студенческой молодежи. Большое культурное влияние оказало на артистку также знакомство с профессором-шекспирологом Н. И. Стороженко и знатоком театра, переводчиком Лопе де Вега, С. А. Юрьевым.
Ермолова рвалась к героич. ролям классиков, но только в 1874 случай дал ей возможность выступить взамен заболевшей Федотовой в роли Катерины в «Грозе». Через два года после этого Е. ёыграла с потрясающей силой героиню пьесы Лопе де Вега «Овечий источник», участницу народного восстания Лауренцию, завоевав себе восторженное признание и народнической молодежи и либерально-настроенной интеллигенции старшего поколения. В 1884, в самую глухую пору реакции, она выступила в роли Жанны д’Арк (Шиллер) так, что в этой фигуре современники увидели символ борьбы с общественным злом и угнетением. Эта роль окончательно упрочила славу Е. в широких кругах общества. Глубокая сосредоточенность и благородство ее игры, мощь нервного и эмоционального подъема, склонность идеализировать и углублять создаваемые образы даже тогда, когда ей приходилось изображать заурядных представителей буржуазной среды, привлекали к артистке и тех, кому были чужды ее демократические симпатии и широкий гуманизм.
Кроме названных ролей Е. в течение своей многолетней художественной деятельности играла Офелию и леди Макбет Шекспира, Марию Стюарт Шиллера, Федру Расина, донну Соль Гюго, Эстрелью Лопе де Вега, фру Альвинг Ибсена, целый ряд ролей Островского и много других.
Лит.: М. Н. Ермолова (статьи А. И. Южина, Н. Эфроса и др.), Л., 1925; Эфрос Н., М. Н.
Ермолова, М., 1920; его же и др., М. Н. Ермолова, М., 1905.
ЕРНЕФЕЛЬТ(ДйгпеТеН), 1) Арвид (р. 1861), финский писатель, сын геодезиста Пулковской обсерватории, впоследствии финляндского сенатора. Последовательный толстовец, Е. развивал соответствующие идеи в своих многочисленных романах, повестях и религиозно-социальных работах: таков его первый роман «Родина» (1893), автобиографическая повесть «Мое пробуждение» (1894), романы — «Судьбы человеческие» (1895), «Братья» (1900), «Елена» (1902), «Дети земли» (1905). Своим радикализмом в религиозных и социальных вопросах (напр. положением «земля принадлежит всем») Е. неоднократно восстанавливал против себя так наз. общественное мнение. Его повесть «Мария» (1897), дающая естественное объяснение зачатия Христа, была встречена бурей негодования; пьеса «Тит» (1910), шедшая с большим успехом в Гельсингфорсе и Стокгольме, была запрещена к постановке в России. К позднейшим произведениям Е. принадлежат романы — «Грета и ее бог»(1925), «Роман моих родителей» (1928) и др. Е. наряду с Ю. Ахо (см.) занимает видное место в современной финской литературе.
На русском яз.: «Родина», «Три судьбы», М., 1908, «Чада земли», М., 1 908.
Лит.: Сб. финляндской лит-ры под ред. В. Брюсова и м. Горького, спб, 1917. в. Смирнов.
ЕРНИК, вид птиц из отряда воробьинообразных, см. Щеврица.
ЕРНИК, название различных полярных и высокогорных низкорослых или стелющих 536
ся кустарников, чаще всего березы (Betula папа, fruticosa), также полярной ивы (Salix herbacea) и др. Е. называют также вороник (см. Ворониковые).
ЕРОПКИН, Петр Михайлович (1690—1740), архитектор, ученик Земцова, совершенствовался в Италии (1716). Вместе с Земцовым составил общий план постройки Петербурга (1737), где с 1740 — «главный над строениями». Автор проектов дворца в Преображенском и Нового гостинного двора в Ленинграде. Замешанный в дело кабинетминистра А. П. Волынского, казнен вместе с последним после жестоких пыток. Один из образованнейших людей своего времени, Е. перевел труд Палладио об архитектуре и составил книгу строительных уставов.
Лит.: Грабарь И., История русского искусства, т. Ill, M., s. а., гл. XI; Петров П. Н., П. М. Еропкин (биограф, очерк), «Зодчий», СПБ, 1878, № 5.
ЕРОФЕЙ ПАВЛОВИЧ, станц. пос. Дальневосточного края, на Забайкальской ж. д., в 913 км к В. от г. Читы. Назван в честь Е. П. Хабарова (см.); 2.070 жит. (1926), гл. обр. железнодорожников и рабочих местных ж. — д. мастерских.
ЕРТАРСКОЕ, село в Тугулымском районе Уральской обл. (в Центральном Зауральи), расположено в 54 км к Ю. от станции Тугулым Пермской железной дороги (на лйнии Свердловск — Тюмень); 2.157 жителей (1926).
Стекольный завод с 560 рабочими и служащими (1928/29).
ЕРТАУЛ (ертоул, яртаул), со времен Ивана IV до Петра I отряд легкой конницы, к-рый при наступательном движении армии шел впереди передового полка (авангарда) с целью разведки.
ЕРУЗАЛЕМ (Jerusalem), Вильгельм (1854—1925), проф. философии в Вене. В дореволюционной России был широко известен как автор «Введения в философию» и «Учебника психологии». Ленин называет Е. «реакционнейшим кантианцем», т. к. Е. последовательно доводил кантианство до солипсизма и мистики, заявляя, что «принятие божественного первосущества не противоречит никакому опыту».
Соч. Е.: Einleltung In die Philosophic, W., 1899 (рус. пер.: Иерузалем В., Введение в философию, СПБ, 1901; то же. СПБ, 1903; то же, М., 1914); Lehrbuch der Psychologic (неск. изданий, есть рус. перев.); Der kritische Idealismus und die reine Logik, W., 1905; Einfiihrung in die Soziologie, W., 1926; Wilhelm Jerusalem (Die Philosophic der Gegenwart in Selbstdar stellungen), Lpz., 1927, и др.
Лит.: Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Соч., т. XIII, 2 изд., М. — Л., 1928.
ЕРУСЛАН, один из последних притоков нижнего течения Волги в пределах АССР Немцев Поволжья, длина — 352 км. Течет среди равнинной степи. Наиболее благоприятно в хозяйственном отношении среднее течение реки, где расположены прекрасные луга и пахотные земли. В нижнем течении распространены солонцеватые почвы и сыпучие пески. Ширина до 25 м. Летом река разбивается на ряд стоячих плесов. В реке водится ценная рыба: стерлядь, судак, лещ, окуни. Имеется проект использования русла Е. для подъема воды с Волги на орошение засушливых степей Нижнего Поволжья.
ЕРУСЛАН ЛАЗАРЕВИЧ, герой популярнейшей русской сказки 17—18 вв. В 18 в. она попала в лубок. Имя героя наводит на
