полней. В мае 1776 конгресс предложил отдельным колониям образовать свои правительства, а 1 июля (independence day) провозгласил полную независимость американского народа от Англии. 2—4 июля 1776 была принята Д. н., проект которой был составлен еще в июне Т. Джефферсоном (см.).
Проект этот и был принят конгрессом за исключением пункта об отмене рабства.
Д. н. содержит длинный перечень тех «злоупотреблений и насилий», в которых было повинно правительство короля Великобритании: «король отказался дать свое согласие на весьма благодетельные и необходимые для блага общественного законы... Король неоднократно распускал палаты представителей, с мужественной твердостью отстаивавших народные права от его поползновений, и, распустив их, в течение долгого срока не соглашался на новые выборы. Король создавал препятствия для отправления правосудия, сделав судей зависимыми лишь от своей воли. Он содержал среди пас в мирное время постоянную армию без согласия со стороны наших законодательных органов и стремился сделать военную власть независимой и стоящей выше, чем гражданская власть... Король пытался задержать рост населения наших штатов, препятствуя изданию законов о натурализации иностранцев, пытался прекратить нашу торговлю со всем остальным миром... Он грабил нас на морях, опустошал наши берега, жег наши города, отнимал жизнь у наших граждан...
Он возбуждал среди нас внутреннюю смуту, поднимая против нас безжалостных дикарей-индейцев, живущих на наших границах...» Доводя до сведения «беспристрастного мира» обо всех этих злоупотреблениях британской короны, настаивая на праве и даже на обязанности каждого народа не только изменить, но и уничтожить старую форму правления, Д. п. объявляет североамериканские колонии независимыми государствами, штатами, а политическую связь с Великобританией — «целиком и совершенно прекращенной». Д. н. оказала большое влияние на последующее правовое и конституционное развитие Соединен. Штатов и произвела огромное впечатление в Европе. Французская Декларация прав человека и гражданина (см.) 1789 заимствовала ряд своих идей из введения к северо-американской декларации.
Литп.: Friedenwald Н., The Declaration of Independence. An Interpretation and an Analysis, L., 1904; Trevelyan G., The American Revolution, L., 1905; Hazleton J. H., The Declaration of Independence, its History, N. Y., 1906; В eck er C. L., The Declaration of Independence, a Study of the History of Political Ideals, N. Y., 1922; EллинекГ., Декларация прав человека и гражданина, русск. перев., М., 1906; Текст Декларации независимости см. в United States, Declaration of Independence, N. Y., 1917, а также в Documentary Source Book of American History 1606—1926, ed. by Will. Macdonald, N. Y., 1928.
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ (Declaration of rights) 1689, основные права англ. нации, формулированные палатами общин и лордов после т. н. «безкровной» революции 1688 и потом переработанные ими в «Билль о правах» (Bill of rights). О содержании декларации прав и Билля о правах см. Великобритания (Б. С. Э., т. IX, ст. 442).
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ НАРОДОВ РОССИИ,
послужила первым законодательным документом, в к-ром получила свое выражение идея «права нации на самоопределение». Она была принята Советом Народных Комиссаров и опубликована «именем республики российской» 2 ноября (ст. ст.) 1917 за подписями В. И. Ленина и И. В. Сталина. Царская Россия даже в буржуазной литературе получила наименование «тюрьмы народов».
Беспощадное преследование национальных меньшинств, называвшихся на полицейском языке царского правительства «инородцами», стремление к насильственной русификации нерусского населения, преследование языка, печати, культуры и бытовых особенностей нацменьшинств, — все это характеризовало тогдашнюю политику. Гнет, испытываемый всем населением, во много раз усиливается по отношению к гонимым «инородцам». — «Политика царизма, политика помещиков и буржуазии по отношению к этим народам состояла в том, чтоб убить среди них зачатки всякой государственности, калечить их культуру, стеснять язык, держать их в невежестве и наконец по возможности русифицировать их. Результаты такой политики — неразвитость и политическая отсталость этих народов» [из резолюции X съезда РКП(б) «об очередных задачах партии в национальном вопросе»]. Между тем этих «инородцев» в составе населения царской России было большинство (52%); па долю же «господствующей национальности», т. е. великорусов, приходилось всего 48%. Одним из приемов правительства было натравливание одних национальностей на другие: тюрок на армян, армян на грузин, «христианских» национальностей на евреев и т. д.
Этот прием характеризуется Д. п. н. Р. в след, словах: «В эпоху царизма народы России систематически натравливались друг на друга . Результаты такой политики известны: резня и погромы с одной стороны, рабство народов — с другой». Февральская революция 1917, сбросившая самодержавие и передавшая власть в руки буржуазии, мало изменила положение. Как говорит та же Д. п. н. Р., «неприкрытая политика натравливания уступила место политике трусливого недоверия к народам России, политике придирок и провокаций, прикрывающейся словесными заявлениями о «свободе» и «равенстве» народов. Результат такой политики известен: усиление национальн. вражды, подрыв взаимного доверия». Иное разрешение национальной проблемы и невозможно при господстве буржуазии. «Существование капитализма без национального гнета так же немыслимо, как немыслимо существование социализма без освобождения угнетенных наций, без национальной свободы» [из резолюции X съезда РКП (б)]. Вот почему лишь Октябрьская революция, раскрепостившая рабочих и трудовых крестьян от власти помещика и капиталиста, сумела полностью разрешить вопрос и о национальном освобождении. Партия пролетариата — Коммунистическая партия — провозглашает право всех наций на самоопределение. Декларация возвещала, что «Совет Народных Комиссаров решил положить в основу своей
