ветствует сущности, отражает ее и адэкватно и не адэкватно. Сущность определяет собой явление лишь в конечном счете. Какова конкретная форма, отношения определенной сущности (вещей, и процессов объективной реальности) и ее явления, это можно и нужно установить лишь на основе конкретного изучения данной вещи или процесса.
Плеханов напр. видел в «социализме» народничества лишь фальшивое проявление его буржуазной сущности. Ленин же вскрыл за непосредственным противоречием буржуазной сущности народничества и ее «социалистической» формы проявления революционную антикрепостническую буржуазно-демократич. сущность крестьянского движения. Следовательно «социализм» народничества был в условиях буржуазнодемократической революции не только реакционен, как односторонне, метафизически думал Плеханов вместе с прочими меньшевиками, но и революционен. Наоборот, в условиях перерастания буржуазно-демократической революции в пролетарскую «социализм» и правых и «левых» эсеров превратился в совершенно фальшивое, лицемерное проявление их контрреволюционной антипролетарской, кулацкой сущности. Плеханов же вместе со всей основной массой контрреволюционных меньшевиков какраз в это время узрел в социалистических фразах эсеров адэкватное отражение их якобы революционной сущности.
Сущность того или иного явления нужно изучать во всех связях предмета, в его движении и развитии, на конкретных ступенях этого развития.
Ленин четко выясняет классовую сущность учения Маркса о государстве и коренное отличие пролетарского государства от буржуазного: «Сущность учения Маркса о государстве усвоена только тем, кто понял, что диктатура одног о класса является необходимой не только для всякого классового общества вообще..., но и для целого исторического периода, отделяющего капитализм от „общества без классов“, от коммунизма. Формы буржуазных государств чрезвычайно разнообразны, но суть их одна: все эти государства являются так или иначе, но в последнем счете обязательно диктатурой буржуазии. Переход от капитализма к коммунизму, конечно, не может не дать громадного обилия и разнообразия политических форм, но сущность будет при этом неизбежно одна: диктатура пролетариата» (Ленин, Государство и революция, Соч., т. XXI, стр. 393). Так же отчетливо характеризует Ленин главную сущность диктатуры пролетариата: «Главная сущность ее в организованности и дисциплинированности передового отряда трудящихся, его авангарда, его единственного руководителя, пролетариата» (Ленин, Соч., т. XXIV, стр. 314).
Глубокий анализ сущности Октябрьской революции и сущности диктатуры пролетариата дает Сталин. Сущность Октябрьской революции Сталин видит в двух ее особенностях: вопервых, в том, что диктатура пролетариата родилась у нас из власти, возникшей на основе союза пролетариата и трудящихся масс крестьянства при руководстве со стороны пролетариата; во-вторых, в том, что диктатура пролетариата утвердилась у нас как результат победы социализма в одной стране, капиталистически мало развитой, при сохранении капитализма в экономически и культурно более развитыхстранах. Есть существенная, прйнципиальная разница между диктатурой буржуазии, т. е. диктатурой эксплоатирующего меньшинства над эксплоатируемым большинством, и диктатурой пролетариата, т. е. диктатурой большинства трудящихся над меньшинством эксплоататоров. «Сущность советской власти заключается в том, что наиболее массовые и наиболее революционные организации тех именно классов, которые угнетались капиталистами и помещиками, являются теперь „по стояннопи единственной основой всей государственной власти, всего государственного аппарат а44» (Сталин, Вопросы ленинизма, 9 изд., стр. 34).
В связи с этим большую теоретическую важность для всей материалистической диалектики имеет критика Сталиным попытки Зиновьева отождествить понятие диктатуры пролетариата с понятием диктатуры партии. Как указывает Сталин, Ленин лишь в определенном смысле понимает под диктатурой пролетариата в сущности диктатуру его организованного и сознательного меньшинства, т. е. партии, — именно в смысле руководящей роли партии. «Сказать — „в сущности44, — разъясняет Сталин мысль Ленина, — еще не значит сказать — „целиком44. Мы часто говорим, что национальный вопрос есть в сущности вопрос крестьянский. И это совершенно правильно. Но это еще не значит, что национальный вопрос покрывается крестьянским вопросом» (там же, стр. 206). Диктатура пролетариата по объему шире и богаче руководящей роли партии. Партия осуществляет свое руководство через советы, через посредство масс, чутко прислушиваясь к их голосу. Зиновьев не видел этих посредствующих звеньев, через к-рые находит свое осуществление руководство партии. Согласно Зиновьеву, диктатуру пролетариата непосредственно осуществляет партия. Зиновьев отождествлял, стало быть, сущность диктатуры пролетариата в определенном смысле (руководство партии) с конкретной формой ее осуществления, ее проявления.
Сущность того или иного явления, его «ядро», Д. м. должен не только «вылущить» из «несущественных», случайных, единичных фактов: надо одновременно рассмотреть движение этой сущности, ее становление, переход ее в форму своего проявления, ее осуществление, углубление и переход в другую сущность. Стало быть, сущность есть единство противоположностей, живое единство тождества и различия, позитивного (положительного) и негативного (отрицательного) движения, переход от одного к другому. Таким образом диалектический материализм преодолевает полностью и до конца и метафизический разрыв и метафизическое же отождествление сущности и явления.
Основание и условие. Перейдем теперь к другим формам конкретизации закона единства противоположностей, к категориям основания и условия. Основание — одно из определений существенного отношения. Основание — та же сущность, рассматриваемая как исходный пункт вытекающих из нее следствий, как исходная форма нового, как активное начало перехода сущности в свое проявление.
Категория основания в истории философии особенно подвергалась идеалистическому и метафизическому извращению. Метафизическиидеалистическая формальная логика, не удовлетворяясь чувственным содержанием явления, требует его объяснения из некоторого
