из факта борьбы за рынки, противоречий в вопросах таможенной политики, ж. — д, тарифов, противоречий, обостряемых и усиливаемых руссификаторской политикой царизма, его политикой национального угнетения и произвола. Эта же политика больно ударила по мелкой городской и деревенской буржуазии, по разоряющемуся дворянству. Деградирующая польская шляхта не имела тех возможностей, к-рые представлялись для оскудевшего русского дворянства — Весь государственный аппарат был руссифицирован, выход в чиновники, офицерский состав, в учителя был для нее почти закрыт. Именно в этой среде возрождается национализм, носивший уже принципиально иной характер, чем национально-освободительные идеи 1863. Национализм выступает в его ярко реакционном шовинистич. виде, густо сдобренном антисемитизмом. Эта идеология находит свою социальную базу в городском мещанстве, разоряемом под натиском крупного капитала, своего выразителя — в шляхетско-буржуазной интеллигенции. Этим слоям теория «малых дел» польской мелкой буржуазии была чужда. Реакцией на позитивизм были внешне враждебные, но по существу родственные идеологии: национально-демократическая, с одной стороны, и национал-социализма (ППС), — с другой. Выразителями первого настроения стали основанный в 1886 новый журнал «Glos» («Голос») и организованная в это же время буржуазно-националистская организация «Польская лига», впоследствии «Национальная лига», провозгласившая независимость П. основным лозунгом своей программы. Организаторами ее были Балицкий, Поплавский, Р. Дмовский. Пропаганда «Лиги» имела большой успех среди учащейся молодежи, городской интеллигенции, мелкой и средней буржуазии. В этой эволюции польской буржуазии имела влияние политика сближения австрийского правительства с дворянством и буржуазией в Австрии (см. ниже Австрийская Польша). В 1897 на базе «Национальной лиги» образовалась национально-демократическая партия (эндеки). Первоначально эндеки проводили на страницах своего органа «Всепольское обозрение» («Przeglgdwszechpolski») идеи «Нац. лиги», но по мере роста и углубления классовой борьбы в П. эндеки отступают от своего лозунга всенародного восстания, опасаясь превращения его в народное движение. В 1902 тот же орган прямо высказывается против борьбы с правительством, считает, что путь «угоды», примирения с правительствам столь же законен, как и все другие пути. Национализм в руках эндеков превращается в средство борьбы с революционным движением. Поправение нац. — демократич. партии привлекло в ее ряды шляхту, духовенство, и эндеки превратились в партию шовинистической, контрреволюционной буржуазии.
Наряду с развитием в П. бурж. — национального движения в 80 — х гг. сформировалось другое течение, выдвигавшее лозунг польско-русского сближения, т. н. угодовцы. Своими корнями это течение уходит в позитивизм. Наиболее видными деятелями «угодовческого» лагеря были Пильц, В. Спасович (известный адвокат), Л. Турский и др. Органами «угодовцев» были «Слово» и «Край», основанные в 1882 в Петербурге.
Вступление на престол Николая II, устранение с поста варшавского ген. — губернатора Гурко возбудили среди «угодовцев» надежды на пере 314
мены к лучшему и увеличили ряды их сторонников^ Однако неизменность «руссификаторской» политики царизма разочаровала многих сторонников «угодовческой» партии. Большого влияния на польское общество она не имела.
Рабочее и социалистическое движение. Период интенсивного развития капитализма в П. (70—90-е гг.) был вместе с тем и временем зарождения и развития рабочего и социалистич. движения. Первые упоминания о стачках на польских фабриках относятся к началу 70 — х гг.
Так, в 1870 известно о забастовке на одной из варшавских фабрик; в 1872 имела место стачка на фабрике Шейблера в Лодзи; в 1874 бастовали рабочие четырех текстильных фабрик в Згерже; в 1876 произошла стачка на крупном по тому времени металлургии, заводе. «Лильцоп-Рау» в Варшаве. Все эти стачки носили, однако, локальный экономии, характер. В1876—1877 появляются первые социалистич. кружки среди рабочих. Из числа первых деятелей польского социалистического движения нужно назвать Л. Варынского, Ш. Дикштейна, русского студента Николая Акимова и др. В 1878 в связи с провалами и арестами, деятельность кружков замерла. Варынский скрылся в Галицию. В Женеве польские эмигранты издают (с 1879) журнал «R6wnosc» («Равенство»). Деятельность первых социалистических кружков, несмотря на неясность их теоретических воззрений, была чужда националистических идей. Ставя во главу угла идею социалистической революции, Варынский и др. отвергали лозунг восстановления П., выдвигаемый в то время националистически настроенной мелкобуржуазной интеллигенцией. В 1881 от группы «Равенство» откололся кружок, принявший название «Польский народ» («Lud polski»), выставивший наряду с социалистич. идеалом лозунг независимости польского государства и пытавшийся, т. о., дать сочетание социализма с национализмом.
В 1881 Варынский нелегально возвратился в Россию, связался с оставшимися на свободе деятелями 1876—78 (Дулемба, Пухевич и др.) и сыграл выдающуюся роль в организации партии «Пролетариат» (см.). «Пролетариат», представляя собой группу социалистически и революционно настроенной интеллигенции, много сделал для пропаганды социалистич. идей в Польше, для пробуждения классового самосознания среди польских рабочих. Слабость рабочего движения в П., незрелость социалистич. мысли в рядах деятелей «Пролетариата» толкнули его на путь признания террористич. борьбы и политич. союза с «Народной волей» в России. Провал его организации в 1883 и массовые аресты фактически прекратили его существование.
Разгром «Пролетариата» не приостановил социалистич. пропаганды; идеи социализма’ все глубже проникают в ряды польских рабочих. Независимо от «Пролетариата» в 1889 в эмиграции основывается новый журнал «Pobudka» («Сигнал»), становящийся органом социал-патриотического течения во главе с Болеславом Лимановским. Социал-патриотическое направление являлось в сущности продолжением группы «Польский народ», существовавшей с 1880 и возглавлявшейся тем же Б. Лимановским. Для группы «Pobudka» идеи социализма являлись лишь внешней формой, при помощи к-рой ей удавалось привлечь рево-
