личных стилей, наоборот, их объясняет.
Хотя причины возникновения жанра лежат только в данной конкретно-исторической ситуации и в этом смысле жанры одного класса ничего общего не имеют с Ж. другого класса даже при наличии внешнего сходства. В историческом процессе — мы имеем дело с взаимодействием классов в процессе классовой борьбы, имеющем место >и в области идеологической практики — отсюда воздействие идеологии господствующего класса на другие классы, преодоление ими ее, критическое усвоение классом культурного наследства и т. д. Отсюда в конкретной литературной практике мы имеем дело с воздействием на литературу данного класса всех предшествующих и окружающих стилей — в порядке классовой борьбы, в порядке критического усвоения классом культурного наследства. Перед нами поэтому чрезвычайно сложный жанровый процесс отталкивания стиля от Ж. враждебных стилей, подчинения им и т. д.
Понимание Ж. как внутристилевой категории не только не устраняет, но, наоборот, требует внимательного рассмотрения его отношения к жанру других стилей, потому что ведь и здесь мы будем иметь дело с конкретно-историческими условиями, ^которые определяют его возникновение и жизнь в стиле.
Басня Д. Бедного есть явление пролетарского стиля и только как таковую мы ее и понимаем;, но именно в свете этого понимания мы обязаны показать её связь с басней прошлых периодов, показать ее как один из моментов классовой борьбы в этом разрезе, как момент культурной революции пролетариата, осуществления ленинских установок в деле критической переработки культурного наследства прошлого.
Это изучение мы можем проводить только на основе четкого понимания жанра как орудия классовой борьбы, порожденного конкретно-исторической ее ситуацией и в ней действующего.
Лит.: Плеханов Г. В., Французская драма тическая литератур#, и французская жйвоиись 18 века с точки зрения социологии, Go6p. соч., т. XIV, М.» [1.925]; Фриче В. М., Проблемы искусствоведения, 2 изд., М. — Л., 1931 [статьи «Трансформация литературных жанров» и «Проблема диалектического развития искусства»]; Медведев П. Н., Формальный метод в литературоведении, Л., 1928; Тынянов Ю., Архаисты и новаторы, [Л.], 1929 (ст. «Литературный факт»]; Поэтика (с0.), вып. 1, изд. «Academia», Л., 1926; jro же, вын. 5, Л., 1929; Цейтлин А., К социологии литературного жанра, «Русский язык в советской школе», М., 1929, № 4; его ж е, Жанры, ст. в «Литературной энциклопедии», изд. Ком. академии, т. IV, fM.], 1930; Юнович М., Проблема жанра в социологической поэтике, «Русский язык в советской школе», [М.], 1929, №6; Гальперин Е., К проблеме литературной пародии, «Печать и революция», М., 1929, № 12; ДинамовС., Дискуссия о Переверзеве и задачи марксистского литературоведения, «Красная новь», М — Л., 1930, № 2; Г о л овенченко ф., Проблема литературного жанра; «Русский язык в советской школе», [М.], 1931, № 2—3; Дицамов С., В. М. Фриче и проблемы марксистской поэтики в сб. Марксистское искусствознание и В. М. Фриче, изд. Ком. академии, [М.], 1931; Э fire с И., К вопросу об эволюции басни как жанра, «Русский язык в советской школе», [М.], 1931, № 1; Евлахов А. М., Введение в философию художественного творчества, т. III, Ростов н/Д., 1917;Т о маше вскийБ. В., Теория литературы (Поэтика), 6 изд., М. — Л., 1931; Brunetidre F., L’Bvolution des genres dans 1'histoire de la literature, P., 1890; Lehmann R., Poetik, Miinchen, 1919; HirtE., Das Formgesetz der epischen, dramatischen und lyrischen Dichtung, Lpz., 1923. л. Тимофеев.ЖАНРОВОЕ ИСКУССТВО, искусство, изображающее повседневный быт. В искусстве феодальных обществ можно найти лишь зачатки Ж. и.: в Новом царстве в Египте, в готике, в персидской миниатюре, старой китайской живописи и др. Ясно выраженные жанровые темы появляются в искусстве крепнущей и утверждающей себя городской торговой и ремесленной'буржуазии, что связано с ростом и укреплением ее реалистического мироощущения. Ж. и. зарождается сначала в рамках религиозного искусства: повествовательно-иллюстративный характер и внесение конкретных деталей, взятых из современной жизни, вытесняют абстрактную феодальную иератичность. Этот процесс наблюдается и в Греции с 5 в. до хр. э. и в Зап.
Европе — с 15 в., напр. в Италии — у Мазаччо, Гирландайо, Карпаччо, в Нидерландах — у Р. Кампена или Мемлинга, в Германии — в гравюрах Дюрера и его школы. Наконец религиозные и другие нереалистические мотивировки отбрасываются и появляются уже чисто жанровые произведения (у Джорджоне или К. Массейса). Бытовая тематика получает раньше всего широкое распространение в станковой живописи, мелкой пластике, гравюре и т. п. В греческом искусстве жанровые мотивы (изображения работ ремесленников, гимнастических упражнений и пр.) чаще всего встречаются в вазописи и терракотовой пластике, нося чисто описательный характер.; позднее, особенно в эллинистическую эпоху, они проникают и в монументальную скульптуру («Пьяная старуха», «Мальчик с гусем» и т. п.). Зап. — европ.
Ж. и. с 16 в. получает очень разнообразные художественные формы, всегда являясь средством классового самоутверждения растущей буржуазии, противопоставляющей себя аристократии: в Италии 16—17 вв.
(Караваджо), в Нидерландах 16 века (Брейгель), во Франции 17 в. (Ленен) и 18 в.
(Шарден), в Германии 18 в. (Ходовецкий) и в Японии конца 18 в. (Хокусаи); сюда относятся и отдельные незначительные проявления Ж. и. в России 18 в. (Шибанов, Фирсов).
С обострением классовой борьбы в реализме нарастают черты повышенной экспрессивности (Брейгель), Ж. и. получает морализующий или «обличительный» — по отношению к аристократии — характер (Грёз — во Франции, Гогарт — в Англии 18 в.). Особенно типичным примером Ж. и. победившей буржуазии является голландский жанр 17 в., лишь в искусстве наиболее передовых слоев буржуазии ставящий более значительные (хотя бы психологически) задачи (Вермер), а обычно — поверхностный повествовательноанекдотический в искусстве мелкой буржуазии (Стен) или пассивно-созерцательный, развивающийся в сторону мелочно-натуралистической «натюрмортности» — в искусстве крупной торговой буржуазии (П. де Гох, Терборх, Доу и др.). Внешне развлекательный, праздничный характер принимает Ж. и. в буржуазно-аристократической Фландрии 17 в. (Иордане, Тенирс). Такой же характер, с привнесением эротического оттенка, получает Ж. и. и в руках художников аристократии, подпадающей под влияние буржуазии (во Франции 18 в. — Буше, Фрагонар).
В 19 в. роль Ж. и. изменяется. Пассивно-созерцательный, мелочно-натуралистиче*
