Страница:БСЭ-1 Том 27. Зерновые - Империализм (1933)-1.pdf/14

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

ресурсами отделении (машинным оборудованием и проч.). См. Совхозы.

П. Куликов.

ЗЕРНОХРАНИЛИЩА (сельскохозяйственные). До недавнего времени (1924—1925) хранение зерна даже в наиболее благоустроенных совхозах производилось в более или менее примитивных амбарах. В наст, время наряду с развитием и усовершенствованием хозяйства совхозов и колхозов и с широким внедрением приемов механизации 3. постепенно стали приобретать новые формы и объединяться в отдельных случаях с установками для очистки зерна. Операции нагрузки и разгрузки, перемещения из закрома в закром, просушка, проветривание, «перелопачивание» и т. д., производившиеся до сих пор ручными, примитивными методами, механизируются теперь почти на 100%.

При современных условиях, при наличии хорошо развитой сети станционных элеваторов, надобность в собственных 3. в отдельных случаях совершенно отпадает; однако по мере распространения комбайнов, требующих очень часто подсушки (хотя бы без применения отопления) зерна, и с расширением сети совхозов и колхозов, производящих высококачественные семенные материалы или семена технических растений, строительство сельскохозяйственных 3. все более и более развивается.

Наиболее характерными хранилищами старого типа были одно  — или многоэтажные «амбары» с системой закромов или отсеков, а также различные чердачные помещения (над воловнями, сараями и т. п.). На севере такие сооружения строились преимущественно из бревен или пластин, на юге — из кирпича или камня, иногда с внутренней выделкой из досок; типов амбаров существовало очень много.

Типы современных хранилищ заимствованы от элеваторных сооружений и имеют характер, сходный с станционнымиэлеваторами(см.), сооружаются они, если позволяют средства и материалы, из железобетона; в САСШ встречаются комбинации железобетонных основных сооружений и металлических вспомогательных силосов или башен. По этому же типу сооружаются хранилища для кукурузных початков, но материалом в этом случае служит обыкновенно дерево (часто в разбежку, для укладки не досушенных еще початков). С точки зрения с. х-ва наибольший интерес представляют приспособления для подъема (элевации) зерна, кукурузы или кукурузных початков и конвейеры для горизонтального или наклонного их перемещения. Вертикальные перемещения совершаются или посредством черпаковых (цепных) элеваторов или посредством пневматических подъемников. Наиболее важны методы механизированного проветривания, и «перелопачивания» зерна, вышедшего из-под комбайнов или вообще требующего досушки. Существует  — несколько методов такой просушки. Один из них заключается в том, что отсеки хранилищ получают сетчатое дно, сквозь к-рое продувается воздух; другой (нем.) состоит в том, что зерно поднимается в верхние этажи, посредством особой задвижки перемещаются решотки, перекрывающие щели в полу закрома, и зерно начинает вытекать в следующий этаж, подвергаясь в это время действию потока воздуха, протягиваемого вытяжными трубами. Операция эта повторяется до тех пор, пока зерно не достигнет нижнего этажа, откуда оно пере 26

носится элеватором снова наверх; далее операция эта может быть повторена.

Для временного хранения зерна непосредственно на полях или кукурузных початков на гумнах, в усадьбах и т. д. в САСШ часто используются цельнометаллические «бины» и «крибы» («Bins», «Cribs»), отличающиеся большой портативностью и оберегающие зерно от грызунов.

. Д. Арцыбашев.

ЗЕ РОВ, Микола Костевич (род. 1890), современный украинский критик, историк литературы, переводчик и поэт. Сын учителя. Окончил Киевский университет, учительствовал, затем был профессором Киевского ИНО и позднее Института профессионального образования. Основным критерием в своих историко-литературных работах 3. выдвигал понятие «украинства» как внеклассовую националистическую категорию, место писателя в литературном процессе определял с точки зрения одноцельной внеклассовой нации, в чем и смыкался с С. А. Ефремовым (см.). Но ефремовщину 3. прикрывает методологическим эклектизмом; так напр., он широко пользуется формальным методом (ст. 3. о «Солнечной машине» Винниченко), часто обращается к историко-культурному и сравнительному методам, большое внимание уделяет и биографизму (напр. статьи о Кулише и Лесе Украинке). 3. был одним из теоретиков и вождей «неоклассицизма», литературной группы буржуазных интеллигентов, не принявших советской действительности и ушедших в классическую древность и формальные искания.

Лит.: Коряк В., Сьогочасна украшська л! тература, «Маладняк», Харш в, 1927, №2 и 3; Щуп ак С., Форматам на служб! в укра! нських буржуазиях та др! бно-буржуазних еклектпйв, «Критика», Харк1в, 1931, № Ю.

’ А. П.

ЗЕРЦАЛО, 1) эмблема законности в импе раторской России. Представляло собой увенчанную двуглавым орлом трехгранную призму с помещенными по ее сторонам печатными экземплярами трех петровских указов. 3. являлось обязательным аттрибутом судебных и других присутственных мест. По идее Петра оно должно было постоянно напоминать царским чиновникам, что «всуе законы писать, когда их не хранить или ими играть, как в карты, подбирая масть к масти», и что «яко первое и главное дело» надлежит «ведать все уставы государственные и важность их». Эти заветы подкреплены напоминанием на одной из граней 3., «что Суд божий есть». На протяжении всей истории самодержавия в России достаточно ярко была выявлена несостоятельность петровской фразеологии: беззастенчивая и циничная подмена законности полицейским произволом, в особенности в царствование последнего, «конституционного» самодержца, превратила в действительности 3. — эмблему правовых начал — в эмблему лицемерия.

2) 3. Саксонское, средневековый германский судебник, излагающий местное обычное право Саксонской земли, ставший образцом для других 3. позднейшего периода. В частности 3. Саксонское послужило основой для составления т. н. Немецкого 3., к-рое в 17 в. было заменено новым законодательным сборником  — 3. Швабским — для употребления в судах юго-западной Германии. Постепенно 3.

Саксонское получило широкое распространение по всей Германии и даже за ее пределами.

3) Название распространенных в старину как на Западе, так и в России лит. произведений I нравоучительного и цедагогического характера.