го организм. Так напр., подобно трем системам органов в животном организме (органы питания, система распределительных органов и регулятивная система органов) Спенсер устанавливает три класса и в обществе: низший класс — доставляющий питательные вещества, средний — исполняющий функции распределения, и высший класс — регулирующий, т. е. ведающий управлением. Несостоятельность спенсеровского и вообще натуралистического понимания социальных 3. состоит в том, что оно 3. органической природы, действующие при наличии одних условий, переносит на другую, протекающую на иных основаниях и при других конкретных условиях область явлений — на — социальную жизнь.
Диалектический материализм, с другой стороны, отвергает тот разрыв 3. природы и общества, к-рый присущ неокантианцам. Марбургская школа неокантианцев (Коген) устанавливает для общества дуализм причинных 3. и телеологии. Фрейбургская школа (Виндель«банд, Риккерт) признает возможность лишь естественно-научных 3., отрицая возможность 3. исторических, в виду исключительной якобы индивидуальности исторических фактов и невозможности их подведения под какой-либо •общий 3. При этом Виндельбанд и Риккерт разрывают и противопоставляют 3. и явление, изображая 3. как субъективное «орудие познания», понятие, лишенное конкретного содержания. Взамен закона в объяснении исторических фактов Риккерт выдвигает теорию «отнесения к ценности» индивидуальных исторических фактов (см. Риккерт).
Вопреки неокантианцам диалектический материализм устанавливает общность 3. природы и общества, в частности в том смысле, что и в общественно-исторической жизни так же, как и в природе, действуют не телеологические, а причинные 3., действуют необходимо, являются объективными 3. самого исторического процесса. В этом смысле Маркс и Ленин говорят о «естественно-научном» характере исторических законов, возражая этим против идеалистического противопоставления природы и общества и идеалистического понимания 3. вообще как субъективного «орудия познания», как лишенной содержания формы и т. д. Как в природе, так и в обществе действуют объективные 3., отражаемые до известной степени глубины и полноты человеческим познанием.
Лит.: Маркс К., Капитал, том I, 8 изд., М. — Л., 1931; Энгельс Ф., Диалектика природы, 5 изд., М. — Л., 1931; его ж е, Анти-Дюринг, 5 издание, М. — Л., 1932; ЛенинВ. И., Что такое «друзья народа»..., Соч., т. I, 2 изд., Л., 1926; е г о же, Конспект книги Гегеля, — «Наука логики», в кн. Ленинский сборник IX, М. — Л., 1929. Идеалистическую трактовку закона см.: Гегель, Наука логики, ч. 1, М., 1929 (см. кн. 2 — Учение о сущности). Для характеристики натуралистической трактовки 3. общества см.: Спенсер Г., Основные начала, СПБ, 1897; его же, Основания социологии, часть 1—2, «СПБ, 1898. Кантианская трактовка 3.: Риккерт Г., Границы естественно-научного образования понятий, ЮПБ, 1903; его же, Науки о природе и науки о культуре, СПБ, 1911; Виндельбанд В., Прелюдии, »ОПБ, 1904 (ст. История и естествознание); Cohen Н., ^System der Philosophic, Т. 2 — Ethik des reinen Willens, 4 Aufi., в., 1923. в. Шевкин.
ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ЭНЕРГИИ, см. Энергии сохранения и превращения закон.
ЗАКОННАЯ СИЛА, формальное свойство, присваиваемое при определенных условиях решению суда и заключающееся в том, что решение это по своей обязательности приобретает силу закона по данному конкретному делу. Вступление решения (или приговора) в 3. с. озна 84
чает, с одной стороны, что оно считается правильным по существу с точки зрения «материальной истины» (res judicata pro veritate accipitur) и что, с другой стороны, оно уже не подлежит, как правило, изменению или вторичному рассмотрению, не может подвергаться нормальному обжалованию и обязательно к исполнению со стороны соответствующих органов власти. Момент вступления решения в 3. с. определяется по-разному, в зависимости от существующей в стране процессуальной системы обжалования. Там, где помимо кассации (см.) допускается еще апелляционное производство (см. Апелляция), решение вступает в законную силу либо с момента истечения срока на подобное обжалование, либо когда оно вынесено самой апелляционной инстанцией. Советский процесс с самого начала Октябрьской революции по ряду принципиальных соображений (доверие к низовому суду, рассматривающему дело по существу, ускорение процесса) отказался от института апелляции, установив исключительно кассационную проверку дела. В соответствии о этим решение (или приговор) вступает в законную силу: а) по истечении срока на кассационное обжалование; б) по утверждении решения кассационной инстанцией, если подана жалоба; в) когда решение вообще не подлежит кассационному обжалованию. Решения, вступившие в 3. с., могут отменяться в предусмотренных законом случаях в порядке т. н. надзора (см.). В последние годы в связи с значительным ростом квалификации Нар. суда и в интересах быстрейшего разрешения дел по некоторым категориям простых и бытовых споров решения не подлежат обжалованию и вступают немедленно в 3. с. Так, согласно ст. ст. 235 а и б Гр. проц. код. РСФСР, не подлежат обжалованию дела с ценой иска до 100 р. (кроме алиментных платежей), а по трудовым спорам — иски в размере месячного заработка. В силу 347 ст. Уг. — проц. код. РСФСР, не подлежат обжалованию приговоры по некоторым категориям дел, влекущим в виде санкции общественное порицание или принудительные, работы без лишения свободы. По указанным же причинам вступают немедленно в 3. с. решения общественных судов (производственно-товарищеские и сельские общественные суды). Решения верховных судов союзных республик и Верх, суда СССР как руководящих центров судебной системы в силу своей авторитетности также вступают немедленно в 3. с. Необходимо отметить, что советский процесс допускает по нек-рым категориям дел, в коих, заинтересованы трудящиеся, немедленное исполнение решений, еще не вступивших в 3. с. Так, согласно ст. 187 Гр. процессуального кодекса РСФСР, подлежат немедленному исполнению решения по искам о зарплате, алиментах и авторском вознаграждении.
ЗАКОННИК СТЕФАНА ДУШАНА, сербский сборник законов середины 14 в., изданный при царе Стефане Душане (1331—55), в эпоху значительного расширения сербской монархии.
Издан в два приема: . одна часть в 1349, другая в 1353—54. По содержанию статьи первой части распадаются на следующие восемь групп: 1) духовенство и церковное имущество, 2) дворянство («властели»), 3) чиновники, крепостные («меропхи») и рабы («отроки»), 4) село, 5) уголовное право, 6) купцы, 7) городские дела, 8) военные дела. Эти группы в основном соответствуют структуре феодальной монархии
