циативы ставилось в зависимость от их характера и продолжительности пребывания в Д. п. р. Элемент изоляции заключенных от обшества, являясь основной чертой Д. п. р., испытывал в разных направлениях ограничения (отпуска очередные и на с. — х. работы, внешние работы, неограниченная фактически переписка, свидания без решоток и т. д.). Все эти моменты находятся в противоречии с тем чисто тюремным духом, к-рый был свойственен царским тюрьмам и до сих пор остается характерным для канита л истич. мест заключения. — Реформа исправительно-трудовых учреждений, произведенная в 1929, отменила Д. п. р. как основной тип мест заключения, поставив на их место трудовые колонии, в которых момент изоляции от общества более ограничен. Закрытые исправительно-трудовые учреждения типа Д. п. р. составляют после реформы незначительную часть мест заключения.
ДОМ РАБОТНИКОВ ПРОСВЕЩЕНИЯ, является основной базой общественно-политической работы среди просвещенцев и для организации повышенного типа мероприятий производственно-педагогического просвещения. Осуществление классового политического воспитания просвещенцев, борьба с аполитичностью (культурничеством), производственная пропаганда и борьба за качество производства, развитие самодеятельности и активности просвещенцев, борьба с вредительством, содействие культармейцам в их борьбе на фронте культурной революции (всеобщее обучение и ликвидация неграмотности, политехнизация всей системы народного образования и т. п.) — таковы задачи, положенные в основу работы Д. р. п.
На основе решений Всесоюзного клубного совещания (1930) Д. р. п. имеют следующую структуру: во главе каждого Д. р. п. стоит культурно-политический совет, к-рый создается для осуществления единого плана культурн. массовой работы среди просвещенцев района, координирования работы профсоюзных, комсомольских, партийных организаций, добровольных обществ и органов народного образования, особенно в части методической работы. Для этой же цели при областных Д. р. п. создаются культполитсоветы из представителей областных организаций.
Работа Д. р. п. разбивается на следующие участки: 1) участок организационно-плановой работы, 2) агитационно-политической работы, 3) производственной работы, 4) печати, 5) деревенской работы, 6) культурнобытовой работы, 7) художественной работы, 8) библиотечной работы. Во главе каждого участка работы стоит организатор, являющийся членом культполитсовета. Система организации бригад, групп как постоянных, так и временных, применяется в работе областных и районных Д. р. п. и является одной из основных форм организационного построения Д. р. п. Количество Д. р. п. растет с каждым годом. В наст, время цх число превышает 250. Больше всего Д. р. п. в РСФСР (ок. 200) и УССР (ок. 50).
ДОМ РЕБЕНКА, один из видов учреждений в системе охраны материнства и младенчества (см.), имеющий назначением по 90
мещение беспризорных детей 1—3 лет, поступающих из домов младенца (см.), а также и из семей (сироты и полусироты).
ДОМ САНИТАРНОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ, учреждение, играющее роль основной базы для организации и руководства санитарно-просветительной работой в том или ином районе (область, город и т. п.). Д. с. п. соединяет в себе элементы клуба (аудитория, сцена, помещения для кружков), музейно-выставочного учреждения (постоянная выставка, база для передвижных выставок и т. д.), а также организационно-инструкторского и научно-методического центра (инструкторы, лекторские совещания и семинарии, книжная база, консультации). Дома с. п. являются новыми, созданными Октябрьской революцией учреждениями. См;. Санитарное просвещение.
ДОМ ТОРГОВЫЙ, товарищество (полное или на вере), учреждаемое двумя или несколькими лицами в целях извлечения прибыли. В зависимости от того, какой тип товарищества представляет Д. т., участники его отвечают помимо вложенного в него имущества либо всем своим достоянием либо только кратным в отношении к внесенному вкладу. Хозяйственное право Советского Союза не знает термина Д. т.
ДОМ УЧЕНЫХ, культурное учреждение, созданное Октябрьской революцией. Д. у. объединяет ученых наиболее крупных центров СССР на почве совместной научной, культурной и политико — просветительной деятельности. — Первый Д. у. был организован в 1920 в Петрограде при Петроградской комиссии по улучшению быта ученых. В1922 Центральной комиссией по улучшению быта ученых при Совнаркоме РСФСР (Цекубу) был открыт Центральный Д. у. в Москве.
Начиная с 1923 стали создаваться Д. у. при наиболее крупных отделениях проф. организации ученых — Секции научных работников Союза работников просвещения. В 1930 в СССР функционировало ок. 25 Д. у. и аналогичных им более мелких клубных объединений и «Уголков ученых» при Домах работников просвещения. Наиболее крупные Д. у., кроме Москвы и Ленинграда, были открыты в Казани, Саратове, Ростове н/Дону, Краснодаре, Перми, Киеве, Харькове, Одессе, Минске. — При Центральном Д. у. имеется библиотека и специально оборудованный читальный зал, для к-рого выписываются сотни иностранных и советских научных журналов. Аналогичные библиотеки-читальни имеются и в остальных Д. у. Секция иностранной научной книги при Центральном Д. у. выписывает из-за границы для ученых всего Союза необходимую им для научной работы иностранную научную литературу. Выполняя функции по организации культурного отдыха ученых, дома у. устраивают также концертные, литературные, художественные вечера, выставки, просмотры культурных и научных кинофильм, экскурсии и пр. (см. Цекубу). А. Халатов.
ДОМАНЖЕ, Морис (р. 1888), современный франц. общественный деятель и ученый. Был народным учителем, состоял секретарем F6d£ration de I’enseignement, революционной организации просвещенцев; сотрудничает в
