и др. растений охлаждению, Лысенко превращает озимые растения в яровые (яровизация), сокращая тем самым время развития их почти вдвое. Клебс и другие исследователи, создавая для опытных растений условия, благоприятствующие развитию вегетативных органов и неблагоприятные для появления органов размножения, заставляли растение расти вегетативно неопределенно долгое время. То же явление наблюдается и у низших растений; водоросль и гриб можно заставить очень долго расти и размножаться вегетативно или, наоборот, очень быстро перейти к половому размножению (работы Клебса, М. Гартмана и его школы, в СССР — Я. Никитинского, В. Успенской). Подобные явления затягивания или ускорения стадий О. происходят и в природе в зависимости от метеорология, условий.
Интересное направление в изучении О. высших растений проводится в последнее время в СССР Н. П. Кренке и его учениками. На основании выявленных морфологических закономерностей О. удается диагносцировать и прогностировать нек-рые физиология, свойства растений: предсказывать скороспелость индивидуумов и рас растений в пределах вида, регулировать в желательном направлении развитие растения (подрезкой, удобрением и т. п.), характеризовать нек-рые свойства отдельных частей растения, что способствует правильному выбору материала для вегетативного размножениями т. п.
ОНТОЛОГИЯ (греч. on, ontos — сущее, бытие), учение о сущем, конечных основах бытия, о природе объективного мира. Термин О. получил распространение со времени Хр. Вольфа.
В буржуазной философии О. обычно противопоставлялась всем другим разделам философии — логике, гносеологии и т. д. — как самостоятельное учение, имеющее свои отдельные, независимо от остальных философских проблем, задачи. Разрыв между О. и прочими философскими разделами классически выражен в философии Канта (см.). Уже Гегель дал критику кантовского формально-логич. отрыва О. от гносеологии и логики, обосновывая тем самым содержательность логики и теории познания, но на идеалистич. основе. В разрешении коренного онтология. вопроса, — является ли первичным природа, материя, а сознание, дух — вторичным или наоборот, — философы делятся на два противоположных лагеря: материалистов и идеалистов. Всякая попытка стать «выше» материализма и идеализма или отмахнуться от этих вопросов является эклектизмом, путаницей и обычно служит лишь маскировкой для реакционных, идеалистич. течений. Диалектико-материалистич. решение основного вопроса философии опирается на положение о первичности материи, а также на теорию отражения объективной реальности в нашем сознании. Материалистическая диалектика — наука об общих законах движения как внешнего мира, так и человеческого мышления (см. Ленин, Соч., т. XVIII, стр. 11) — исходит из признания единства диалектики, логики и теории познания (объективной и субъективной диалектики). См.
Материализм, Логика.
О НФЛ ЕР (Honfleur), город и морской порт в деп. Кальвадос в сев . — зап. Франции; 7, 7 тыс. жит. (1936). О., игравший когда-то видную роль в колониальной торговле Франции, в дальнейшем утерял свое былое значение в связи с ростом Гавра, расположенного по другую сторону
16#
устья Сены. В наст, время обслуживает вывоз (гл. обр. в Англию) продуктов местного птицеводства, молочного хозяйства, фруктов и овощей. Ввозятся сев . — африканские фосфаты, англ. • уголь, лес из северных стран и др. товары.
ОНЦИДИУМ, Oncidium, род многолетних эпифитных растений из сем. орхидных. Цветы крупные, без шпоры, ярко окрашенные, собраны в метелки или кисти, достигающие иногда 1 м длины. Около 500 видов. Распространены в тропической Южной и Средней Америке, Мексике и Вест-Индии. Встречаются от береговой зоны до 4.000 м на горах. Культивируются в оранжереях и теплицах. Получены трехвидовые помеси О.
ОНЧУКОВ, Николай Евгеньевич, собиратель русского фольклора. В 1901 и 1902 Ончуков совершил два путешествия на реку Печору для записи былин, которые были опубликованы в его сборнике «Печорские былины» (101 текст). В те же годы и дополнительно в период третьей поездки (1907) О. записал 146 сказок в б. Олонецкой и Архангельской губ. Присоединив к своему собранию 109 сказок, записанных акад. А. А. Шахматовым и писателем М. М. Пришвиным, а также ряд других текстов, О. выпустил сборник «Северные сказки» (1909)’ Сборники снабжены статьями о быте, занятиях местного населения и условиях бытования былин и сказок. Большой интерес представляют характеристики типов народных рассказчиков.
Сказки в сборнике Ончукова преимущественно реалистического сатирического характера (особенно много сюжетов с сатирой на попов и помещиков).
ООГАМИЯ (от греч. ооп — яйцо, gameo — вступаю в брак), тип полового процесса у растений, характеризующийся наличием неподвижной женской половой клетки, т. н. яйцеклетки. Последнюю оплодотворяет мужской половой элемент: это или мужская гамета — подвижный сперматозоид, или лишенный органов движения т. н. спермаций (у красных водорослей) и спермий (у хвойных, гнетовых и покрытосеменных растений), или же недифференцированное на гаметы содержимое мужского полового органа — антеридия (у многих грибов-оомицетов).
Яйцеклетки в числе одной или нескольких развиваются в женских половых органах — оогониях или архегониях — или в зародышевом мешке. Оплодотворение может происходить или внутри женского органа или вне его.
ООГЕНЕЗ, возникновение и развитие яйца; Различают 3 основных периода О.: 1) деление материнских яйцевых клеток (см. Оогония), 2) рост половых клеток и 3) созревание яйцевой клетки. См. Половые клетки, Оплодотворение, Синаптенный путь.
ООГОНИЙ (от греч. ооп — яйцо, gonos — рождение), женский половой орган у многих низших растений. Оогоний б. ч. имеет вид крупной округлой клетки, внутри которой развиваются одна или несколько неподвижных женских половых клеток — яйцеклеток, оплодотворяемых мужскими половыми клетками или недифференцированным на отдельные клетки содержимым мужского полового органа (у грибов-оомицетов).
У харовых водорослей О. представляет собой многоклеточное образование; у красных водорослей он имеет вид бутылкообразной клетки т. н. карпогона, содержимое к-рого не образует оформленной яйцеклетки.
ООГОНИЯ, зачатковая яйцевая клетка. Характерной особенностью О. является способ6*
