Францией, группа была изгнана в Китай. В изгнании была создана первая националистическая партия, названная «Виет-нам-куангфук», что означает: «Вновь обретенное величие страны Юга». На первых порах движение «старых леттре» выступало с лозунгами изгнания французов и создания в И. конституционной монархии. Позднее, под влиянием сунятсенизма, леттре уже выступали с лозунгами изгнания французов и создания буржуазной республики. Группа стояла на позициях индивидуального террора. Она организовала серию покушений, в том числе и покушение на Сарро в 1913. Фам Бой-чау был заочно присужден к смертной казни. Помилован в период генерал-губернатора Варенна, после чего встал на позицию защиты «франко-аннамитского сотрудничества» . Еще более популярный националист того времени Фан Чау-трин, действительный вдохновитель движения 1908, был заочно осужден на смертную казнь, но помилован генерал-губернатором Клобуковским. Он умер в 1926, причем его похороны были поводом для многочисленных демонстраций и стачек по всему И. На первых порах в национально-освободительном движении участвуют и отдельные группы феодалов и мандаринов, которые стараются использовать народное движение в своих интересах.
В 1918—21 произошли выступления крестьян племен мео в Тонкине и Верхнем Лаосе. В 1924 в Кантоне была брошена бомба в находящегося там генерал-губернатора И. Мерлена.
Период 1924—28 характеризуется еще большим усилением эксплоатации И. со стороны франц. империализма. На усиление эксплоатации страна ответила усилением национальноосвободительного движения, проходившего под огромным влиянием китайской революции 1925—27. Происходят крестьянские волнения в Кохинхине и в Юж. Аннаме. Восстают племена «мои» против экспроприации их земель.
Забастовки студентов и школьников, стачки рабочих арсенала и служащих Индо-китайского банка, почты и телеграфа Сайгона, протесты националистической буржуазии, выступления интеллигенции и мелкой буржуазии — все это создавало серьезную угрозу для французского империализма. Учитывая создавшееся положение в стране, франц. империалисты послали на пост генерал-губернатора социалиста Варенна, задачей к-рого являлось расколоть народно-революционное движение. Варенн стал на путь различных уступок национальной буржуазии, умело проводил политику так наз. франко-аннамитского сотрудничества, т. е. политику незначительных экономических и политических уступок. Это толкало буржуазию на соглашательские позиции. Варенн пытался установить рабочее законодательство.
Были приняты разные постановления для облегчения положения рабочих. Но они относились только к рабочим, занятым на европейских предприятиях и плантациях, и на практике совсем не применялись.
К этому же периоду относится создание в Индии основных политических партий. В 1925 была организована конституционалистская партия, выражающая интересы национальной буржуазии. С момента своего создания она стояла на платформе сотрудничества с франц. империализмом, добиваясь от него различных уступок в отношении расширения своих политических прав и возможностей экономическогоразвития. Она старалась укрепить свое влияние в массах и использовать их в своих интересах. В 1926 была создана самая большая национально-революционная партия Аннамитский гоминьдан (Виет-нам-куок-зан-данг). Эта мелкобуржуазная партия развивала свою работу и влияние, в первую очередь, в туземных воинских частях, среди мелкой буржуазии городов, среди интеллигенции и крестьянства. Она проповедывала индивидуальный террор как основной метод борьбы и агитации. В связи с убийством в 1929 вербовщика кули Базена, в партии были произведены большие аресты и состоялся процесс, к-рый чрезвычайно ослабил партию. В феврале 1930 партия подняла вооруженное восстание аннамитских стрелков.
После этого восстания партия потерпела большое поражение, т. к. франц. империализм обрушил на нее жестокие репрессии. Хотя партия не имела тесной связи с массами, она сыгр’ала значительную роль как партия революционных националистов, с оружием в руках борющаяся против франц. империализма. Только в 1933—34 Аннамитский гоминьдан возобновил сврю работу.
В 1923 в Кантоне группой интеллигентов было создано «Общество молодежи нового Аннама», в 1925 реорганизованное в Ассоциацию революционной аннамитской молодежи.
Параллельно с этой организацией существовала организация «Новый революционный Аннам», созданная в 1924. Обе параллельно существующие организации пытались несколько раз объединиться. В 1929 состоялся первый съезд организации Аннамитской революционной молодежи, на к-ром был поставлен вопрос о необходимости создцния коммунистической партии в И. Хотя съезд признал необходимым начать подготовительную работу по созданию коммунистической партии, тем не менее он не привел к объединению всех коммунистических сил в стране. Наоборот, после съезда Ассоциации аннамитской революционной молодежи началось еще большее раздробление революционных сил. Одновременно существовало несколько групп и партий с коммунистическими тенденциями. Важнейшими из них были: 1) Индо-китайская коммунистическая партия (старая), 2) Аннамская коммунистическая партия, 3) Индо-китайская коммунистическая федерация. Только в январе 1930, в связи с ростом революционного движения в стране, все эти организации объединились в единую организацию — коммунистическую партию И. Объединение произошло под руководством объединительной комиссии, образовавшейся из представителей отдельных организаций. Старые коммунистические организации были узкими, оторванными от масс, пропагандистскими группами. В партиях преобладали мелкобуржуазные элементы — интеллигенция, рабочих было мало. Хотя Ассоциация аннамитской революционной молодежи насчитывала ок. 1 тыс. членов, она все же оставалась сектантской, оторванной от масс организацией, другие организации и численно были невелики. Программы и уставы старых коммунистических организаций были — не ясны, в них чувствовалось большое влияние национально-революционных партий (Аннамитский гоминьдан).
С момента объединения коммунистических организаций компартия И. стремится быть во главе борющихся масс. Коммунисты вплотную подошли к руководству революционной
