Страница:БСЭ-1 Том 37. Лилль - Маммалогия (1938).pdf/127

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

ходе их через мелкие места (бары) в лиманах и устьях рек.

ЛИХУДЫ, братья Иоанникий (ум. в 1717) и Софроний (ум. в 1730), родом греки; с 1685 находились в Москве, руководили открытой, в 1687 первой русской высшей школой  — «эллино-греческой академией». Написали несколько учебников по грамматике, риторике, физике и др. предметам, выступали с полемич. произведениями против старообрядчества, католичества, протестантства.

ЛИ ХУН-ЧЖАН (1823—1902), крупнейший государственный деятель второй половины 19 в. в Китае. Родился в провинции Аньхой, в районе Люйчжоу, в уезде Хэфэй. 25 лет, сдав государственные экзамены, сразу получил ученые степени магистра и доктора. В 1861, по рекомендации Цзен Го-фаня, Л. Х.-ч. назначается командующим войсками провинции Цзянсу и вместе с ним организует так называемые провинциальные войска для борьбы с тайпинами (см.). В 1872 назначается канцлером. С этих пор Л. Х.-ч. руководит внешней политикой Китая, одновременно играя руководящую роль во внутренней политике и в армии. В своей политической деятельности Ли Хун-чжан отражал интересы влиятельных групп помещиков и компрадорской буржуазии. После неудачной для Китая Японо-китайской войны 1894—1895 Ли Хун-чжан подписывает с представителем Японии Ито-Хиробуми Симоносекский договор (см.). В 1896 Ли Хун-чжан едет в Россию на коронацию Николая II и ведет переговоры с С. Ю. Витте. В мае 1896 подписывает с Витте договор на постройку КВЖД, а в марте 1898  — договор об аренде Россией Ляодунского п-ова, становясь проводником влияния царской России в Китае. Во время так называемых 100 дней реформ Кан Ю-вея (16/VI  — 21/IX 1898) Л. Х.-ч. временно отстраняется от власти. После боксерского восстания правительница Китая императрица Цы Си снова призывает Л. Х.-ч.; ему поручаются переговоры с державами. В 1901 он подписывает от имени Китая знаменитый «боксерский протокол». 27/IX 1902 Л. Х.-ч. умер в Пекине и был похоронен с огромными почестями Маньчжурской династией.

ЛИЦЕВОЙ НЕРВ, VII пара черепных нервов (см.). Берет начало из ядра Л. н., расположенного в Варолиевом мосту (см.), и, пройдя через канал Л. н. в височной кости, выходит наружу через шилососцевидное отверстие в черепе; проникнув через толщу околоушной железы, распадается на ряд ветвей, иннервирующих мимические мышцы лица. Главную массу Л. н. составляют двигательные волокна, однако он содержит также секреторные и, возможно, вкусовые волокна; они идут в составе отделяющейся от Л. н. в его костном канале так наз. барабанной струны, разветвляющейся своими конечными ветвями в подчелюстной и подъязычной железах и в передних отделах языка. Параличи Л. н., наступающие иногда при резких охлаждениях лица, травмах основания черепа, височной кости или околоушной железы, а также при неосторожном оперировании на лице, ведут к резкой асимметрии лица.

ЛИЦЕВЫЕ РУКОПИСИ. Под названием «лицевые рукописи» или рукописи «в лицах» следует разуметь такие рукописи, живописные иллюстрации к-рых имеют своим ближайшим назначением не столько украшать рукописную книгу, сколько пояснять ее текст. Таким образом, эти иллюстрации являются своеобразным комментарием текста, нередко даже расширяющим его содержание. Означенные иллюстрации носят название миниатюр от латинского слова minium — красная краска, употреблявшаяся в античности для начальных букв абзаца. С течением времени слово «миниатюра» приобрело значение живописи очень малых размеров и тщательного детального выполнения. Л. р. играли крупную роль в истории искусства до эпохи книгопечатания и гравюры. Соответственно своему положению рядом с текстом самая живопись в Л. р. приобретает особый характер; мы видим здесь нередко отсутствие живописного фона для фигур; таковым оказывается натуральный тон писчего материала. Одновременно в изображении фигур играет значительную роль контур. Все это придает изображению графический, несколько абстрактный и, вместе с тем, дидактический характер, что вполне соответствует назначению Л. р. давать читателю наглядный образ. Замечательно, что развитие станковой живописи в эпоху Возрождения, перенесшей свои реалистич. принципы в книгу, было одновременно и концом Л. р., на смену которым явилась печатная книга с гравюрами, а затем и иными механич. репродукциями.

Древнейшие лицевые рукописи, принадлежащие эпохе Нового царства в Египте, представляют так наз. книги мертвых, находимые в гробницах. Фигурки и сцены (напр. суда над умершими) даны на свитках папируса в буроватых или красных контурах, слегка подцвеченных. К сожалению, до нас не дошли греческие и римские лицевые рукописи, о существовании к-рых мы знаем из источников. Сохранившиеся образцы (Вергилий, Илиада, календари) относятся уже к 4 в. хр. э., обнаруживают любовь к контурным наброскам отдельных фигур и к компановке ландшафтов. В античности часто помещали в Л. р. портреты автора данного сочинения, что перешло в византийскую миниатюру, ближайшим образом унаследовавшую античную традицию. В миниатюрах как светских, так и культовых древних рукописей Византии видны сильнейшие античные влияния. Таковы портрет принцессы Юлианы в рукописи Диоскорида 6 в. и отдельные фигуры в сочинении Козьмы Индикоплова 9 в. при уже типичных византийских композициях. Наиболее замечательны пейзажные эллинистические композиции венской «Книги бытия» 6 в. и изображения человеческих фигур в античном духе в свитке Иисуса Навина 10 в. Византийские Л. р. уже рано обнаруживают различие стиля, объясняемое различием школ, собственно византийско-константинопольской с чертами эллинизма и греко-восточной с элементами искусства Востока. Флорентийское евангелие Равулы (586) кладет начало греко-восточной школе, оказавшей сильнейшее влияние на армянскую и грузинскую миниатюры и на Л. р. Византии 10—12 вв. Уже в Россанском евангелии 6 в. обнаруживается проникновение в Л. р. черт монументального стиля и золотого фона. Это становится типичным в эпоху Македонской династии и Комненов; в новом монументальном стиле перерабатываются даже изображения античных божеств, напр. в рукописи Оппиана 10 века. Л. р. этой эпохи сохранилось большое количество (Октатевхи, сочинения Григория Назианзина, Минологии и др.). Наиболее показательным является Микологий Василия Македонянина (ок. 1000 г.), выполнен-