него; 19.890 жит.; значительный торговый пункт, пароходная пристань. В 16 км к Ю. от Д. находятся развалины г. Абидоса (см.), привлекающие много туристов.
ДЖИРДЖЕНТИ (Girgenti), с 1928 — Агридженто (Agrigento); в древности Акрагант, г. на юго-западе Сицилии (Италия), в 4 км от Средиземного моря, центр пров. Агридженто;
Храм Конкордии в Джирдженти.
32.966 ж. (1928). Связан ж. д. с Порто Эмпедокле (на юж. бер. Сицилии) и с Термини (на сев. берегу). Торговля хлебом, серой (в окрестностях — богатые разработки серы), содой, маслом. Множество памятников античных древностей (храмы Конкордии, Юноны, Лацинии, Геракла, Зевса, Диоскуров и др.) и средневековья (собор 13 в. и др.) привлекают значительное число туристов. Историю города в древности см. Акрагант.
ДЖИТ-КОНУР (нарицательное), неподвижные песчаные холмы (бугристые пески) в пустынях Казакстана, покрытые обыкновенно сухолюбивой растительностью. Типичным растением для Джит-конур ы являются древовидные кустарники с сильно развитой корневой системой, твердой и хрупкой древесиной, с сероватыми ветвями и узкими серо-зелеными листьями или с зелеными ветвями, совершенно лишенными листвы (напр. саксаул, см.). Уничтожение этой растительности, закрепляющей Д. — к., приводит к превращению бугристых песков в подвижные (см. Барханы).
ДЖИТЫМ-ТАУ (Сир от а-гор а), название нескольких горных поднятий в Средней Азии; важнейшие их них: 1) хребет в Центральном Тянь-шане; ю.-з. отрог хребта Терскей Ала-тау, в сев. части Киргизской АССР, между рр. Большим и Малым Нарыном (системы Сыр-дарьи). Длина свыше, 160 км.
Покрыт вечными снегами; в вост, части много ледников, особенно на сев. склоне. Вершины до 4.500 м над ур. моря, перевалы — 3.500—3.800 м. 2) Отдельная группа невысоких скалистых гор в центральной части пустыни Кызыл-кум, в Каракалпакской авт. обл.
ДЖИУ-ДЖИТСУ (правильнее — ДзюуДзюцу, в переводе на рус. яз. — искусство ловкости), японская система самозащиты, получившая в начале 20 в. широкое распространение в Европе. Зарождение Д. — д. в Японии относится к 16 веку (о-в Кюусюу), а развитие связано с использованием китайского искусства самозащиты с помощьюударов ногами и руками. В настоящее время Д. — д. занимает в Японии видное место в общей системе физического воспитания населения (в 1882 в Токио открыт ин-т Д. — д.), являясь одновременно наиболее распространенной разновидностью национальн. спорта — борьбы. Приемы Д. — д. многочисленны: состоят из подножек, толчков, ударов ногами и руками в болевые точки тела, сдавливания дыхательных путей и выворачивания суставов рук и ног. Все болевыеприемы разработаны на случай вооруженного нападения с холодным или огнестрельным оружием или же на случай схватки с физически более сильным противником на близком расстоянии. Элементы Д. — д. включены в системы физической подготовки полиции и армии во всех странах мира. Как вид спорта Д. — д., освобожденный от опасных для жизни приемов, широко распространен лишь в Японии. Отдельные приемы Д. — д. включены в систему физподготовки РККА и Раб. — крест, милиции.
Лит.: Спиридонове. А., Руководство самозащиты без оружия по системе Джиу-джитсу, М., 1927; Наставление по физической подготовке РККА, 1930; Reuter Н., Jiu-Jitsu, Lehrbuch fur Selbstverteidigung, Munchen, 1924.
ДЖИХАД (с арабского), священная вой на мусульман против «неверных» (немусульман), см. Газават.
ДЖОБЕРТИ. (Gioberti), Винченцо (1801—1852), итал. политический деятель и философ; священник. Одно время находился под. влиянием сен-симонистских идей; был близок к «Молодой Италии», но затем перешел в ряды крайних противников Мадзини. В 1831 был придворным капелланом Карла» Альберта, короля Сардинского, но в 1833 подвергся изгнанию из Пьемонта за либеральные воззрения. В своем сочинении: «Del primato morale е civile degli italiani» (O’ моральном и гражданском первенстве итальянцев, 1843), к-рое стало программной работой одного из главных течений итальянского либерализма, Д. проводит тот взгляд, что Рим всегда был духовным центром мира, а церковь является стержнем общества, а потому освобождение и объединение Италии может осуществиться только под главенством папы; объединенная Италия будет' представлять федерацию существующих итальянских государств, возглавляемую Римом. Вернувшись в Италию в 1847, Д. стал в. декабре 1848 главой псевдодемократическогоминистерства в Пьемонте и предлагал убежавшему из Рима папе Пию IX вооруженноевмешательство в его пользу против римской демократии. Идеи Д. нашли огромное распространение среди дворян, ведших капиталистическое х-во, и представителей крупной торгово-промышленной буржуазии, которые, требуя реформы архаических порядков Италии, чрезвычайно боялись левой: программы мадзинистов. К 1848 в главных центрах Италии создалась партия джобертистов, или нео-гвельфов, под руководством к-рой протекал первый период итальянской революции 1848—49. Измена Пия IX национальному движению заставила Д. перенести свои надежды с папы на пьемонтскую монархию (кн. «Rinnovamento civile d’Italia» — Гражданское обновление Италии,
