2 — ю половину — расцветом классики (эпоха Перикла и эпоха Пелопоннесской войны), а 4 в. — эпохой зрелости и упадка классики.
Прежде всего в архитектуре 6 века переход к каменному строительству произвел целую революцию: старые формы, бывшие конструктивными (т. е. технически обусловленными), пока здание строилось с бревенчатыми остовом и перекрытиями и с сырцовой кладкой стен, теперь должны были частично измениться в зависимости от свойств нового материала и целиком подверглись переработке в совершенно новом ритмическом направлении. Мрамор тяжел и хрупок, и из мрамора нельзя делать длинные балки для перекрытий: поэтому, если целла храма (мегарон) имела сколько-нибудь крупные размеры, ее или нельзя было вовсе перекрыть каменной крышей (о таких «гипетральных» зданиях мы читаем у древних авторов, и из позднейших времен подобные памятники сохранились) или надо было крышу подпереть продольными рядами внутренних колонн или даже двухъярусными внутренними колоннадами; еще большее значение ломкость мраморных балок имела для наружного вида здания, ибо для поддержки выступавшего вокруг целлы навеса требовались не редкие деревянные стойки, а сплошные и частые ряды колонн, совершенно скрывавшие целлу. Все внимание классического зодчего естественно было сосредоточено не на внутренности целлы — она (во всяком случае на первых порах) как признанное жилище божества была доступна только лишь жрецам, тогда как прочие люди только через большую, обращенную на солнечный восход входную дверь могли заглядывать внутрь и смотреть на стоящий в глубине целлы лицом к двери идол; кроме того сделать внутренность храма достаточно просторной для вмещения демократического (т. е. равноправного) населения целого города было технически невозможным предприятием. Поэтому и жертвоприношения и торжествен, шествия происходили не в храме, а вокруг него, и архитектор должен был более всего заботиться о внешнем виде
Рис. И. Реконструированный вид Эгинского храма (по Фихтеру).
храма (см. рис. 11). Он ставит его на возвышенное и видное место (на акрополе города, а иногда и далеко за городом), посреди обширн. площади. Он не только не отказывается от ставших конструктивно-нелепыми частейздания, но напротив — всячески их подчеркивает: водонепроницаемая площадка глиняного храма становится высоким трехступенчатым стилобатом, частый ряд колонн превращается в целый дождь вертикалей, т. к..
Рис. 12. Фриз Селинунтского храма.
стволы колонн покрываются продольными» ложками(канеллюрами), играющими под юж. солнцем светом и тенями, на колонны кладется широкий гладкий эпистилий, выше эпистилия зофор (или фриз, см. рис. 12) дробится выступами с тройными врезами (триглифами) на прямоугольные куски (метопы), и» на всем антаблементе водружается двускатная коньковая крыша. Здесь конечно нет прямой имитации глиняно-деревянного здания: работа архитектора объясняется темг что он нашел формулу для выражения сути? всякого здания — борьбы между несущими частями и несомыми. Широкой тройной горизонтальной лентой стелется внизу массивный стилобат, незыблемая основа; широкой горизонтальной лентой покоится на колоннах массивный эпистилий; упруго вздуваются сдавленные между стилобатом и эпистилием пучки вертикалей колонн — их напряжение художник выражает неравномерным утолщением колонны (энтасис), точнораздавленной капителью в виде чаши, на к-рую положена тяжелая квадратная плитам абаки, и «ожерельем», охватывающим и связывающим пучок вертикалей колонны немного ниже капители. Вертикали как бы* прорываются сквозь горизонталь эпистилия и четко выступают в тройных врезах триглифов. Но в конечном счете вся борьба разрешается по линиям тех двух наклонов крыши, которые завершают оба главных фасада треугольниками фронтонов. В разработке фасада дорического (и ионического) храма,, впервые в мировой истории искусства, статика здания понята как результат борьбы1 двух сил, и динамика этой борьбы выражена в драматически последовательной (снизу вверх) форме контрастных противоположений. Чтобы еще ярче выразить свою мысль,, зодчий призвал на помощь живописца и» скульптора. Уже глиняно-деревянный храм* был раскрашен, а может быть и расписан;, мраморный дорический храм позволил пе-
