Содержание «М. К. п.» в целом ярко характеризовал Ленин, когда писал: «В этом произведении с гениальной ясностью и яркостью обрисовано новое миросозерцание, последовательный материализм, охватывающий и область социальной жизни, диалектика, как наиболее всестороннее и глубокое учение о развитии, теория классовой борьбы и всемирно-исторической революционной роли пролетариата, творца нового, коммунистического общества» (Ленин, Соч., т. XVIII, стр. 6). Написанный в эпоху, когда господствовал мелкобуржуазный утопический «социализм» (сен-симонизм, фурьеризм, прудонизм/ «истинный» социализм), не связанный с рабочим движением, когда чартизм в Англии стоял в стороне от социализма, «М. К. п.» сформулировал принципы революционного и научного социализма, слив его с рабочим движением, провозгласил сознательную классовую борьбу пролетариата для свержения буржуазии, обосновав его победу анализом исторического развития буржуазного общества. Таким образом, «М. К. п.» стал могучим орудием в борьбе против всех оппортунистич. и сектантских течений в рабочем движении.
Именно поэтому партии 2 — го Интернационала постарались так основательно извратить учение Маркса, изложенное в «М. К. п.». Оно было восстановлено и развито великими продолжателями дела Маркса — Лениным и Сталиным.
«М. К. п.» является одновременно одной из величайших исторических работ Маркса: в основу ее был положен огромный конкретноисторический материал, проработанный к тому времени Марксом и Энгельсом и гениально обобщенный ими. «М. К. п.» дает картину развития всего человеческого общества от эпохи первобытного коммунизма до новейшего времени. В нем уделено особенное внимание зарождению капитализма в недрах феодального общества, дальнейшему развитию капитализма, с неизбежностью приводящему к его гибели, к созданию условий для возникновения новой общественно-экономич. формации — коммунизма.
Уже в 1848 вышло французское издание «М. К. п.», а двумя годами позже — и английское. Затем распространение его на различных языках пошло все быстрее в полном соответствии с расширением и углублением классовой борьбы пролетариата. Уже в 1890 Энгельс в предисловии к немецкому изданию мог констатировать, что «он, несомненно, является самым распространенным, самым международным произведением всей социалистической литературы, общей программой многих миллионов рабочих ч всех стран от Сибири до Калифорнии» (Маркс и Энгельс, Манифест Коммунистической партии, 1937, стр. 14).
На русский язык «М. К. п.» был переведен еще в середине 60 — х гг. 19 в. Бакуниным, затем в 1882 — Плехановым (издан в Женеве), а позже переведен В. Воровским. В настоящее время лучшим и наиболее точным является перевод, сделанный и изданный ИМЭЛ впервые в 1932. «М. К. п.» переведен и издан на многочисленных национальных языках Советского Союза.
МАНИФЕСТ 17 ОКТЯБРЯ 1905, был опубликован Николаем II как «ловушка» с целью срыва всеобщей стачки и разгрома революции 1905. В манифесте указывалось, что он издан с целью скорейшего прекращения «опасной для государства смуты», т. е. революции. Царь отмечает далее, что он «повелел» подлежащимвластям принять меры к устранению «прямых проявлений беспорядка, бесчинства и насилий», а также «объединить деятельность высшего правительства». Об издании «конституционного» манифеста, ограничивающего права самодержавия, впервые был поставлен вопрос перед Николаем II в октябре 1905 графом Витте (см.). Николаю II были предложены два варианта расправы с революцией — военная диктатура или «конституция». Николай II несколько дней колебался в выборе. За это время стачка охватила всю страну и местами переходила в вооруженные столкновения с войсками (Ревель, Харьков, Екатеринослав и др.). Происходило брожение в войсках и во флоте. В Киеве солдаты отказались стрелять в народ. В Одессе пехоту держали в казармах, боясь вывести на улицу. В Харькове происходили переговоры солдат с восставшими рабочими. В Севастополе началось восстание во флоте, захватившее и пехотные части.
Военный министр ген. Редигер доложил царю о полной ненадежности войск. Генерал Трепов, к-рому был подчинен петербургский гарнизон, заявил, что надежных войск для подавления стачки даже в Петербурге недостаточно и что военную диктатуру провести нельзя. В силу этого пришлось остановиться на мысли, нельзя ли при помощи «конституции» рабочее движение перевести на мирные рельсы. Эту мысль отстаивал и Николай Николаевич Романов, на к-рого повлиял провокатор гапоновец Ушаков.
Последний доказывал Николаю Николаевичу, что «благонамеренные» рабочие всячески борются с революционерами в рабочей среде, но тщетно, ибо рабочие, не имея никаких прав и никаких других способов действия, кроме нелегальных, естественно, идут за революционерами. «Революционный инстинкт сразу подсказал рабочим Петербурга верный лозунг: энергичное продолжение борьбы, использование новых завоеванных позиций для продолжения натиска, для действительного уничтожения самодержавия» (Ленин, Соч., т. VIII, стр. 356). В выпущенном 18/Х манифесте ЦК РСДРП заявил, что борьба пролетариата нисколько не прекращается изданием царского манифеста. «Победа одержана, но этого мало, — указывал рабочим ЦК. — Чтобы упрочить за народом завоеванные права, чтобы добиться новых, ему нужны не бумажные обещания, а действительные обеспечения, надежные гарантии». Далее, указав на отсутствие пяти необходимых гарантий (вооружение народа, немедленный созыв Учредительного собрания, полная амнистия всем политическим заключенным и ссыльным, отмена сословного строя, 8 — часовой рабочий день), ЦК заявил: «Борьба должна продолжаться!» (там же, Приложения: Документы и материалы, стр. 461).
Опубликование манифеста послужило для меньшевиков и эсеров предлогом к срыву стачки.
Точно так же для обмана масс использовали М.
17 октября 1905 й либералы-кадеты, вошедшие в соглашение с царизмом о подавлении революции. Кадеты вместе с меньшевиками оценивали М. 17 октября 1905 как полную капитуляцию самодержавия перед революцией. Только большевики призывали пролетариат к дальнейшей борьбе, к свержению царизма вооруженной рукой.
Ленин писал, что манифест знаменует перед всем миром «нерешительность царизма и отступление его», но что это отступление «есть лишь выбор им новой, более удобной, с его точки зрения, позиции для схватки. Объявле2*
