G85
КОММУНИЗМ
ствляться единство демократизма трудящихся масс с железной дисциплиной на производстве, — социалистическое соревнование трудящихся.
Ленин и Сталин показали глубочайшее отличие социалистич. соревнования от капиталистич. конкуренции. Капиталистическая конкуренция носит антагонистический характер, выражает закон капитализма, по которому «человек человеку — волк», и подавляет всякую творческую инициативу эксплоатируемых масс. «Социализм, — указывал Ленин, — не только не угашает соревнования, а напротив, впервые создает возможность применить его действительно широко, действительно в массовом размере, втянуть действительно большинство трудящихся на арену такой работы, где они могут проявить себя, развернуть свои способности, обнаружить таланты, которых в народе — непочатой родник и которые капитализм мял, давил, душил тысячами и миллионами» (Ленин, Соч., т. XXII, стр. 158). Социализм превращает соревнование трудящихся во всеобщий «коммунистический метод строительства с о, циализма» (Сталин, Из предисловия к брошюре «Соревнование масс», в кн.: Ленин и Сталин о социалистическом соревновании, 1934, стр. 40). Социалистическое соревнование — это великий почин передовых борцов за социалистич. производительность труда. Силой своего примера, своей образцовой работой и инициативой они вызывают повышение трудовой энергии у отстающих, оказывая им помощь и порождая таким путем общий трудовой подъем. Проводя различие между социалистич. соревнованием и конкуренцией, т. Сталин говорит; «Принцип конкуренции: поражение и смерть одних, победа и господство других.
Прйнцип социалистического соревнования — товарищеская помощь отставшим со стороны передовых, с тем, чтобы добиться общего подъема» (Сталин, там же). На XVI Съезде партии т. Сталин подчеркнул происшедшее в условиях социализма коренное изменение общественного отношения к труду: «Самое замечательное в соревновании состоит в том, что оно производит коренной переворот во взглядах людей на труд, ибо оно превращает труд из зазорного и тяжелого бремени, каким он считался раньше, в дело чести, в дело славы, в дело доблести и геройства» (Сталин, Вопросы ленинизма, 10 изд., стр. 393).
Первоначальной формой нового коммунистич. отношения к труду явились коммунистические субботники, возникшие в начале 1919 по инициативе рабочих-коммунистов Московско-Казанской ж. д. Ленин отметил их огромное историческое значение. «Коммунизм, — писал Ленин, — начинается там, где появляется самоотверженная, преодолевающая тяжелый труд, забота рядовых рабочих об увеличении производительности труда, об охране каждого пуда хлеба, угля, железа и других продуктов, достающихся... всему обществу в целом» (Ленин, Соч., т. XXIV, стр. 342).
Субботники, по словам Ленина, означали в этом смысле «фактическое начало коммунизма» (Ленин, там же). Вместе с. переходом к развернутому социалистич. наступлению началось массовое распространение соцсоревнования и ударничества. Уже к концу первой пятилетки соцсоревнованием и ударничеством были охвачены 3/4 всего числа рабочих.
Высшее свое проявление социалистич. формытруда получили в стахановском движении — «новом высшем этапе» социалистического соревнования. Стахановское движение — это величайшее явление современности — возникло н& основе коренного улучшения материального положения рабочих, отсутствия эксплоатации и овладения рабочими новой, высшей техникой, созданной победившим социализмом. Стахановское движение поставило своей целью преодолеть старые технич. нормы и пределы и показало «образец той высокой производительности труда, которую может дать только социализм и чего не может дать капитализм». Стахановское движение создало тем самым «практическую возможность дальнейшего укрепления социализма в нашей стране, возможность превращения нашей страны в наиболее зажиточную страну» (Сталин, Речь на Первом Всесоюзном совещании стахановцев, 1935, стр. 7 и 8).
Другая важная особенность стахановского движения состоит в том, что оно обеспечивает и содержит зачатки того высокого культурно-технич. подъема рабочего класса, к-рый подрывает самые основы противоположности между трудом умственным и трудом физическим, сохраняющиеся еще при социализме. «Разве не ясно, — спрашивал т. Сталин, — ... что стахановское движение представляет будущность нашей индустрии, что оно содержит в себе зерно будущего культурно-технического подъема рабочего класса, что оно открывает нам тот путь, на котором только и можно добиться тех высших показателей производительности труда, которые необходимы для перехода от социализма к коммунизму и уничтожения противоположности между трудом умственным и трудом физическим» (Сталин, там же, стр. 11). Тов. Сталин указывал, что в стахановском движении заложено начало новой коммунистич. дисциплины труда, что именно переход к коммунизму связан с дальнейшим развитием стахановского движения. В развитии стахановского движения очень важную роль играет технич. обучение рабочих. К концу 1936 в СССР 2/3 рабочих крупной промышленности проходили технич. обучение или уже закончили его. В системе сельского хозяйства за период 1934—37 было подготовлено свыше 1, 5 млн. трактористов, комбайнеров и шоферов. Дальнейшее укрепление социалистич. дисциплины, борьба с нарушителями и дезорганизаторами ее, борьба с врагами, тормазящими стахановское движение, составляют одну из важнейших задач борьбы за К.
Социалистическое государство рабочих и кре стьян. Диктатура рабочего класса — «государство нового типа» (Лени н) — создана победой социалистической революции в СССР. Основная задача диктатуры рабочего класса в СССР — полное завершение построения бесклассового, социалистич. общества и переход к высшей фазе коммунизма. Диктатура рабочего класса в СССР стала, как никогда, сильной и могучей, не только вследствие огромного роста ее технич. вооруженности и обороноспособности, но и потому, что на современном этапе значительно расширилась ее социальная база. Сталинская Конституция «исходит из того, что в обществе нет уже больше антагонистических классов, что общество состоит из двух дружественных друг другу классов, из рабочих и крестьян, что у власти стоят эти именно трудящиеся классы, что государственное руководство обществом (диктатура) принадлежит рабочему классу, как передовому классу общества, что конституция
