Речь у идиотов почти отсутствует, они издают лишь отдельные неразборчивые звуки, редко отдельные слова, с трудом понимают чужую речь. Память отсутствует или весьма слаба; комбинаторные способности отсутствуют совершенно или резко расстроены; при слабой степени И. могут образовываться крайне примитивные и скудные представления об отдельных, ‘единичных предметах. Поведение идиотов однообразно: они не способны к сложным движениям, малоподвижны, отличаются своеобразной походкой и беспорядочными, лишними, нецелесообразными движениями. Аффективная сфера резко понижена: идиоты не плачут, не смеются, хотя в отдельных случаях проявляют бурные аффекты гнева, особенно при попытке помешать их мастурбации. Функции органов чувств обычно нарушены — часто понижена чувствительность, нередки дефекты слуха, обоняния, вкуса. — Т. к. поступки идиотов не регулируются интеллектом, то они могут проявлять антисоциальные действия (поджоги, кражи, эксгибиционизм); поэтому идиоты содержатся в специальных психиатрических колониях, где при надлежащей организации наблюдения и контроля врачебно-педологического характера они могут быть, правда с громадным трудом, приспособлены к примитивной работе.
Лит.: Гиляровский В. А., Психиатрия (Руководство для врачей и студентов), M. — Л., 1931; Крепелин Э., Введение в психиатрическую клинику, т. I, 4 изд., М. — П., 1923; Гуревич M. О., Психопатология детского возраста, 2 изд., Москва, 1932; Homburg е г A., Vorlesungen uber Psychopathologie des Kindesalters, Berlin, 1926.
ИДИОХРОМОСОМЫ, термин, предложенный
Э. Вильсоном (1905) для обозначения тех хромосом, которые у одного из полов нек-рых видов образуют пару неодинаковых по форме хромосом (X — и Y-хромосомы). Этот термин в наст, время малоупотребителен и заменен более общим термином — и оловая хромосома (см. Хромосомы).
ИДИШ, англ. Yiddish, нем. Jiddisch, соврем, евр. язык (в основном герм. системы), иногда неправильно наз. «жаргоном». См. Еврейский язык.
ИДО, меэюдународный язык (см.), вариант эсперанто (см.).
ИДОКРАЗ, минерал, то же, что везувиан (см.).
ИДОЛ (от гоеч. eidolon — эйдолон, что значит «маленькое изображение»), термин, применявшийся церковью для обозначения изображений нехристианских богов в целях дискредитирования их как произведений, созданных человеческой фантазией. По существу однако совершенно такими же изображениями являются и христианские иконы и религиозные статуи, представляющие собою при этом прямое заимствование изображений различных богов в религиях древнего мира и в особенности в грекоримской религии. См. Икона, Иконография.
Само изображение И. теснейшим образом связано с примитивной магией и ее пережитками.
Делая изображение какого-нибудь духа или бога, верующий считал, что тем самым он будет держать в руках и подчинять своему влиянию и предполагаемый объект этого изображения.
В истории классовой борьбы И., как и иконы, способствовали религиозному одурманиванию трудовых масс и нередко являлись источником больших доходов для жречества.
Лит. см. при статьях Икона, Иконография.
ИДОЛОПОКЛОНСТВО, ненаучный, богослов ского происхождения термин, применяющийся для обозначения т. н. «низших» религий, объ 478
ектом культа к-рых служат якобы только «идолы», т. е. материальные изображения мнимых, божеств. В действительности научного и строгого различения между идолопоклонством и «высшими» религиями (христианство, ислам и: др.) провести нельзя.
ИД РИСК, Абу Абдаллах Мухаммед (около* 1100—1165), знаменитый арабский географ, занимался также медициной и ботаникой. Приглашенный-на службу к сицилийскому королю» Рожеру II, составил свой главный географический труд — описание всего известного арабамг мира. Интересно упоминание^русских городов: (напр. Киева и Новгорода). Кроме того И. принадлежит знаменитая в средние века карта, земной поверхности, являющаяся по существу переработкой карты Птолемея.
ИДРИЯ (Idria), горнопромышленный город в Сев. Италии, в Юлийской Венеции, близ югославской границы; 5.400 ж., гл. обр. словенцев; (1921). Месторождение ртути, одно из богатейших в мире (открыто в 1490). Ртутные рудники с 1.000 рабоч. и ежегодной добычей ок. 600 т..
ИДУМЕЯ, или Эдом (см.), в древности название страны между Мертвым м. и заливом Акаба.
Красного моря. Главное население составляли' эдомитяне, или идумеи.
ИДЫ,/вримском календаре обозначение приблизительной середины месяца (в первоначальном лунном месяце — день полнолуния): в марте, мае, июле, октябре — 15-е число, в остальных месяцах — 13-е число.
ИДЫ, гипотетические элементы зародышевой плазмы, по А. Вейсману (см.). Ид представляет набор элементов — детерминант, определяющих все признаки и особенности особи данного вида. Вейсман полагал, что хромосомыкаждого вида состоят из определенного, неизменного числа И. Он даже отождествлял видимые в микроскоп отдельные частицы (микросомы) хромосом с И.
ИЕВЛЕВ, Николай Васильевич (1834—66), даровитый карикатурист и иллюстратор; сотрудник «Искры» и др. журналов. В 1864 за его карикатуру на министров — «Разнохарактерные танцы» — был запрещен журнал «Заноза». Из его иллюстраций лучшими являются: «Шутки художника», СПБ, 1863, и «Рисунки к стихотворениям Н. А. Некрасова», СПБ, 1864—1865 (иллюстрировал вместе с Лебедевым).
Лит.: Некролог в «Иллюстрированной газете», СПБ,, 1866, № 6.
ИЕГЕР (Jager), Оскар (1830—1910), нем. исто рик, с 1901 профессор педагогики в Бонне. Мало оригинальный в своей исследовательской работе («John Wicliffe und seine Bedeutung fur die Reformation», Halle, 1854), И. приобрел известность благодаря своим общим работам: «Geschichte der neusten Zeit vom Wiener Kongress bis zur Gegenwart» (3 В-de, Oberhausen, 1874—75, продолжение «Всемирной истории» Шлоссера, см.) и «Weltgeschichte» (4 B-de, 1887—1889, рус. пер. «Всеобщая история», 4 тт., СПБ, 1905—06). Появившиеся в период бурного роста экономического могущества герм. буржуазии, эти работы, выдержанные в либерально-националистическом духе, приобрели большую популярность и переиздавались несколько раз несмотря на то, что научная ценность их (отсутствие соц. — экономической истории, перегруженность биографии, материалом и историей монархов) незначительна. Его перу принадлежат также «Deutsche Geschichte» (2 Bande, 1909—10) и ряд работ по методике и школьному делу, в;
