материальности. Вместе с тем, в силу диалектического характера процесса всемирно-исторического развития, Е.. трактуется в философии диалектического материализма, как взаимопроникновение реально сосуществующих противоположностей, которые кроются во всяком явлении развития — в природе неорганической, органической и в социальной жизни. В этом смысле Ленин и Энгельс вместо термина единство употребляют совпадение, равнодействие, тождество противоположностей, имея в виду конкретное тождество, включающее различия, в отличие от абстрактного тождества формальной логики. «Тождество противоположностей («единство» их, м. б. вернее сказать? хотя различие терминов тождество и единство здесь не особенно существенно; в известном смысле оба верны) есть признание (открытие) противоречивых взаимоисключающих противоположных тенденций во всех явлениях и процессах природы («и духа и общества в том числе») (Ленин). Более подробно о Е. см. Единства противоположностей закон, Диалектика.
«ЕДИНСТВО», незначительная с. — д. группа, объединявшая меньшевиков-партийцев и большевиков-примиренцев. Возникла в 1914 во главе с Г. В. Плехановым. В состав группы входили гл. обр. «меньшевики-партийцы» (плехановцы), а также отдельные «большевики — партийцы». Прикрываясь лозунгом «единства партии», эти элементы пытались создать особую фракционную группировку.
Еще до войны из нее вышли «межрайонцы». После объявления войны в виду крайне j правой социал-оборонческой позиций, занятой Плехановым, от группы отошли примыкавшие к ней отдельные большевикипартийцы. После Февральской революции группа «Е.» — крайняя социал-шовинистическая фракция правого крыла с. — д. Организационно группа оформилась только в 1917. Свою позицию группа выявила в резолюции, принятой Инициативным временным комитетом (А. Бурьянов, Н. Васильев, Н. Иорданский и др.) в марте 1917. В резолюции говорится: «Современное состояние буржуазно — капиталистического об-ва безусловно исключает возможность превращения настоящей политической революции в социалистическую», поэтому организация высказывается за «решительную поддержку Временного правительства», за «войну до победы в союзе с европейской демократией». Председателем группы «Е.» был избран по приезде (9 апреля) Плеханов, а несколько позже состав временного комитета был пополнен Дейчем, Алексинским, Р. М.
Плехановой и др. В конце мая группа «Е.» выступала с самостоятельными списками на выборах, а местами блокировалась с народными социалистами и трудовиками. Группа участвовала во всех патриотических манифестациях, в шовинистическом обществе «личного примера», в демонстрации по случаю наступления 18 июня. После июльских событий группа стала проповедывать идею «твердой власти»; в эпоху корниловщины ратовала за сохранение Савинкова на посту помощника военного министра. На Московском совещании и в Предпарламенте группавыступала защитницей идеи коалиции с кадетами. В октябрьские дни представители группы (2} вошли во Всероссийский комитет спасения родины и революции, и группа открыто стала в ряды контрреволюционных антисоветских партий. Представители группы принимали также участие в Уфимском совещании. Численно группа никогда не была значительной, — в июне 1917 в «Единстве» состояло 1.300 чел. Из провинциальных’ городов группы «Е.» имелись в Баку, Москве и нескольких др. городах. Группа «Е.» распалась летом 1918 окончательно. Попытки возродить группу под властью белых были безуспешны.
Лит.: Газета «Единство», под ред. Г. Плеханова, П., 1917 (вышло также по три номера — П., 1914, и M., 1918); ПлехановГ. В., Год на родине (Полное собр. статей и речей 1917—18 гг.), тт. I — II, Р., 1921.
«ЕДИНСТВО», газета, орган вышеупомянутой группы «Единство», выходившая в Петербурге. В 1914, в начале войны, «Е.» было закрыто на 4-м номере. Восстановилось после Февральской революции. В редакции принимали участие, кроме Плеханова, В. И. Засулич, Л. Г. Дейч, Л. И.
Аксельрод (Ортодокс), Н. Иорданский, Г. Алексинский, Н* Васильев и др. «Е.» вело клеветническую кампанию против большевиков, высказывалось за «войну до победы», за коалицию с буржуазией, за «твердую власть». В ноябре 1917 на 189-м номере «Е.» было закрыто. Взамен <Е.», в дек. 1917 выходило «Наше единство»; затем в 1918 было выпущено в Москве два номера ежемесячника «Единство».
ЕДИНСТВО БЮДЖЕТА, выражается в централизации всех гое. доходов и расходов в — рамках единого баланса и документа. Финансовая централизация, требующая Е. б., обусловлена централизацией гос. власти в условиях современного капитализма при соблюдении парламентских форм утверждения бюджета, и контроля за его исполнением.
Полнота охвата бюджетом гос. доходов и расходов, а также самое понимание Е. б., зависит не только от сферы влияния бюджета, но и от того, имеем ли мы дело с брутто бюджетом или нетто бюджетом (см. Брутто).
В СССР Е. б. обеспечивает наиболее действенные формы финансового планирования, поскольку бюджетная система является важнейшей и активнейшей составной частью единого финансового плана, к-рый в свою очередь составляет неразрывную часть общего народнохозяйственного плана. Единство гос. бюджета находит свое выражение в ежегодном утверждении единого бюджетного документа ЦИК СССР, в централизованном руководстве исполнением бюджета и в единстве кассы (см.). Поскольку в СССР сфера гос. хозяйства значительно шире, чем объем бюджета, Е. б. не может трактоваться как централизация в бюджете всех гос. доходов и расходов и должно быть ограничено прежде всего доходами и расходами, не связанными с хозрасчетными организациями; последние участвуют в гос. бюджете лишь частью своих доходов и расходов (налоги, отчисления, займы, финансирование). Наиболее полное выражение единство финансов находит в СССР в едином финансовом плане СССР (см.).
ЕДИНСТВО КАССЫ, принцип кассового устройства, согласно к-рому все суммы, поступающие в доход государства, сосредото-
