ИРОН — ИРРАВАДИ, ИЛИ ИРАВАДИ
конфедерации, в к-рую входили пять первых из вышеназванных племен; впоследствии к ним присоединилось шестое. Под напором колонизации лига однако распалась. Характерную черту И. составляла высоко развитая форма матриархата (см.). Основная общественная ячейка И. представляла собой коммуну, занимавшую один «длинный дом» и составлявшую единое коллективное хозяйство. Несколько таких групп составляли экзогамный тотемический род, несколько родов — племя; с другой стороны, племя распадалось на две фратрии (см.). Брачные, семейные, имущественные и наследственные отношения дают характерные черты материнского права (см.): брак был строго моногамным, супруги либо жили раздельно, либо муж поселялся в группе жены, но продолжал принадлежать к своему роду. Происхождение и родство считались по женской линии. Во главе «дома» стояла старшая женщина, распорядительница хозяйственной жизни коммуны. Имущество группы находилось в коллективном владении, индивидуальное имущество женатого мужчины состояло только из предметов личного потребления, наследование шло по женской лйнии. Земля находилась в коллективном владении племени и периодически распределялась для обработки по родам и далее по «домам». Каждый род возглавлялся одной женщиной и одним выборным мужчиной — «сахемом», причем действия «сахема» находились под постоянным контролем женщин. Высшим органом управления родом был совет, в к-ром женщины занимали весьма влиятельное положение. Аналогичным образом была построена организация племени и лиги, или конфедерации. Военными действиями руководили выборные вожди. И. были впервые описаны Лафито (см.), затем и преимущественно Л. Г. Морганом (см.) в его составившем эпоху сочинении. Последующее изучение прошлого И. и нек-рые новые исследования оставшихся групп И. дополняют описания Моргана, внося нек-рые коррективы. Нет сомнения, что уже в эпоху колонизации родовой строй у И. находился в состоянии распада, причем ряд моментов, в частности существование торговли и рабства, показывает значительное социальное расслоение.
Лит.: Morgan L. Н., League of... Iroquois, 8 vis, L., 1851 (новое изд. 1904); его же, Ancient society, 8 vis, L., 1877 (рус. пер.: Морг-ан Л., Древнее общество..., под ред. М. Косвена, Л., 1934); Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, М., 1933; Stites S. Н., Economics of the Iroquois, Bryn Mawr, 1905; Косвен M., Материнский род и материнское право, в кн.: На боевом посту (сб.), [Москва], 1930. м. Косвен.
ИРОН, С13Н20О, вещество, находящееся в кор не ириса (Iris florentina, I. pallida, I. germanica). Бесцветная жидкость. Температура кип.
144° (16 мм). Уд. вес D? 0—0, 939, показатель лучепреломления hD — 1, 50113. И. получают экстракцией эфиром корней ириса и очищают фракционной перегонкой и через производные.
И. обладает запахом фиалки и применяется в парфюмерии.
ИРОН ИЯ (греч. — притворство), насмешливое, явно притворное изображение предмета в положительном виде, подчеркивающее намеренно несуразным утверждением тех или иных достоинств наличие соответствующих недостатков. Наиболее простой и распространенный вид иронии — антифраза, где утверждение за предметом какого-либо достоинства опровергается насмешливой интонацией («Умен, что иговорить») И; может выражаться и в целой ситуации, где насмешливое отношение к мнимым достоинствам то внушается словами самого автора (в «Селе Степанчикове» Достоевского), то персонифицируется в каком-либо действующем лице (образ Санчо-Панса в «Дон-Кихоте»), то подсказывается всем смыслом контекста (сцена хвастовства городничего в «Ревизоре»). И. может так. обр. распространяться и на все произведение целиком, ироническая дискредитация того или иного явления может составлять основную идею целого произведения (напр. «Остров пингвинов» А. Франса), следовательно определять собой весь его стиль. И. как основа стиля расцветает в эпоху упадка господствующего, но уже изживающего себя класса. При этом И., возникающая в творчестве самого класса, клонящегося к закату, так сказать ирония над собой (напр. Сервантес, А. Франс), по существу отличается от иронии, направленной на исторически обреченный класс со стороны нового класса, расчищающего пути для новой классовой культуры (Бокаччо, Вольтер).
Хотя излюбленными, исторически закрепленными за И. жанрами являются сатира и комедия (Гораций, Аристофан, Свифт, Мольер,. Б. Шоу), И. не обязательно сопряжена с комическим эффектом; примером может служить трагическая ирония у Софокла в той сцене, где Эдип отдает приказ покарать преступника, не зная, что кровосмеситель и отцеубийца- — это он сам, и где ироническая нелепость этого приказа только заостряет трагизм основного положения. Подобный характер носит лирическая И. Гейне, особенно своеобразно сказавшаяся в его знаменитых концовках. Такова ироническая молитва Лермонтова- — стих. «За. все, за все тебя благодарю я». Обобщающефилософский характер носит т. н. романтическая И. (Фр. Шлегель), где ироническое дискредитирование отдельных жизненных явлений стремится создать ощущение неподлинности, неполноценности всего земного бытия. Несомненно, характер иронии может быть полностью выяснен при условии классового анализа стиля писателя в целом. Из всех видов И. наибольшей силы и социально-художественной значительности достигает И. в тесном смысле слова, И. разоблачительная. Убийственную силу И. используют не только писатели-художники, но и политические деятели. И. издавна служила острым орудием социальной борьбы, она широко используется в памфлете (напр. «Мои интервью» М. Горького), вообще в боевой политической литературе («Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» Маркса, «Анти-Дюринг» Энгельса, «Материализм и эмпириокритицизм» Ленина, «Коммунистический манифест», в работах Сталина — доклады на XVI и XVII Съездах партии и др.).
ИРОНЫ, или и р ы, одно из племенных подразделений осетинской народности. Говорят па особом наречии осетинского языка (см. Осетин ъь) ИРРАВАДИ, ИЛИ ИРАВАДИ (Irrawadi), река в юго-вост. Азии, в Индо-Китае, главная водная артерия индо-британской провинции Бирмы (см.), пересекающая ее в центр, части на всем протяжении от севера к югу. Длина 2.150 км, площадь бассейна 430 т. км2. Составляется из двух бурных горных рек, начинающихся на ю.-в. склоне хребта Намцзю, у юж. границы Тибета, на высоте ок. 4, 5 т. м. При слиянии истоков’И. имеет ок. 400:М ширины и 9 л<. глубины,
