится круг образованных людей, знающих трудное гиероглифическое письмо, которое постепенно становится мертвым достоянием науки. Наконец, последним пережитком древнеегипетского гиероглифического письма являются те 7 знаков, к-рые перешли из египетского демотического письма в коптский алфавит. В средние века было уже утеряно понимание гиероглифического письма, которое в течение 1.500 лет хранило за семью печатями тайны египетской литературы.

Многие античные авторы дают краткие указания на характер египетского гиероглифического письма.

Специальные сочинения были посвящены этому вопросу стоическим философом Херемоном, жившим в 1 в. хр. э., отрывки труда которого сохранились до нашего времени, и Гораполлоном (5 в. хр. э.), книга которого о Г. дошла до нас в греч. переводе Филиппа.

Указания Гораполлона на то, что египетские Г. являются идеографическими знаками, ввело в заблуждение целый ряд позднейших исследователей, среди