более совершенную архитектуру, керамику, живопись. Образ буйвола на коже, написанный коричневой и желтой краской (племя мандан), представляет собой пример стремления к реализму без полного приближения к нему.
Изображения птиц на сосудах, тарелках и т. п. вполне стилизованы, но не сведены к абстрактной геометрической схеме, а «эстетически» закружены, подчиняясь очертаниям предмета, на к-рый нанесено изображение. Очень любопытны небольшие статуэтки — куклы племен хопи, моки, цуньи и др. Деревянная резьба покрывается яркой раскраской, в края весьма условно выполненного головного убора фигурок вставляются перышки. Фигуры подчинены квадратным или прямоугольным схемам. Наиболее высоко стоят художественные произведения индейских племен северо-запада Сев. Америки, отражающие в известной мере тот уровень родового строя, на к-ром была застигнута культура Сев. Америки англ. колонизацией 17 в. Архитектура племен хайда и др., наряду с первобытным кожаным шалашом или землянкой, дает более сложную форму деревянной хижины над углублением в земле с открытой передней стороной, пересеченной высоким столбом, покрытым резьбой. Эта резьба, как правило, изображает в крайне стилизованной форме человеческие фигуры, как бы посаженные одна на голову другой; строгая фронтальность, орнаментированность и магическое содержание характерны для этого первобытного синтеза архитектуры и скульптуры. Из дерева индейцы племен билчула и др. вырезают сложнейшие приборы быта, культа, празднеств (церемониальная маска в виде головы орла открывается в обе стороны и показывает стилизованно-выразительное лицо человека, покрытое, как и первая маска, яркой раскраской). Племя хайда сохраняет практику резьбы из камня (статуэтки, ажурно вырезанные трубки, модели для упомянутых выше столбов передней стороны хижин и пр.). На высоком уровне стоит плетение из кожи и шерсти, образующее узорное и яркое сочетание полос и пятен, в к-ром возможно видеть рудиментарное изображение человеческих фигур. Эти же сев. — зап. племена Америки культивируют изобразительное письмо, повествующее о тех или иных событиях путем первобытной их зарисовки (см. Пиктография) на коре деревьев, коже и др. Выдается деревянная мелкая скульптура индейцев племени квакиутль (север о-ва Ванкувер). Музеи Европы (Берлин, Щтуттгарт) имеют в своих коллекциях несколько превосходных произведений, изображающих людей (фигура предводителя в позе оратора, индианка в длинной одежде, европейский матрос) с безусловным приближением к реализму. Эти статуэтки, порой пестро раскрашенные, могут быть отнесены к 18 в., началу 19 в. Искусство индейцев Северной Америки в 19 веке, в условиях капиталистического развития Соединенных Штатов Америки, искусственно задерживалось в рамках абстрактной декоративности и дальнейшего развития не получило.
Лит.: Koch-G-rtinberg Т., Sudamerikanische Felszeichnungen, В., 1907; StеinепК., v. d., Unter den Naturvdlkern Zentral-Brasiliens, B., 1894 (есть русский перевод: Штейнен К., Среди первобытных народов Бразилии, пер. со 2 — го нем. изд. Е. Галати, 3 изд., М., 1935); Boas F., Primitive art, Oslo, 1928; Sуdо w E., von, Die Kunst der NaturvOlker und der Vorzelt, B., 1923; Kiihn H., Die Kunst der Primitiven, Munchen, 1923 (есть сокращенный перевод: К юн Г., Искусство первобытных народов, м. — л., 1933). а Сидоров.
.ИНДЕЙЦЕВ АМЕРИКИ ЯЗЫКИ, часто объединяемые под общим названием американских языков, представляют обширный комплекс весьма разнородных групп. Многие из этих языков (особенно в Юж. Америке) изучены крайне недостаточно, для нек-рых неизвестны даже их туземные названия. Так, под именем «тупи» в Бразилии объединяются туземные племена, говорящие на различных языках, вследствие того, что тупи для значительной части Бразилии играет роль lingua franca (см.).
По классификации Риве, на территории Америки насчитывается 123 группы языков (включая и языки, не принадлежащие ни к какой группе), по классификации же В. Шмидта — 109 (также включая изолированно стоящие языки и не включая эскимосской группы). Многих из отмеченных обеими классификациями групп и изолированных языков в наст, время уже не существует (беотук, ваилатпу, тимукуа, туника, чимакуа — в Сев. Америке; вайкуру, оливе, ханамбре — в Центральной Америке; аллентиак, арда, атакама, аталян, диагита, кофане, пуруха, сакавирон, хет, чарруа, эсмеральда, юнка — в Южной Америке). В недавнее время Радин сделал попытку объединить языки Северной и части Центральной Америки (не включая эскимосских) в три обширные группы: 1) салиш, вакаш, кутенай, алгонкинские; 2) пенутиа, кламат, сахаптин, уто-ацтекские, тако, юка, михе-зоке, запотекские, каддо, ирокезские; 3) на-дене, хока, майя, мускоги. Многократно и в различных направлениях разрабатывалась проблема связи индейских языков с языками за пределами Америки. Наиболее отчетливо устанавливается связь части языков Северной Америки с палеоазиатскими языками (см.). Менее ясна связь некоторых (гл. обр. южно-американских) языков с языками Океании (Тромбетти, Хилл-Таут) и некоторых (именно эскимосских) с ненецким языком (см.) и финно-угорскими языками (см.) (Соважо). Акад.
Н. Я. Марр обнаруживает схождения между нек-рыми южно-американскими и яфетическими языками (см.) Кавказа.
Наиболее значительными группами являются в Сев. Америке алгонкинские языки, в Центр.
Америке — майя, в Юж. Америке — аровакские, караибские (карибские), ту пи-гуарани, чибча.
Индейцы, численность к-рых перед открытием Америки достигала 40—45 млн., в результате длительного господства европейских завоевателей лишились большей части занимаемой ими территории, сильно уменьшились в числе (особенно в Сев. Америке) и в значительной части утратили родной язык. По данным на 1924, в Сев. Америке, без Мексики, на И. А. я. говорило 403.000 человек, из которых 380.830 — в США и 14.384 — в Гренландии, в Мексике же, Центральной и Южной Америке — от 13 до 15*/г млн- (точные цифры в виду противоречивых показаний различных мексиканских переписей и вообще несовершенства постановки статистики в ряде южно-американских стран, например, в Бразилии, указать невозможно).
И. А. я. как языки народностей, недавно находившихся на ступени родового строя, отразили в своем строе раннюю фазу языкового развития как в грамматич., так и в словарном отношении. Словарь большинства характеризуется конкретностью. Слабое развитие числительных в нек-рых языках Юж. Америки свидетельствует о примитивном развитии чис-
